Саул Яновский

Саул Яновский ( идиш : שאול יאנאושי ) (18 апреля 1864 — 1 февраля 1939) — американский анархист и журналист.

Его лучше всего помнят как редактора идишской анархистской газеты Fraye Arbeter Shtime , и эту должность он занимал в течение двадцати лет. ^{[ 1 ]}^{[ 2 ]}^{[ 3 ]} Он сотрудничал с другими газетами, включая лондонскую анархистскую газету Arbayter Fraynd и конкурента-социалиста Forverts . Он был членом еврейско-анархистской группы Pioneers of Liberty . ^{[ 4 ]}

Яновский был одним из самых влиятельных редакторов идишской журналистики . Социолог Роберт Э. Парк заметил, что писательство для Яновского было эквивалентом идишского литературного паспорта. Однако если Яновский сочтет, что материал не соответствует требованиям, он рискует стать объектом его резкого сарказма и литературного гнева в специальном разделе Fraye Arbeter Shtime. ^{[ 3 ]}^: 43

Личная жизнь

Саул Иосиф Яновский родился в Пинске , Россия, 18 апреля 1864 года. Его отец был кантором , а дед — раввином . Яновский говорил по-русски, а также знал идиш от матери. Он посещал гимназию в Белостоке , Россия, где изучал русскую литературу. В 1885 году он эмигрировал в Нью-Йорк . В 1890 году он переехал в Лондон, чтобы стать редактором журнала «Арбайтер Фрайнд» . В 1895 году он вернулся в Нью-Йорк. Он умер 1 февраля 1939 года от рака легких. ^{[ 3 ]} Он похоронен в секции Workmen's Circle на кладбище Маунт-Кармель в Квинсе, Нью-Йорк. ^{[ 5 ]}

Карьера

В 1890 году 32 анархистские группы « Пионеры свободы» договорились о создании Fraye Arbeter Shtime . Несмотря на основание газеты, Яновский переехал в Лондон, чтобы занять должность редактора «Арбайтер Фрайнд» , где вступил в контакт с известными анархистами Малатестой , Неттлау и Кропоткиным . В 1893 году Яновский раскритиковал взрывы испанских анархистов , и эта позиция вынудила его уйти из газеты. ^{[ 3 ]}^: 37

Когда Яновский вернулся в Нью-Йорк в 1895 году, идишское анархистское движение находилось в замешательстве. Небольшим знаком надежды стал интеллектуальный журнал Di Fraye Gezelshaft («Свободное общество»), имевший небольшой тираж. Яновский немедленно начал кампанию за возрождение Fraye Arbeter Shtime , которая прекратила свое существование в 1893 году. После четырех лет кампании, даже против редакторов Di Fraye Gezelshaft , Яновский одержал победу и стал новым редактором Fraye Arbeter Shtime в октябре 1899 года. Стратегия роста газеты включала продвижение «конструктивный анархизм» путем привлечения профсоюзов , образования и кооперативов . ^{[ 3 ]}^: 39–40

В 1906 году Яновский основал «Ди Абенд Цайтунг» («Вечерняя газета»), чтобы конкурировать с популярной социалистической газетой «Форвертс» , но «Ди Абенд Цайтунг» закрылась всего через два месяца. Более успешно он возродил Di Fraye Gezelshaft в 1910–1911 годах как ежемесячное литературное приложение к Fraye Arbeter Shtime. По всей Северной Америке образовалось пятьдесят литературных клубов Fraye Gezelshaft. ^{[ 3 ]}^: 41–42

К 1919 году тираж Фрайе Арбетера Штиме упал вдвое, и он был вынужден уйти с поста редактора газеты из-за разногласий по поводу русской революции и Первой мировой войны.

Сразу после ухода из Fraye Arbeter Shtime Яновский был принят на работу редактором (Справедливость) Международного союза женщин-швейников недавно созданной газеты Gerekhtigkayt по приглашению бывшего шаткого и профсоюзного казначея Морриса Сигмана . Союз был втянут в фракционную борьбу между коммунистами с одной стороны и анархистами и социал-демократами с другой. В перемирии 1925 года Сигман (тогдашний президент профсоюза) позволил вернуться ранее изгнанным коммунистам. Яновский подал в отставку в знак протеста против уступок «злейшим врагам союза». ^{[ 3 ]}^: 46–47

В 1933 году, после того как Джозеф Дж. Коэн ушел с поста редактора Fraye Arbeter Shtime , редакционный контроль был временно заменен комитетом, в который входили бывшие редакторы Яновский и Майкл А. Кон, пока Марк Мрачный не сменил их позже в том же году. ^{[ 3 ]}^: 46–47

Яновский вел трудовую колонку в конкурирующей газете Forverts , но покинул ее из-за спора с Абрахамом Каханом , основателем газеты. ^{[ 3 ]}^: 46–47

Политические взгляды

В 1893 году Яновский раскритиковал жестокость взрывов испанских анархистов и вызванные ими репрессии как контрэффективные. ^{[ 3 ]}^: 37 Он осудил пропаганду поступком после убийства Уильяма МакКинли . ^{[ 3 ]}^: 41

Яновский раскритиковал поддержку анархистами русской революции 1917 года , назвав большевиков « некошерными ». У него были резкие слова в адрес вернувшихся из России анархистов... «Я воспитал поколение идиотов». ^{[ 3 ]}^: 45

Как и многие анархисты, Яновский выступал против участия США в Первой мировой войне , однако после падения российского царя он утверждал, что поддержка западной державы предпочтительнее подъема немецких империалистов . Эту позицию разделял Кропоткин , но она была невероятно непопулярна среди его читателей. . ^{[ 3 ]}^: 46

Ссылки

^ Аврич, Пол (1988). Анархистские портреты . Принстон: Издательство Принстонского университета. п. 191. ИСБН 0-691-00609-1 .
^ Кеньон Зиммер (30 июня 2015 г.). Иммигранты против государства: идиш и итальянский анархизм в Америке . Издательство Университета Иллинойса. стр. 35–. ISBN 978-0-252-09743-0 .
^ Перейти обратно: ^а ^б ^с ^д ^и ^ж ^г ^час ^я ^дж ^к ^л ^м Циммер, Кеньон (2017). «Саул Яновский и идишский анархизм в Нижнем Ист-Сайде». В Гойенсе, Том (ред.). Радикальный Готэм: анархизм в Нью-Йорке от салуна Шваба до операции «Оккупай Уолл-стрит» . Урбана: Издательство Университета Иллинойса. стр. 33–53. ISBN 978-0-252-08254-2 .
^ Пол Аврич (2005). Голоса анархистов: устная история анархизма в Америке . АК Пресс. п. 317. ИСБН 978-1-904859-27-7 .
^ Френч, Мэри (10 апреля 2011 г.). «Кладбище Маунт-Кармель» . Проект кладбища в Нью-Йорке . Проверено 28 января 2024 г.

Дальнейшее чтение

Фальк, Кэндис (2003). Эмма Гольдман: Обеспечение свободы слова, 1902–1909 гг . Издательство Калифорнийского университета. п. 548. ИСБН 978-0-520-22569-5 .

[1] Аврич, Пол (1988). Анархистские портреты . Принстон: Издательство Принстонского университета. п. 191. ИСБН 0-691-00609-1 .

[Zimmer2015-2] Кеньон Зиммер (30 июня 2015 г.). Иммигранты против государства: идиш и итальянский анархизм в Америке . Издательство Университета Иллинойса. стр. 35–. ISBN 978-0-252-09743-0 .

[:0-3] Перейти обратно: ^а ^б ^с ^д ^и ^ж ^г ^час ^я ^дж ^к ^л ^м Циммер, Кеньон (2017). «Саул Яновский и идишский анархизм в Нижнем Ист-Сайде». В Гойенсе, Том (ред.). Радикальный Готэм: анархизм в Нью-Йорке от салуна Шваба до операции «Оккупай Уолл-стрит» . Урбана: Издательство Университета Иллинойса. стр. 33–53. ISBN 978-0-252-08254-2 .

[Avrich2005-4] Пол Аврич (2005). Голоса анархистов: устная история анархизма в Америке . АК Пресс. п. 317. ИСБН 978-1-904859-27-7 .

[5] Френч, Мэри (10 апреля 2011 г.). «Кладбище Маунт-Кармель» . Проект кладбища в Нью-Йорке . Проверено 28 января 2024 г.

[ 1 ]

[ 2 ]

[ 3 ]

[ 4 ]

[ 5 ]

Базы данных авторитетного контроля
Международный	БЫСТРЫЙ ЯВЛЯЮТСЯ ВИАФ WorldCat
Национальный	Германия Израиль Соединенные Штаты Швеция Нидерланды
Другой	ЗАКУСКА