Элизабет Болтон (раввин)

Элизабет (Лиз) Болтон (1956 г.р.) — раввин, феминистка и активистка. Нанятая в 2013 году реконструктивистской синагогой Ор Ханешама , она является раввином в Оттаве первой женщиной и открытым гей- . ^{[ 1 ]} В конце 1980-х годов она возглавляла усилия по решению проблемы исключения женщин из кантората в Канаде. ^{[ 2 ]}

Ранняя жизнь и образование

Болтон родился в 1956 году и вырос в Чомедей, Квебек . ^{[ 3 ]} где она посещала православную общину со своей семьей ^{[ 4 ]} и учился в Объединенной школе Талмуд-Тора, а также в средней школе Чомедей и колледже Ванье . Она окончила Университет Конкордия и Университет Макгилла по музыкальному факультету. ^{[ 3 ]} Кроме того, она продолжила углубленное изучение авторской песни в Американском институте музыкальных исследований в Граце, Австрия , и участвовала в программе повышения квалификации в оперном театре в Виктории, Британская Колумбия , под руководством Леопольда Симоно и Пьеретты Алари . ^{[ 5 ]}

Карьера оперного певца и кантора

Первоначально Болтон сделал карьеру в области классической музыки, исполняя оперную, а также церковную и хоровую музыку. ^{[ 6 ]} Она выступала как меццо-сопрано в Студии древней музыки Монреаля, Тюдоровских певцах и Опере Монреаля . Она также появилась в в Ванкуверской опере постановке «Кармен» . ^{[ 3 ]} Она переходила к сольной работе, когда произошла неожиданная смена карьеры. Во время «мастер-класса» в Королевской консерватории в Торонто , где она исполняла еврейскую литургическую музыку члены реформистской , в зале присутствовали синагоги Temple Emanu-El. Поскольку их кантор заболел, Болтона попросили заменить его и в конечном итоге остаться там навсегда (1986–1989). ^{[ 5 ]} когда стало ясно, что штатный кантор не сможет вернуться. Хотя ей пришлось выучить дополнительную литургическую музыку, чтобы взять на себя эту роль, она отметила, что это было менее сложно в реформистском храме, где канторы и хоры обычно исполняют стандартные пьесы. ^{[ 3 ]}

Во время своего пребывания в Торонто с 1985 по 1989 год Болтон запустила проект «Чай», направленный на продвижение просвещения по вопросам СПИДа в еврейской общине. ^{[ 3 ]} В 1986 году она попросила раввина Дебору Брин из реконструктивистской конгрегации Дархей Ноам изучить с ней литургию . Именно тогда она узнала о подходах реконструктивистского иудаизма и была привлечена к ним . ^{[ 4 ]}

Она также возглавила создание «Коль Нашим» , исполнительского ансамбля женщин-канторов. ^{[ 3 ]} Их первое выступление в храме Эману-Эль подверглось критике со стороны президента Совета хазанимов Торонто (TCH), который заявил, что их присутствие умаляет профессионализм кантората. ^{[ 2 ]} Болтон сказал, что они доносят до молодых девушек, что они могут быть лидерами и что женщины могут развивать лидерские качества в ритуальной практике, не требуя институционального подтверждения. Она также отметила, что как феминистки они демонстрируют, что участие может изменить иудаизм . ^{[ 2 ]} Резкое неодобрение ТКП концерта «Коль Нашим» вызвало интерес СМИ. CBC Ведущий Питер Гзовски взял интервью у членов «Кол Нашим» на национальном радио о легитимности женщин-канторов, а Болтон обсудил этот вопрос с кантором-мужчиной на канале CTV . ^{[ 7 ]}

CBC и TV Ontario сняли документальные фильмы о ее деятельности как певицы, кантора, учительницы и еврейской феминистки. ^{[ 8 ]}

Находясь в Торонто, она начала подумывать о формальном обучении, чтобы поддержать свою карьеру кантора. Осознавая свои ограничения в пении Торы, она нашла традиционного кантора, готового научить ее. Однако их отношения закончились, когда ведущие консервативные канторы в Торонто выступили против принятия женщин-канторов. ^{[ 2 ]} Продолжая изучать канторское образование, она поняла, что желает иметь более широкую духовную основу в иудаизме. Именно во время этого исследования она осознала, что может сочетать активизм, музыку, феминизм и странное сознание. ^{[ 1 ]} Она также решила, что будет служить в реконструктивистском движении, поскольку Реконструктивистский раввинский колледж был первым, кто принял кандидатов-геев и лесбиянок-геев. ^{[ 1 ]} Она рассматривала раввинат как способ объединить свой растущий интерес к иудаизму со своей активностью в решении женских проблем. ^{[ 9 ]}

Раввинская карьера

В 1989 году Болтон переехал в Филадельфию , чтобы посещать раввинскую школу при Реконструктивистском раввинском колледже (RRC). ^{[ 3 ]} хотя она и не была уверена, что сможет работать раввином, будучи лесбиянкой. ^{[ 6 ]} В RRC она работала в целевой группе по СПИДу и помогла запустить проект по женским исследованиям. Она также основала и руководила ApiChorus , хором RRC, где студенты пишут большую часть исполняемой музыки. Часть этой музыки была создана для дополнения разделов реконструктивистского молитвенника. ^{[ 3 ]} Окончив RRC в 1996 году, она была одной из первых канадских женщин, получивших сан раввина. ^{[ 5 ]}

Болтон стал директором-основателем Центра еврейского творчества RRC, чтобы сосредоточиться на еврейском наследии драмы, искусства и музыки и поощрять личное творчество в еврейском контексте. ^{[ 3 ]}^{[ 8 ]} Она также работала на факультете РРЦ преподавателем пения и богослужебного песнопения. ^{[ 4 ]} В 1999 году она стала первым штатным раввином Конгрегации Бейт-Тиква в Балтиморе . ^{[ 4 ]} За время своего пребывания в должности она приобрела опыт в разрешении конфликтов, просвещении по вопросам Холокоста и поддержке детей из групп риска в Гане, а также помогла основать многоконфессиональную некоммерческую группу для оказания поддержки бездомным семьям. ^{[ 10 ]} Легализация однополых браков в Массачусетсе в 2004 году побудила Болтона прекратить подписывать лицензии на брак и проводить только религиозные церемонии. Ее беспокоило несоответствие между ее возможностью законно заключать браки и запретом государства на однополые браки. ^{[ 11 ]}

В 2013 году она была назначена постоянным раввином Ор-Ханешамы в Оттаве, став первой женщиной-раввином в городе, открыто гомосексуальной . ^{[ 1 ]} Она является членом организации «Труа: Раввинский призыв к правам человека» и выступает за права человека евреев и палестинцев, а также за израильскую демократию. ^{[ 12 ]} В 2015 году она и двое других религиозных лидеров Оттавы призвали канадское правительство ускорить процесс переселения сирийских беженцев . ^{[ 13 ]} Отвечая на вопрос о праздновании Песаха в 2024 году в разгар войны между Израилем и ХАМАСом , Болтон ответил, что у евреев, вероятно, будут разные подходы из-за различной реакции на конфликт. Она отметила, что традиции Песаха гибки и могут решать современные проблемы, и, выступая в качестве капеллана, признала, что некоторые могут испытывать нежелание праздновать Песах и что при необходимости допустимо отмечать Песах по-другому. ^{[ 14 ]} выбрало ее В 2016 году издание The Forward как одного из самых вдохновляющих раввинов Америки. ^{[ 15 ]}

Ссылки

^ Перейти обратно: ^а ^б ^с ^д О'Нил, Кэролайн (30 мая 2019 г.). «Познакомьтесь с первым открытым геем и первой женщиной-раввином в Оттаве» . Бродвью .
^ Перейти обратно: ^а ^б ^с ^д Аллеманг, Джон (20 января 1989 г.). «Шесть женщин бросают вызов традициям песней» . Глобус и почта . ПроКвест 385819470 .
^ Перейти обратно: ^а ^б ^с ^д ^и ^ж ^г ^час ^я Шеперд, Харви (15 июня 1996 г.). "Женщина-раввин поможет основать центр еврейского творчества" . Газета . ПроКвест 433025630 .
^ Перейти обратно: ^а ^б ^с ^д Дойчман, Эмили (3 сентября 1999 г.). « Возвращение домой»: Конгрегация Бейт-Тиква нанимает своего первого духовного лидера на полную ставку» . Балтимор Еврей Таймс . ПроКвест 222814319 .
^ Перейти обратно: ^а ^б ^с «Высокие праздники в Новой Шуле» . Виннипегское еврейское обозрение . Проверено 10 июля 2024 г.
^ Перейти обратно: ^а ^б «Путь от классического певца до выдающегося раввина» . Новости ЦБК . 19 февраля 2016 г.
^ Сильверстайн, Барбара (30 июня 2015 г.). «История на обложке: женщины-канторы проявляют себя» . Канадские еврейские новости .
^ Перейти обратно: ^а ^б Миллс, Дон (13 июня 1996 г.). «Канадские женщины становятся раввинами-реконструктивистами» . Канадские еврейские новости . ПроКвест 351418566 .
^ Ривера, Джон (10 сентября 1999 г.). «В Бейт-Тикве появится первый штатный раввин; уроженец Канады будет вести служение на Рош ха-Шана» . Балтимор Сан . ПроКвест 406423971 .
^ Рознер, Шмуэль (3 июня 2016 г.). «Беседа Рознера о Торе: Парашат Бечукотаи с раввином Элизабет Болтон» . Еврейский журнал .
^ Мареш, Рона (31 марта 2008 г.). «У алтаря — клятва протеста: некоторые священнослужители заявляют, что до тех пор, пока Мэриленд не разрешит однополые браки, они будут проводить религиозный обряд, но другие должны подписать юридические документы» . Балтимор Сан .
^ Болтон, Элизабет; Вестхаймер, Джоэл (31 марта 2023 г.). «Болтон и Вестхаймер: Демократия в Израиле откатывается, и мы должны об этом сказать» . Гражданин Оттавы .
^ «Религиозные группы возглавляют усилия по переселению сирийских беженцев» . Новости ЦБК . 10 сентября 2015 г.
^ Дайнс, Алекс (24 апреля 2024 г.). «В этом году пасхальный стол накрыт в другом тоне, — говорит раввин Оттавы» . Новости ЦБК .
^ Эйснер, Джейн (15 мая 2016 г.). «Вдохновляющие раввины 2016: 32 мужчины и женщины, которые нас больше всего волнуют» . Форвард .

Внешние ссылки

[ONeil2019-1] Перейти обратно: ^а ^б ^с ^д О'Нил, Кэролайн (30 мая 2019 г.). «Познакомьтесь с первым открытым геем и первой женщиной-раввином в Оттаве» . Бродвью .

[Allemang1989-2] Перейти обратно: ^а ^б ^с ^д Аллеманг, Джон (20 января 1989 г.). «Шесть женщин бросают вызов традициям песней» . Глобус и почта . ПроКвест 385819470 .

[Shepherd1996-3] Перейти обратно: ^а ^б ^с ^д ^и ^ж ^г ^час ^я Шеперд, Харви (15 июня 1996 г.). "Женщина-раввин поможет основать центр еврейского творчества" . Газета . ПроКвест 433025630 .

[Deutschman1999-4] Перейти обратно: ^а ^б ^с ^д Дойчман, Эмили (3 сентября 1999 г.). « Возвращение домой»: Конгрегация Бейт-Тиква нанимает своего первого духовного лидера на полную ставку» . Балтимор Еврей Таймс . ПроКвест 222814319 .

[WJR-5] Перейти обратно: ^а ^б ^с «Высокие праздники в Новой Шуле» . Виннипегское еврейское обозрение . Проверено 10 июля 2024 г.

[CBCNews2016-6] Перейти обратно: ^а ^б «Путь от классического певца до выдающегося раввина» . Новости ЦБК . 19 февраля 2016 г.

[7] Сильверстайн, Барбара (30 июня 2015 г.). «История на обложке: женщины-канторы проявляют себя» . Канадские еврейские новости .

[Mills1996-8] Перейти обратно: ^а ^б Миллс, Дон (13 июня 1996 г.). «Канадские женщины становятся раввинами-реконструктивистами» . Канадские еврейские новости . ПроКвест 351418566 .

[Rivera1999-9] Ривера, Джон (10 сентября 1999 г.). «В Бейт-Тикве появится первый штатный раввин; уроженец Канады будет вести служение на Рош ха-Шана» . Балтимор Сан . ПроКвест 406423971 .

[10] Рознер, Шмуэль (3 июня 2016 г.). «Беседа Рознера о Торе: Парашат Бечукотаи с раввином Элизабет Болтон» . Еврейский журнал .

[11] Мареш, Рона (31 марта 2008 г.). «У алтаря — клятва протеста: некоторые священнослужители заявляют, что до тех пор, пока Мэриленд не разрешит однополые браки, они будут проводить религиозный обряд, но другие должны подписать юридические документы» . Балтимор Сан .

[12] Болтон, Элизабет; Вестхаймер, Джоэл (31 марта 2023 г.). «Болтон и Вестхаймер: Демократия в Израиле откатывается, и мы должны об этом сказать» . Гражданин Оттавы .

[13] «Религиозные группы возглавляют усилия по переселению сирийских беженцев» . Новости ЦБК . 10 сентября 2015 г.

[Dines2024-14] Дайнс, Алекс (24 апреля 2024 г.). «В этом году пасхальный стол накрыт в другом тоне, — говорит раввин Оттавы» . Новости ЦБК .

[15] Эйснер, Джейн (15 мая 2016 г.). «Вдохновляющие раввины 2016: 32 мужчины и женщины, которые нас больше всего волнуют» . Форвард .

[ 1 ]

[ 2 ]

[ 3 ]

[ 4 ]

[ 5 ]

[ 6 ]

[ 7 ]

[ 8 ]

[ 9 ]

[ 10 ]

[ 11 ]

[ 12 ]

[ 13 ]

[ 14 ]

[ 15 ]