Дваравати сила
 | В этой статье есть несколько проблем. Пожалуйста, помогите улучшить его или обсудите эти проблемы на странице обсуждения . ( Узнайте, как и когда удалять эти сообщения )
|
Дваравати шила ( санскрит : द्वारवती शिला , латинизированный : дваравати шила ) — это тип кораллового камня ( шалиграма ), добываемого из реки Гомти в Дварке в Гуджарате , Индия . В древней санскритской литературе Дварака называлась Дваравати и числилась одним из семи доисторических городов страны.
Дваравати-шилы представляют собой кораллы с отметками чакры (колеса), а знак чакры является наиболее отличительной чертой этих камней, поэтому их также называют «чакранкита-шила». [ 1 ]
Индийское искусство в подавляющем большинстве предпочитает иконические изображения, но некоторый аниконизм действительно встречается в народном поклонении, в раннем индуизме в форме ( шалиграмы Вишну ископаемого камня ), дваравати-шилы (кораллового камня) и Говардхана-шилы (камня с холма Говардхан) . ). , и их использование в богослужении очень распространено среди всех сект вайшнавитов индуизма Они имеют солярное значение .
Дварака
[ редактировать ]Легендарный город Дварака в индуистской истории был местом обитания Кришны . Дварака или Дварака происходит от слова «Двар», что означает дверь, и в древние времена его процветающий порт считался воротами на большую землю. Поскольку «Ка» означает «Брахма», то есть ворота в Мокшу (спасение). Его также называют Дваркамати и Дваркавати или Дваравати. Знаменитый Нагешвар Джьотирлинга возле Двараки сделан из большой Дварака Силы.
Индуистские писания предписывают, что камни добываются из Двараки только для поклонения, хотя геологически их можно найти и в других местах.
Библейские санкции
[ редактировать ]несколько школ мысли Среди ученых ачарьев существует секты вайшнавов о поклонении этой Шиле. Этой шиле поклоняются наряду с шилой (мурти) или салиграма-шилой или независимо от нее в некоторых частях страны (среди вайшнавитов Саураштры, Бенгалии и Махараштры; секты Мадхвы в Карнатаке), особенно в вайшнавской традиции. Ему поклоняются наряду с Силой | Салиграма Сила (камень), поскольку писания считают это благоприятным. Согласно «Сканда-пуране» , где бы Дварака-шила ни располагалась перед шилой , каждый класс великолепия продолжает неограниченно возрастать. «Сканда-пурана» также говорит, что тот, кто ежедневно поклоняется Дварака-шиле вместе с двенадцатью Шалиграма-шилами, будет удостоен чести даже на Вайкунтхе.
Функции
[ редактировать ]Знак чакры является наиболее отличительной чертой камней Дваравати, поэтому их называют «чакранкита-шила». Согласно «Гаруда-пуране» , существует двенадцать разновидностей этого камня в зависимости от количества чакр (колес), цветов и форм (санскритская шлока по этому поводу гласит: «дасадха ча прабхиннас та варнакрити-вибхедатах»). Когда чакра только одна, камень называется Девеша; когда чакр две – это Сударшана; три чакры представляют божество Ананта. Когда чакр четыре, камень Джанардана. Васудева представлен камнем, имеющим пять чакр, Прадьюмна - шестью чакрами, Бала-бхадра - семью, Пурушоттама - восемью, Нава-вьюха - девятью, Дашаватара - десятью, Анируддха - одиннадцатью и Двадастма - двенадцатью. Нава-вьюха представляет собой совокупность девяти форм Вишну : Васудевы, Самкаршаны, Прадьюмны, Анируддхи, Нараяны , Хаягривы , Вишну , Нрисимхи и Варахи . Первые четыре формы хорошо известны как «чатур-вьюха». Двенадцать основных форм Вишну произошли от этих девяти форм, согласно Тантра-сиддханте, разделу Панчаратра .
Прахлада-самхита, цитируемая в «Шалаграма-парикше» (Анупасимха), дает первые несколько имен по-другому. Дваравати-шила, имеющая только одну чакру, называется Сударшана, с двумя чакрами — «Лакшми-нараяна» и с тремя чакрами. [ проверьте орфографию ] «Тривикрама». Остальные названия такие же, как указано выше. Имя Ананта дается камням, имеющим более двенадцати чакр. Имя Дасаватара в приведенном выше списке дано здесь как «Дасамурти». Согласно Галава-смритиру, когда чакр больше двенадцати, следует отдавать предпочтение только четным чакрам.
Преимущества
[ редактировать ]У этих Сила также есть отдельные личности, такие как Салиграма Сила, которые идентифицируются по размеру, цвету и текстурным отметкам; они объяснены ниже.
И.Сударшана: одна чакра – спасение
II.Лакшми-Нараяна: две чакры-спасение
III.Тривикрама: три чакры – свобода от страха рождений и смертей
IV.Джанардана: четыре чакры – исполнение желаний
В.Васудева: пять чакр – обретение процветания и устранение врагов
VI.Прадьюмна: шесть чакр – богатство и блеск
VII.Баладева: семь чакр – продолжение потомства и знаменитости
VIII.Пурушоттама: восемь чакр – удовлетворение всего, к чему стремится человек
IX.Нававьюха (собрание девяти форм Вишну): девять чакр - награды, добыть которые трудно даже богам.
X.Дашмурти (десять воплощений Вишну): десять чакр – суверенитет и процветание
XI Анируддха: одиннадцать чакр – светлость.
XII Двадасатмака: двенадцать чакр – окончательное освобождение.
XIII.Ананта: более двенадцати чакр – исполнение желаний (предпочтение следует отдавать только четным чакрам)
Говорят, что цвет и форма силы дают следующие эффекты.
Ø Белые камни считаются наиболее подходящими для поклонения и способствуют мирскому процветанию во всех аспектах и духовному благополучию.
Ø Темные (сине-черные) камни предвещают смерть.
Ø Желтовато-коричневые вызывают беспокойство
Ø Разноцветные приносят болезни и горе Ø Желтые отнимают богатство
Ø Дымчатые цвета приводят к потере богатства.
Ø Голубые камни создадут препятствия любому начинанию
Ø Круглая или квадратная форма благоприятна.
Ø Треугольная или неровная форма неблагоприятна.
См. также
[ редактировать ]Ссылки
[ редактировать ]- ^ «Камень Шалиграм также известен как салаграм шила или камень салиграм или шалаграм» . Архивировано из оригинала 19 марта 2008 г. Проверено 22 января 2008 г.