Нехватка священников в католической церкви
За годы, прошедшие после Второй мировой войны, существенно сократилось число священников на душу населения в Католической церкви , и многие считают это явление «нехваткой» числа священников. С 1980 по 2012 год соотношение католиков на одного священника увеличилось во всем мире: количество католиков на одного священника увеличилось с 1895 до 3126. [ 1 ]
В 2014 году в мире было 49 153 прихода, в которых не было постоянного священника-настоятеля. [ 2 ] В период с 1970 по 2023 год число священников сократилось с 419 728 до 407 872, несмотря на значительный рост числа католиков. [ 3 ] [ 4 ] [ 2 ] [ 5 ]
Дефицит по площади
[ редактировать ]По всему миру
[ редактировать ]Во всем мире число священников в 1970 году составляло 419 728 человек. В 2017 году священников было 414 582 человека. Таким образом, хотя общее число священников во всем мире оставалось относительно стабильным с 1970 года, католическое население увеличилось почти вдвое, увеличившись с 653,6 миллиона в 1970 году до 1,229 миллиарда в 2012 году. [ 2 ] В 2012 году мировое число кандидатов на священство также продемонстрировало первое за последние годы снижение. [ 6 ]
Число приходов, в которых нет постоянного священника-пастора, выросло с 39 431 в 1970 году до 49 153 в 2012 году. [ 2 ] В число приходов без священника не входят тысячи приходов, которые закрылись или объединились из-за нехватки священников.
Северная Америка
[ редактировать ]По словам Элио Масферрера, эксперта по религии Национальной школы антропологии и истории Мексики, Мексика переживает «кризис призвания». Более 85 процентов населения являются католиками, но ожидается, что один священник будет служить примерно 7000 последователям. В Соединенных Штатах, где примерно четверть населения составляют католики, на 2000 католиков приходится один священник. [ 7 ]
| Год | Поп. | ±% |
|---|---|---|
| 1930 | 27,000 | — |
| 1950 | 50,500 | +87.0% |
| 1965 | 58,632 | +16.1% |
| 1970 | 59,192 | +1.0% |
| 1975 | 58,909 | −0.5% |
| 1980 | 58,398 | −0.9% |
| 1985 | 57,317 | −1.9% |
| 1990 | 52,124 | −9.1% |
| 1995 | 49,054 | −5.9% |
| 2000 | 45,699 | −6.8% |
| 2005 | 41,399 | −9.4% |
| 2010 | 39,993 | −3.4% |
| 2015 | 37,192 | −7.0% |
| 2020 | 35,513 | −4.5% |
| 2022 | 34,344 | −3.3% |
| Включает как епархиальных священников , так и религиозных священников (т. е. священников, принадлежащих к религиозному ордену ). [ 2 ] | ||
Ситуация в Соединенных Штатах такова, что католическая церковь уникальна среди одиннадцати крупнейших христианских конфессий «в нескольких областях: сокращение количества священников, увеличение числа мирян на одного священника, уменьшение количества священников на приход [и ] растущее число приходов «без священников» [...] В католической церкви общее количество священников сократилось с 58 534 в 1981 году до 52 227 в 1991 г., 45 713 в 2001 г.» [ 8 ] и 37 192 в 2015 году (36-процентная потеря в период с 1981 по 2016 год). [ 2 ]
Поскольку католическое население неуклонно растет [ 9 ] а число священников сокращается, число мирян на одного священника выросло с 875:1 в 1981 году до 1113:1 в 1991 году, 1429:1 в 2001 году и 2000:1 в 2012 году (увеличение на 130 процентов). Уменьшение числа священников в приходском служении приводит к заметному увеличению числа «бессвященных» приходов. В 1960 году только около 3 процентов католических приходов не имели постоянного пастора. К 2000 году эта цифра достигла 13 процентов, а к лету 2003 года выросла до 16 процентов». [ 8 ]
С 1965 по 2012 год количество приходов в США без священника выросло с 549 до 3496. [ 2 ] Исследование Дэвидсона выявило «растущую нехватку католических священников, но увеличивающееся предложение - некоторые аналитики говорят, что это переизбыток - духовенства в большинстве протестантских конфессий». [ 8 ] Точно так же Ричард Шенгерр обнаружил в 1993 году, что «нынешняя нехватка духовенства представляет собой явный католический кризис». [ 10 ] [ а ]
Последние события
[ редактировать ]Статистика 2013 года предполагает, что ситуация может измениться. [ 12 ] «В прошлом году в США насчитывалось 3608 семинаристов со степенью бакалавра, что на 125 семинаристов, или 4 процента, больше, чем в предыдущем году, и является самым высоким показателем с начала 1990-х годов. Более трех четвертей из них учились в епархиального священства, а 24 процента намерены рукоположиться в монашеские саны». В некатолических семинариях эти цифры также возросли. «Организация, аккредитующая духовные школы, сообщила, что в прошлом учебном году в 261 учебном заведении обучался 75 431 человек, что на 0,6 процента больше, чем годом ранее». [ 12 ] Однако это обнадеживающее ожидание не подкрепляется увеличением числа рукоположений, которые стабильно находятся на низком уровне 6–7 в год на миллион католиков на протяжении более 15 лет. [ 2 ]
Но Филипп Браун из Теологического колледжа сказал, что рост набора студентов — это только часть истории:
«Дело не только в количестве, но и в качестве и духе прибывающих людей», - сказал он CNS. «Я чрезвычайно впечатлен качеством кандидатов, их рвением», - добавил он. «Мы наблюдаем настоящее обновление священства». [ 12 ]
В 2008 году набор в семинарию Святого Иоанна в Бостоне вырос до 87 человек, что вдвое больше, чем двумя годами ранее. Этот рост был обусловлен увеличением числа семинаристов иностранного происхождения, а также увеличением числа членов движений католического возрождения, наиболее известным из которых является Неокатехуменальный путь . [ 13 ] К 2016 году это число выросло до 114. [ 14 ]
Европа
[ редактировать ]Der Spiegel сообщает, что Германия, которая раньше отправляла священников-миссионеров в другие страны, теперь испытывает нехватку новых священнослужителей. В результате некоторые немецкие общины объединились, и церковь наняла священников из других мест. Примерно 10 процентов католических священников в Германии, около 1300 человек, являются иммигрантами, многие из которых родом из Индии. [ 15 ]
В Ирландии за десятилетие с 2002 по 2012 год число католических епархиальных священников сократилось на 13 процентов, аналогично уменьшению числа священников в религиозных общинах. Многие оставшиеся священники уже пожилые люди и приближаются к пенсии. «Кризис теперь математически очевиден. Если мы продолжим идти в том же духе, будущее ирландского духовенства теперь станет неустойчивым», - отметил Брендан Хобан, глава Ассоциации католических священников. [ 16 ] В 2017 году отец Шон МакДона написал в The Tablet статью, в которой говорилось: «Более 65 процентов ирландских священников имеют возраст 55 лет и старше. В Дублинской архиепископии только два священника моложе 40 лет . Священник из епархии Киллала , отец Брендан Хобан отметил, что в его приходе – Мойгонахе – есть священник и совершается Евхаристия с восьмого века, но он считает, что он будет последним священником в этом приходе. На данный момент в каждом приходе есть священник. В течение 20 лет в Киллале будет семь обслуживающих 22 приходов, разбросанных по обширной территории. Исследование показывает, что сохранение статус-кво будет означать рукоположение 82 священников каждый год. В сентябре 2013 года в Мейнут поступило 20 студентов. Вполне вероятно, что в 2020 году будут рукоположены только 10 или 12». [ 17 ]
В Испании источники католической церкви подтвердили, что страна испытывает нехватку священников. Сельские священники в некоторых случаях отвечают одновременно за полдюжины приходов. В одном случае священник в Кантабрии отвечает за 22 прихода. Исследование, спонсируемое церковью, показало, что в 2007 году по крайней мере в 10 615 из 23 286 приходов Испании не было постоянного священника. [ 18 ]
В 2009 году во Франции было рукоположено всего 90 священников, что значительно меньше, чем 112, рукоположенных десятью годами ранее. Церковная иерархия встревожена и пока решает проблему вербовки из-за границы. Во Франции более 1300 иностранных католических священников, или примерно 10% священства; более 650 человек приезжают из Африки, обычно из бедных африканских стран, таких как Того, Мадагаскар и Буркина-Фасо, где в церквях достаточно священников или они просто не могут платить за дополнительных. [ 19 ]
В Польше исторически был один из самых высоких показателей рукоположений среди католиков в Европе, и хотя он по-прежнему остается намного выше, чем в других европейских католических странах, таких как Ирландия, Италия или Испания, с 1970-х годов в Польше наблюдается устойчивое снижение количества рукоположений. . Некоторые причины этого снижения объясняются снижением религиозности, снижением рождаемости, увеличением эмиграции и сокращением набора в семинарии колледжей. [ 20 ]
Африка
[ редактировать ]Регион, где католицизм переживает самый быстрый рост, находится в Африке. [ 9 ] [ 21 ] но рост числа священников не поспевает за ростом прихожан. Католическое население там выросло на 238 процентов с 1980 года и приближается к 200 миллионам, что намного превышает рост числа священников, которое за тот же период составило 131 процент. [ 22 ]
Латинская Америка
[ редактировать ]The National Catholic Reporter описывает нехватку священников в Латинской Америке: «Как и в большинстве других частей мира, в этом обширном регионе, где проживает более 40 процентов всех католиков мира, наблюдается тревожная нехватка рукоположенных пресвитеров, необходимых для законного совершения таинств. , источник жизненной силы католического христианства». [ 23 ]
Во время своего визита в Бразилию Папа Бенедикт XVI в своем выступлении кратко отметил нехватку священников в Латинской Америке. Нехватка священников – проблема, которую тамошняя церковная иерархия называет особенно острой. В то время, когда католическая церковь теряет членство в пользу пятидесятнических церквей, протестантских проповедников-евангелистов в соотношении 2 к 1 больше, чем католических священников. [ 24 ] В 1980 году девять из каждых 10 бразильцев считали себя католиками, но этот процент неуклонно снижался. К 2007 году только две трети бразильцев остаются католиками, поскольку страна борется с нехваткой священников. [ 25 ]
В 2014 году епископ Эрвин Краутлер, епископ, возглавляющий географически обширную епархию в тропических лесах Бразилии, встретился с Папой Франциском, чтобы обсудить, насколько сильно нехватка священников влияет на церковь в Южном полушарии. В епархии Краутлера на 700 000 католиков приходится всего 27 священников. В результате многие католики могут слушать мессу только пару раз в год. [ 26 ]
Азия
[ редактировать ]До недавнего времени в Индии было достаточно священников, но сейчас она испытывает трудности с набором семинаристов. «Еще несколько лет назад в Индии было много талантливых молодых людей, желающих присоединиться к священству. Но теперь, по разным причинам, поскольку их предпочтения меняются, это грозит создать множество кризисов для общества в будущем», — сказал Удумала Бала. заместитель генерального секретаря Конференции католических епископов Индии (CCBI). [ 27 ]
На Филиппинах соотношение священников и католиков составляет примерно 1 к 8000. Но кардинал-архиепископ Луис Антонио Тагле говорит, что идеальным числом должен быть один священник на 2000 католиков. В Маниле в 2013 году соотношение составляло 1 священник на 20 000 прихожан. [ 28 ]
Последствия
[ редактировать ]Проблема дефицита решается разными способами. Появилась практика, известная как «связывание», когда два прихода имеют одного и того же священника, но в остальном остаются отдельными. Некоторые приходы нанимают администратора-мирянина. Церкви дали рекомендации по организации служб, проводимых мирянами. [ 29 ] В некоторых местах месса в местной церкви проводится раз в две недели или реже. Некоторые страны импортируют священников из других стран. [ 30 ] Священники в Индии служат мессы для людей на Западе и путешествуют в более богатые страны в качестве временных пасторов, чтобы помочь уменьшить нехватку священников на Западе. [ 31 ]
В то же время, однако, наблюдается рост числа мужчин и женщин, вступающих в другие формы служения в церкви, например, в качестве дьяконов и мирских церковных служителей . Произошло резкое увеличение участия и активности мирян в целом. Зачастую дело не в том, что дьяконы или мирские церковные служители берут на себя священнические роли, а в том, что священники больше не берут на себя диаконские или мирские роли. Каноническое право (CIC 517) разрешает назначать дьякона или мирянина церковного служителя фактическим пастором прихода под руководством священника-модератора в отсутствие квалифицированного пресвитера. [ 32 ]
По мнению социолога Дина Хоге , число католиков в мире росло, но «рост числа священников оказался нулевым». В богатых западных странах число священников сокращается, в то время как в других странах количество священников увеличивается, «хотя и не всегда достаточно быстро». Хоге предложил восемь предложений, чтобы компенсировать нехватку священников в Соединенных Штатах: набирать больше семинаристов, инкардировать больше священников-иммигрантов, рукополагать больше женатых бывших англиканских священнослужителей, разрешить браки для епархиальных священников, [ б ] инкардинировать больше бывших католических священников, которые покинули церковь ради брака, рукоположить больше постоянных дьяконов, нанять больше священников-мирян или рукоположить женщин. [ 33 ]
Причины
[ редактировать ]Были предложены и в некоторых случаях изучены различные причины нехватки священников. Они включают в себя:
Церковное безбрачие
[ редактировать ]В 1985 году декан Р. Хоге провел опрос студентов католических колледжей и определил, что безбрачие является наиболее важным сдерживающим фактором, удерживающим мужчин от вступления в священство в Латинской церкви (хотя безбрачие и высоко оценивается, но не является юридическим требованием в каноническом праве восточно-католической церкви). восточно -католических церквей ). Хоге подсчитал, что если бы безбрачие было необязательным для епархиальных священников, число мужчин, вступающих в священство, было бы в четыре раза больше. [ 34 ]
Возраст нынешних священников
[ редактировать ]Центр прикладных исследований апостольства в 2008 году отметил, что половина из примерно 19 000 действующих епархиальных священников в США, как ожидается, выйдут на пенсию до 2019 года. [ 35 ]
Меньший размер семьи
[ редактировать ]Папа Бенедикт XVI, когда он был кардиналом Ратцингером, считал причиной нехватки католических священников меньший размер семьи и изменение семейных приоритетов, а не священническое безбрачие. «Если сегодня среднее число детей составляет 1,5, — рассуждал он, — то вопрос о возможных священниках приобретает совсем иную роль, чем тот, который был в те времена, когда семьи были значительно больше». Главным препятствием, по его мнению, являются родители, «которые имеют совершенно разные ожидания от своих детей». [ 36 ]
Скандал с сексуальным насилием
[ редактировать ]Разоблачение сексуального насилия, совершенного католическими священниками в различных частях мира, запятнало репутацию священников во всем мире. Предполагается, что это оттолкнуло некоторых мужчин от стремления к священству и способствовало его нехватке. Это еще предстоит определить. [ 37 ]
Социально-экономические ожидания
[ редактировать ]Сандра Йокум, профессор, специализирующийся на вере и культуре в Дейтонском университете , отмечает, что в прошлом священство имело высокий престиж в католической культуре : когда-то сын, ставший священником, считался вершиной успеха для католических семей рабочего класса. . Но поскольку в западных обществах социально-экономические возможности и ожидания возросли, сын, вступающий в священство, может рассматриваться как уменьшение благосостояния семьи. [ 38 ]
См. также
[ редактировать ]
Примечания
[ редактировать ]- ^ Прогнозируемые цифры Шенхерра, Янга и Ченга за 1993 год не соответствуют фактическим цифрам. Шенхерр, Янг и Ченг прогнозируют, что в 2005 году численность епархиальных священников составит 21 000 человек, что не соответствует цифре 30 607, полученной Центром прикладных исследований апостольства. [ 2 ] [ 11 ]
- ↑ Хоге обнаружил, что безбрачие, то есть воздержание от брака, было «самым большим сдерживающим фактором, удерживающим мужчин от вступления в священство» в опросе студентов католических колледжей 1985 года. [ 33 ]
Ссылки
[ редактировать ]- ^ Блэр, Леонардо (5 июня 2015 г.). «Католическая церковь импортирует священников из Африки и Азии для церквей США и Европы, поскольку ей не хватает местных жителей» . www.christianpost.com . Проверено 02 января 2021 г.
- ^ Jump up to: а б с д и ж г час я «Часто запрашиваемая церковная статистика» . cara.georgetown.edu . Вашингтон, округ Колумбия: Центр прикладных исследований апостольства. Архивировано из оригинала 30 декабря 2020 года . Проверено 2 января 2021 г.
- ^ http://www.fides.org/en/attachments/view/file/CATHOLIC_CHURCH_STATISTICS_2023.docx [ только URL ]
- ^ https://www.americamagazine.org/faith/2021/03/29/vatican-statistics-catholics-growth-240341 [ только URL ]
- ^ «Количество священников сократилось впервые за десятилетие, - сообщает Ватикан» . Крукс . 6 марта 2019 г. Архивировано из оригинала 07 марта 2019 г. Проверено 02 января 2021 г.
- ^ Глатц, Кэрол (5 мая 2014 г.). «Статистика Ватикана: рост церкви во всем мире остается стабильным» . catholicherald.co.uk . Лондон: Католический вестник. Архивировано из оригинала 9 мая 2014 г. Проверено 11 февраля 2016 г.
- ^ Рама, Анахи (24 декабря 2007 г.). Бриан, Ксавье (ред.). «Католическая церковь Мексики сталкивается с нехваткой священников» . Reuters.com . Дополнительный репортаж Мики Розенберга. Рейтер. Архивировано из оригинала 11 февраля 2016 г.
- ^ Jump up to: а б с Дэвидсон, Джеймс Д. (1 декабря 2003 г.). «Все меньше и меньше» . Журнал Америки . 189 (18). Нью-Йорк. Архивировано из оригинала 13 декабря 2010 г.
- ^ Jump up to: а б Саенс, Рохелио (август 2005 г.). «Изменение демографии католиков» . prb.org . Вашингтон, округ Колумбия: Справочное бюро по народонаселению . Архивировано из оригинала 30 сентября 2013 г.
- ^ Шенгерр, Ричард А.; Янг, Лоуренс А.; Ченг, Цань-Юанг (1993). Полные скамьи и пустые алтари: демографические данные о нехватке священников в католических епархиях США . Мэдисон, Висконсин: Издательство Университета Висконсина. п. 6 . ISBN 9780299136901 .
- ^ «Описание издателя книги «Полные скамьи и пустые алтари: демографические данные о нехватке священников в католических епархиях США / Ричард А. Шенхерр, Лоуренс А. Янг в сотрудничестве с Цан-Юанг Ченгом» . catdir.loc.gov . Вашингтон, округ Колумбия: Библиотека Конгресса. Архивировано из оригинала 2 февраля 2016 г. Проверено 2 февраля 2016 г.
- ^ Jump up to: а б с О'Брайен, Нэнси Фрейзер (29 ноября 2011 г.). «Зачисление в католическую семинарию» . ncronline.org . Канзас-Сити, Миссури: Национальный католический репортер. Католическая служба новостей. Архивировано из оригинала 26 марта 2015 г.
- ^ «Семинария Бостонской архиепископии удваивает набор» . Католическое информационное агентство . 18 декабря 2008 года . Проверено 4 декабря 2019 г.
- ^ Мэри Л. Готье и Джонатон Холланд. «Прием в католическое служение: статистический обзор за 2015–2016 годы» (PDF) . Джорджтаунский университет (Центр прикладных исследований апостольства).
- ↑ Современные миссионеры: сокращение количества священников в католической церкви , Der Spiegel , 22 ноября 2013 г.
- ↑ Значительное сокращение числа ирландских священников и монахинь , The Irish Times , 5 июля 2014 г.
- ^ «Розовая картина, нарисованная нунцием в Ирландии, — это иллюзия» . Планшет . Проверено 28 сентября 2017 г.
- ↑ Поскольку число священников падает, даже католическая Испания не застрахована от кризиса веры The Independent, 12 декабря 2009 г.
- ^ Нехватка католического духовенства во Франции , 8 июля 2010 г.
- ^ «Все меньше и меньше призваний. В субботу во Вроцлаве 6 дьяконов будут рукоположены в священники» (на польском языке). 29 мая 2015 года . Проверено 2 мая 2020 г.
- ^ Уильямс, Мэри Э.; Джонс, Роберт; Маккаррик, Теодор ; и др. (2 апреля 2013 г.) [впервые опубликовано 24 февраля 2013 г.]. «Католическая церковь на перепутье: демография, социальные проблемы создают проблемы» . Все учтено (Интервью). Беседовала Джеки Лайден. ЭНЕРГЕТИЧЕСКИЙ ЯДЕРНЫЙ РЕАКТОР. Архивировано из оригинала 7 апреля 2013 г.
- ^ Новое исследование показывает огромный рост к югу от Сахары, но спад в Европе. Архивировано 30 августа 2018 г. в Wayback Machine The Catholic Herald, 3 июня 2015 г.
- ^ Дефицит профессий перерос в острый кризис NCR, 6 июля 2015 г.
- ^ Уэссели, Джо (1 июня 2007 г.). «Бразилия: комментарий Папы Бенедикта XVI в поддержку колонизации вызывает резкую критику со стороны коренного населения…» База данных Латинской Америки . Альбукерке, Нью-Мексико: Университет Нью-Мексико. НотиСур. ISSN 1060-4189 . Идентификатор статьи LADB: 051396 . Получено 11 февраля 2016 г. - через thefreelibrary.com.
- ^ Ротер, Ларри; Фишер, Ян (9 мая 2007 г.). «Бразилия приветствует Папу, но ставит под сомнение его точку зрения» . Нью-Йорк Таймс . п. А3. Архивировано из оригинала 11 февраля 2016 г. – на сайте nytimes.com.
- ↑ Папа Франциск и женатые священники , Huffington Post, 4 апреля 2014 г.
- ↑ В католической Индии заканчиваются потенциальные священники The National, 1 декабря 2009 г.
- ↑ Католическая церковь нуждается в священниках. Архивировано 30 августа 2018 г. в Wayback Machine The Manila Standard, 14 августа 2013 г.
- ^ Миллер, Джули (22 февраля 1998 г.). «Проблема с нехваткой приходских священников» . Нью-Йорк Таймс . Архивировано из оригинала 27 мая 2015 г. Дополнительные архивы: Страница 2 .
- ^ «Все, что вам нужно знать о недовольных католиках Ирландии» . theweek.com . Неделя . 28 июня 2014 г. Архивировано из оригинала 01 февраля 2015 г.
- ^ Написано в Нью-Дели. «Католические священники в Индии «перешли на аутсорсинг», чтобы восполнить нехватку духовенства на Западе» . voanews.com . Вашингтон, округ Колумбия: Голос Америки. 11 июня 2004 г. Архивировано из оригинала 14 января 2011 г. Проверено 2 февраля 2016 г.
- ^ Общество канонического права Америки , изд. (1998) [1983], «VI. Приходы, пасторы и приходские викарии, Канон 517 §2» , Кодекс канонического права , Вашингтон, округ Колумбия, ISBN 978-0-943616-79-7
{{citation}}: CS1 maint: отсутствует местоположение издателя ( ссылка ) - ^ Jump up to: а б Хоге, Дин Р. (лето 2005 г.). «Факты и цифры: состояние священства» . Журнал Бостонского колледжа . Честнат-Хилл, Массачусетс: Бостонский колледж. ISSN 0885-2049 . Архивировано из оригинала 1 сентября 2006 г.
адаптировано из доклада, который он представил на конференции, посвященной римско-католическому священству в 21 веке, проходившей в Бостонском колледже 15–17 июня 2005 г.
- ↑ Состояние священства , Бостонский колледж, лето 2005 г.
- ↑ Краткий обзор нехватки священников , FutureChurch, по состоянию на 14 февраля 2016 г.
- ↑ Что делать с нехваткой священников , US News & World Report , 18 апреля 2008 г.
- ^ * Дэйв Брайтенстайн, Католики США сталкиваются с нехваткой священников , (Форт-Майерс, Флорида) News-Press (25 мая 2014 г.): «Недавние скандалы с сексуальным насилием, безусловно, оказали влияние на священство, нанеся ущерб репутации священников и, возможно, удерживает некоторых мужчин от мысли о священстве».
- Лия Либреско, Папа Франциск призвал священников увеличить работу, но в 20 процентах приходов их даже нет , FiveThirtyEight (24 сентября 2015 г.): «Нехватка священников предшествует новостям о сексуальном насилии в католической церкви, но этот скандал вероятно, способствовало дефициту».
- ^ Йеллин, Дина (15 июня 2019 г.). «Еще один вызов для католической церкви: обостряющаяся нехватка священников» . NorthNewJersey.com . Проверено 23 октября 2020 г.
Источники
[ редактировать ]- Хоге, Дин Р. (2002). Первые пять лет священства: исследование новорукоположенных католических священников . Колледжвилл, Миннесота: Литургическая пресса. п. 3. ISBN 9780814628041 .
- Сайп, А. В. Ричард (2003). Целибат в кризисе: новый взгляд на тайный мир . Нью-Йорк: Бруннер-Рутледж. п. 136. ИСБН 9780415944724 .
| Базы данных органов управления : Национальные |
|---|
