Markyate Priory

Markyate Priory
	Одна из общих печатей «Приората Маркьята», используемого как минимум до 1411
Информация о монастыре
Заказ	Бенедиктин
Учредил	1145
Распределен	1537
Сайт
Расположение	Маркьят , Каддингтон , Бедфордшир , Англия

Markyate Priory был бенедиктинским моназом в Бедфордшире , Англия. Он был основан в 1145 году и раскрыт в 1537 году.

История

Приорат Маркьята был основан в 1145 году в лесу, которая тогда была частью прихода Каддингтона , и принадлежала декану и главе собора Святого Павла в Лондоне . Ральф де Лэнгфорд, который был деканом в то время, предоставил сайт с арендной платой в 3 года. ежегодно; В дополнение к этому впоследствии еще одна часть с арендной платой 6 с.

Поскольку дом был построен под покровительством Джеффри де Горхама , шестнадцатого аббата Святого Албана , и наделенного им (хотя и не доброжелательностью его монастыря) с десятиной от Касио и Уотфорда , иногда называли камерой этого аббатство; Но это едва ли это правильное описание, так как покровительство всегда оставалось с деканом и главой Святого Павла, и монахини никогда не были освобождены от епископской юрисдикции. Однако не может быть никаких сомнений в том, что в первые дни монастырь был тесно связан с Сент -Албаном, хотя история его происхождения несколько вовлечена в легенду.

Фундамент

Говорят, что монах по имени Роджер вышел из аббатства некоторое время во время правления Генриха I , с согласия его аббата, чтобы искать место для эрмитаж , и был направлен на выбор места в лесу недалеко от Каддингтона, Недалеко от Уотлинг -стрит . Этот Роджер, скорее всего, был Роджер Д'Абиньи, подросток аббатства Сент-Олбанс и брат Ричарда Д'Абиньи (1087–1119), пятнадцатого аббата Сент-Олбанса. ^{[ 2 ]}

Там он некоторое время жил в таком одиночестве, как желал, пока не пришла молодая женщина и не оказалась под его руководством, полагая, что у нее подобное призвание. Ее тетя, Альвева, была любовницей Ранульфа Фламбарда , епископа Дарема , у которого, самого, были замыслова молодой женщины. Имя отшельника Иадвин, с благословением архиепископа Кентерберийского , помогло ей избежать договоренного брака, замаскированного в мужской одежде. Он взял ее, чтобы остаться с яковой в Фламстеде по имени Альфвен, которая спрятала ее от своей семьи. ^{[ 3 ]} Там она изменила свое имя с Теодоры на Кристину.

В 1118 году Кристина переехала в Эрмитаж в Маркьяте, где пожилой пожилой отшельник защитил Роджер и наставил ее. Он заключил ее в сарай рядом со своим эрмитажем. Она стала привязкой , проводив свое время в молитве. Квалифицированная игольца, она поддерживала себя, шить. Когда Роджер умер и был похоронен в Сент -Олбансе, Кристина осталась в Эрмитаже; Другие женщины, в том числе ее сестра Маргарет, присоединились к ней там. Было достаточно естественно, что аббат Сент -Олбанс должен был взять Кристину и ее партнеров под его особой защитой и покровительством. ^{[ 4 ]} Кристина взяла свои клятвы в Сент -Олбанс в 1131 году.

В 1145 году Гроффри, преемник Аббата Ричарда Д'Абиньи, был создан Маркьятом. Он был посвящен Святой Троице , и наиболее часто даваемое им имя было «Святая Троица в лесу». Кажется, он был уничтожен огнем почти сразу, как только построен; Для Мэтью Париж утверждает, что аббат Джеффри дважды построил дом из фонда.

В более поздней истории говорится, что Кристина оказала большое влияние на аббата и часто давала ему хороший совет. К счастью, нет сомнений в ее реальном существовании, так как ее имя появляется в фонде и других документах; и запись в рулоне трубы 1156 года дает некоторые доказательства славы, к которой она достигла. ^{[ 4 ]}

Пожертвования

Первый фонд Приората состоял из земель Демесна, предоставленных деканом и главой Святого Павла, с другой частью земли по соседству, в общей арендной плате в 9 лет. ежегодно; и десятину от Кассио и Уотфорда, Хертс, предоставлено аббатом Святого Албана. В течение жизни были приобретены некоторые другие небольшие участки земли в Оксфордшире ; и в течение тринадцатого века десятину Сандона, Стритли, Хайама Гобиона и Бакби, Нортантс. В тринадцатом веке, безусловно, было четыре церкви, принадлежащие ему, и, возможно, больше.

При роспуске судебный пристав Короны обнаружил, что дом обладает поместьем Буркестера, Оксон; Ливси; и Стоксби, Норфолк; с участками земель в Хертс, охоте, Нортантс, Камбс; и десятину Сандона, Стритли, Уотфорда (Хертс), Кингсбери, Колешилла, Бикенхилла и трех часовен, кроме Варвикшира; Помимо пенсий из Хайэма Гобиона, Бакби (Нортантс), Буши (Хертс), Эверсдена Парва (Камбс) и Пакинтона, в целом в размере 155 фунтов стерлингов. 10¾d. Это превышает сумму, приведенную в экклезиастике Valor, которая составляет всего 114 фунтов стерлингов. 16 -е годы 1d. Это никогда не было богатым домом. ^{[ 4 ]}

В 1259 году, когда проповедники -монахи приехали в Данстейбл , приоритету Маркьята, Агнес Гобион, каждый день отправляли им определенное количество буханок на ужин - «Чистая благотворительная организация», - говорит хрониклер, потому что они тогда строили свою церковь Полем Но ее доброта была плохой, потому что когда непосредственная необходимость прошла, монахи не позволили бы ей снять пособие ; Они послали в Рим и подтвердили его навсегда. Этот грант, вероятно, сам по себе не будет тяжелым бременем для монастыря; Но нет никаких сомнений в том, что у монахини было некоторое затруднение в поддержании себя во второй половине тринадцатого века. Долги начали сильно нажимать; А в 1290 году они отправили петицию в парламент, чтобы сказать, что если бы они заплатили все, что они должны были (более двухсот марок), они не могли бы жить. Облегчение, которое они просили не предоставлены, но, возможно, они нашли какой -то другой выход из своих неприятностей, потому что монастырь продолжал существовать. Но его бедность была замечена епископом Линкольна , Генри Бургерш в 1332 году. ^{[ 4 ]}

В монаде был надзиратель или мастер в 1323 году, как и многие другие монастыря в то время. Количество монахинь в 1406 году было двенадцатью, а в 1433 году была предварительная полоса, подписание и девять монахинь; Вероятно, что доход никогда бы не поддерживал больше. ^{[ 4 ]}

Посещения

Есть записи о нескольких посещениях этого дома в епископальных регистрах. В 1297 году это попало под уведомление епископа Саттона . Он слышал, что у индивидуума Данстейбл упоминался «определенные люди обоих полов, живущих в монастыре Маркьята» за безнравственность, благодаря чему эти люди были опорофичены, и дом понес скандал. Очевидно, епископ считал, что доказательства против них недостаточны, поскольку он приказал архидиакону увидеть, что они не были еще более приставали. Это кажется невероятным из описания, которое люди, на которые ссылались, были религиозными: они, возможно, были граничащими во время большой необходимости дома. Примерно в то же время приоритету и монастырь было приказано восстановить алтарь одной из их соответствующих церквей. ^{[ 4 ]}

В 1300 году епископ Далдерби лично посетил монастырь, чтобы объяснить статут Бонифации VIII , De Claustura Monialium , и обнаружил, что монахини сначала готовы принять его; Но когда он завершил свой визит и повернулся к уходу, четверо из них оторвались от остальных и последовали за ним во внешние ворота, заявив, что они не будут соблюдать это. Как мудрый человек, он не остановился, чтобы спорить с этим, и отправился в Данстейбл; Но на следующий день он вернулся в Маркьят, спросил имена четырех рефрактерных монахинь и потратил на свой счет весь монастырь, угрожая отлучить их, если статут не соблюдается. Но это был не единственный дом, где у епископа были трудности с соблюдением этого закона. ^{[ 4 ]} :)

приказал посещение надзирателя и викария Кенсворта В 1323 году епископ Бургерш , но его результаты не записаны; Вероятно, ничего не было поразительным, так как дом все еще находился в бедности. В 1333 году было отмечено, что у Кэтрин Тисбери была Лефи, но епископальный посетитель указал, что, если она вернется, ее должны были быть приняты с добротой. ^{[ 5 ]}

Скандал был выявлен при посещении 1434 года, проведенного комиссией епископа Грея . Приоресса дома, Дениз Лавилх, была обвинена в том, что она нарушила ее клятву целомудрия, на самый злой пример ее сестер. Она была призвана очистить себя обвинением, но предпочла признаться в этом и уйти в отставку в присутствии собранного монастыря и викария Кенсворта . Однако вскоре после этого она была восстановлена, возможно, благодаря влиянию ее брата Джона Лавилха, ректора Святого Альфеге в Кентербери ^{[ 6 ]}

После последующего посещения в 1442 году епископ Алнвик поручил монахиням приобрести еду в одном доме, либо в рамках, лазарете, либо зале или в зал или комнате, и что во время писания писания или жизни святых прочитались вслух. ^{[ 7 ]}

Растворение

Джоан Зуш была последней приоритетом и, по -видимому, хорошо управляла Приори, и во время посещений не сообщалось о нарушениях. ^{[ 8 ]} Дом был сдан в соответствии с расторжением Закона о меньших монастырях , поскольку его доход составлял менее 200 фунтов стерлингов в год, и к этому времени, возможно, не было двенадцати монахинь. Точная дата сдачи неизвестна, но, должно быть, было некоторое время до 10 февраля 1537 года, когда приоритета, Джоан Зуш, впервые получила ее пенсию в 20 баллов. ^{[ 4 ]}

Усадьба, ячейка Маркьята , была построена на месте Приората. Одним из жителей этого дома была леди Кэтрин Феррерс , предполагаемая дорога .

Приоритеты Маркьята

Приоритетами Маркьята были: ^{[ 4 ]}

Кристина из Маркьята , Приоресса 1145
Изабель
Джоан, происходит 1212, 1238
Агнес Гобин, происходит 1259, умер 1274
Изабель Гобион, избранная 1274, подала в отставку 1280
Алиса де Бассевилль, избранная 1280, умерла 1284
Лора де Кантия, избранная 1284, умерла 1291
Мод Лутона, избран 1291
Беннет или Бенедикта Уитакре, избран 1332
Джоан Пауэр, умерла в 1349 году
Алиса Спигурнель, избранная 1349
Изабель Эшби, подала в отставку 1350
Джоан из Стэнбриджа, избранная 1350
Сибил Аттельбург, умер 1406
Бенингтон, избранный 1406
Дениз Левелик, происходит 1431
Джоан Вирелл, избранная 1448
Агнес Стивенс, избранный в 1508 году, умер в 1508 году
Джоан Зуш , избранная в 1508 году, сдалась 1536

Общие печать

Существует очень ранняя печать монастыря, прикрепленного к чартере первой приоритета, светло-коричневого цвета, заостренного овала, представляя нашего Господа, с крестообразным нимбусом, сидящим на троне, с радугой за ним, поднята правой рукой, поднятая правой рукой с правой рукой В благословении левые опираются на книгу на левом колене. Надпись неразборчива, и очень мало ее остается. ^{[ 4 ]}

Обычная уплотнение главы была представлением Святой Троицы, заостренной овальной: фигура, сидящая на троне, держащая распятие; Полумесяц слева и звезда справа. Легенда: ..... mune c ..... m ..... ^{[ 4 ]}

Есть еще один, похожий на это, только фигура находится под тройным навесом с вершинами и имеет щит рук внизу. Легенда: Сигилл '. Полем Полем ANCTE TRINITATIS DE. Полем Полем Полем ^{[ 4 ]}

Смотрите также

Ссылки

^ Bugyis, Katie Ann-Marie (2019). Уход за монахинями: министерства бенедиктинских женщин в Англии в центральном средневековье . Нью -Йорк: издательство Оксфордского университета. п. 236. ISBN 978-0-19-085128-6 .
^ Бернхард Галлист, "Книга для Авиции?" Der Eremit Roger Im Parallel Von St. Олбанс , Совет средневековья, 21, 2018, с. 1-52. [1]
^ Фермер, Давид, «Кристина (Теодора) из Маркьята», Оксфордский словарь святых (5 -е изд), Оуп, 2011 ISBN 9780199596607
^ Jump up to: ^а ^{беременный} ^в ^{дюймовый} ^и ^фон ^глин ^час ^я ^Дж ^k ^л Пейдж, Уильям; Doubleday, Герберт Артур, история Виктории округа Бедфорд: том 1 , 1904, с.358-60
^ Логан, Ф. Дональд. Relaway Religious в средневековой Англии, c.1240-1540 , издательство Кембриджского университета, 2002, с. 260 ISBN 9780521520225
^ Spear, Valerie (2005). Лидерство в средневековых английских монастырях . Бойделл Пресс. п. 152. ISBN 978-1-84383-150-1 .
^ «Судебные запреты, связанные с моназом Маркьята (1442)», « Посещения религиозных домов». Vol III, 1436-1449 гг .
^ Spear 2005 , p. 133.

51 ° 50 "38 ″ с.ш. 0 ° 27" 52 ″ ш / 51,84385 ° с.ш. 0,46445 ° С / 51,84385; -0.46445

[1] Bugyis, Katie Ann-Marie (2019). Уход за монахинями: министерства бенедиктинских женщин в Англии в центральном средневековье . Нью -Йорк: издательство Оксфордского университета. п. 236. ISBN 978-0-19-085128-6 .

[2] Бернхард Галлист, "Книга для Авиции?" Der Eremit Roger Im Parallel Von St. Олбанс , Совет средневековья, 21, 2018, с. 1-52. [1]

[3] Фермер, Давид, «Кристина (Теодора) из Маркьята», Оксфордский словарь святых (5 -е изд), Оуп, 2011 ISBN 9780199596607

[Bedford-4] Jump up to: ^а ^{беременный} ^в ^{дюймовый} ^и ^фон ^глин ^час ^я ^Дж ^k ^л Пейдж, Уильям; Doubleday, Герберт Артур, история Виктории округа Бедфорд: том 1 , 1904, с.358-60

[5] Логан, Ф. Дональд. Relaway Religious в средневековой Англии, c.1240-1540 , издательство Кембриджского университета, 2002, с. 260 ISBN 9780521520225

[6] Spear, Valerie (2005). Лидерство в средневековых английских монастырях . Бойделл Пресс. п. 152. ISBN 978-1-84383-150-1 .

[7] «Судебные запреты, связанные с моназом Маркьята (1442)», « Посещения религиозных домов». Vol III, 1436-1449 гг .

[FOOTNOTESpear2005133-8] Spear 2005 , p. 133.

[ 1 ]

[ 2 ]

[ 3 ]

[ 4 ]

[ 5 ]

[ 6 ]

[ 7 ]

[ 8 ]