Ричард К. Диран

Ричард К. Диран
Ричард К. Диран
Рожденный	3 ноября 1949 г. (74 года) ; Соединенные Штаты
Умер	17 июля 2024 г. ; Бангкок, Таиланд
Занятие	Геммолог, Художник, Авантюрист
Национальность	Американский
Жанр	Этнография
Веб-сайт
	www .дантист .с

Ричард К. Диран был американским авантюристом и геммологом , который также был художником, торговцем драгоценными камнями, ресторатором и арт-дилером. ^{[ 1 ]}^{[ 2 ]}^{[ 3 ]} Он наиболее известен как автор и фотограф книги «Исчезающие племена Бирмы» . ^{[ 4 ]} который был опубликован в 1997 году. ^{[ 5 ]}

Биография

Диран — сын Эдварда К. и Дороти Диран из Сан-Матео, Калифорния . ^{[ 6 ]} Он окончил среднюю школу Сан-Матео в 1968 году. Диран учился в первом выпускном классе Калифорнийского института искусств в 1972 году. ^{[ 7 ]} Он переехал в Японию, где в 1974 году получил черный пояс по карате окончил Геммологический институт Америки. , после чего вернулся в Калифорнию, где в 1978 году ^{[ 8 ]}^{[ 9 ]} Позже Диран и его японская жена Джунко владели японским рестораном Fuki-ya в Японском центре (Сан-Франциско) (1978–1989). ^{[ 1 ]} В статье в журнале The Goldsmith утверждалось, что это первый ресторан робатаяки в США. ^{[ 1 ]}

Джерри Хопкинс и Энди Маккой упомянули Дирана в своих опубликованных книгах. Оба помнят его как представителя деловой и общественной жизни Бангкока начала 1980-х годов. ^{[ 8 ]}^{[ 10 ]}

Диран, впервые посетивший Бирму в 1980 году в качестве покупателя драгоценных камней, ^{[ 11 ]} путешествовал по Мьянме и Камбодже более двух десятилетий, исследуя искусство, тогда еще редко посещаемые храмы и посещая все еще отдаленные племенные народы, фотографируя и приобретая предметы старины и драгоценные камни. ^{[ 8 ]}^{[ 12 ]}^{[ 13 ]}

Репатриация древностей

В 1994 году Диран отказался от претензий на статую Будды XI века из Багана , которую он купил в Таиланде за 18 000 долларов и привез в Соединенные Штаты в 1990 году; против него не было возбуждено уголовное дело. ^{[ 14 ]} Диран планировал выставить статую на аукцион Sotheby's в октябре 1991 года, рассчитывая начать торги на сумму от 15 000 до 25 000 долларов. ^{[ 15 ]} В 1994 году Соединенные Штаты инициировали гражданское разбирательство, присоединив Диран и Мьянму в качестве сторон для определения законного владельца статуи. ^{[ 16 ]} Будда из песчаника, который был украден из пагоды недалеко от Багана в 1989 году вместе с тремя другими артефактами, «широко рассматривается учеными как неотъемлемая часть буддийского наследия Мьянмы», и, по словам Джека Долтона , адвоката, представляющего Мьянму, «был величайшей редкости, национального достояния». После конфискации ФБР статуя хранилась в Университете Северного Иллинойса (NIU) во время волнений в Бирме до 2012 года, после чего ее на несколько недель перевезли в Париж, чтобы репатриировать и хранить в Национальном хранилище. Музей Мьянмы к ноябрю того же года. ^{[ 17 ]} Адвокат Дирана настаивал на том, что Диран был откровенен на протяжении всего процесса, «заявив об этом через таможню США» при транспортировке статуи в Соединенные Штаты, и отказался от своих претензий на статую со значительными финансовыми потерями, когда ее право собственности было оспорено ФБР и правительство Мьянмы. Далтон возражает, что существует множество явных признаков того, что статуя была получена незаконным путем, в том числе тот факт, что «это чрезвычайно редкая скульптура, и подобный объект не появлялся на рынке в течение многих лет». ^{[ 15 ]} В публикации NIU о репатриации исторических артефактов говорится, что это дело «создало правовой прецедент в Соединенных Штатах для судебных разбирательств, связанных с международной перевозкой древностей». ^{[ 18 ]}

Фотография: Исчезающие племена Бирмы

Фотографии племенных народов Мьянмы, сделанные Дираном, были опубликованы в виде книги, а также выставлены на передвижной выставке. ^{[ 19 ]} Диран делал фотографии для книги на протяжении 17 лет. ^{[ 13 ]}^{[ 20 ]}^{[ 21 ]} Asiaweek охарактеризовал книгу как «наиболее полный визуальный отчет о Мьянмы ». многих этнических группах ^{[ 13 ]}

Книга Дирана исследует «культурное разнообразие» Бирмы. ^{[ 22 ]} изображая не только лучше описанные племенные группы, такие как Джингпау , Карен и Шан , но и менее известные народы, включая народ Тет ( народ Ракхайн ), Бре , Лайтоо Чин и Лахта . ^{[ 13 ]} Сара Дадли из Университета Лестера понимает работу Дирана как спасательную этнографию , фиксирующую образы физической культуры, находящейся на грани исчезновения. ^{[ 23 ]} Согласно обзорам эссе в Asiaweek и The Japan Times , Диран, въехав в Мьянму по серии 7-дневных туристических виз, выданных в Бангкоке, въезжал в районы страны, запрещенные для иностранцев военным режимом, либо уклоняясь, либо при попустительстве провинциальных чиновников. и тем самым получили уникальную серию изображений обществ, находящихся на грани замены традиционной одежды и местных тканей современными тканями и стилями. ^{[ 12 ]}^{[ 13 ]} Журналист Бертил Линтнер пошел на аналогичный риск, приехав в Мьянму в этот период. ^{[ 12 ]}

На выставке представлены 70 фотографий, на которых, по словам Дирана, изображены люди «как минимум 40 различных этнических групп», задокументированных за более чем 25 лет и представляющих собой «наиболее полное исследование бирманской этнографии со времен [сэра Джорджа] Скотта более 100 лет назад». Диран объяснил, что он хотел, чтобы выставка помогла гуманизировать множество разрозненных этнических групп, многие из которых очень мало знают друг о друге, некоторые из которых «связаны военным правительством с повстанческими террористами». ^{[ 11 ]} Все фотографии на выставке были переданы в дар Национальному музею Мьянмы . ^{[ 11 ]} В 2014 году правозащитная группа в Швеции спонсировала выставку фотографий Дирана, чтобы привлечь внимание к этническому конфликту в Мьянме. ^{[ 24 ]}^{[ 25 ]} В резолюции Совета Безопасности ООН под номером A-SC-01-01 Организация Объединенных Наций «настоятельно предлагает, чтобы значение и наследие различных племенных групп Мьянмы пропагандировались посредством таких мер, как ... приглашение посетителей на выставку «Исчезающие племена Бирмы». ", в постоянной экспозиции Национального музея Янгона, где представлено более 70 фотографий Ричарда К. Дирана. ^{[ 26 ]}

Ссылки

^ Jump up to: ^а ^б ^с Голдсмит (1983). «Изысканные драгоценные камни — фирменный стиль Дома». {{cite journal}}: Для цитирования журнала требуется |journal= ( помощь )
^ Национальная газета Таиланда (2005). «Соблазненный соблазнением». {{cite journal}}: Для цитирования журнала требуется |journal= ( помощь )
^ Хопкинс, Джерри (май 2005 г.). Бангкок Вавилон — Периплюс 2005 . Книги о бэкбите. ISBN 079460224X .
^ Диран, Ричард (1998). Исчезающие племена Бирмы Орион Вайденфельд и Николсон - Лондон. ISBN 0-297-82294-2 .
^ Обложка журнала Лондон (май 1998 г.). «Страницы 62-73». {{cite journal}}: Для цитирования журнала требуется |journal= ( помощь )
^ «Некролог Эдварда К. Дирана» . СФГейт . 5 сентября 2003 года . Проверено 17 апреля 2015 г.
^ Журнал California Living (3 февраля 1980 г.). «Статья Дэвида Росса». {{cite journal}}: Для цитирования журнала требуется |journal= ( помощь )
^ Jump up to: ^а ^б ^с Хопкинс, Джерри (май 2005 г.). Бангкокский Вавилон — Глава 14, «Роман с камнями» . Книги о бэкбите.
^ Журнал California Living (3 февраля 1980 г.). «Мир опасностей и блеска». {{cite journal}}: Для цитирования журнала требуется |journal= ( помощь )
^ «ШЕРИФ МАККОЙ: Преступная легенда Ханойских скал, автор Энди Маккой» . Базилион очков. 1 марта 2013 года . Проверено 18 апреля 2015 г.
^ Jump up to: ^а ^б ^с Каспар, Эндрю Д. (30 сентября 2013 г.). «Выставка отражает «исчезающие» этнические традиции» . Иравади . Проверено 1 апреля 2015 г.
^ Jump up to: ^а ^б ^с Мэнсфилд, Стивен (17 мая 1999 г.). «Последние проблески исчезающего народа» . Япония Таймс . Проверено 17 апреля 2015 г.
^ Jump up to: ^а ^б ^с ^д ^и Зак, Мишель (27 февраля 1988 г.). «Потерянное богатство» . Азиатская неделя . Проверено 17 апреля 2015 г.
^ Штейн, Шарман (27 декабря 1994 г.). «Статуя Будды разжигает художественную войну» . Чикаго Трибьюн . Проверено 16 апреля 2015 г.
^ Jump up to: ^а ^б Штейн, Шарман (27 декабря 1994 г.). «Статуя Будды разжигает художественную войну: коллекционер соглашается вернуть скульптуру в Мьянму» . Чикаго Трибьюн . Проверено 8 апреля 2015 г.
^ Хан, Наазиш Яр (28 мая 1995 г.). «Драгоценный камень: Как профессор Декальб раскрыл дело об украденном Будде» . Чикаго Трибьюн . Проверено 16 апреля 2015 г.
^ Айвз, Майк (2 ноября 2013 г.). «Скульптура Будды из Мьянмы возвращается домой после дикой поездки» . Христианский научный монитор . Проверено 1 апреля 2015 г.
^ Университет Северного Иллинойса. «Возвращение разграбленного Будды: 25-летняя сага» (PDF) . Проверено 8 апреля 2015 г.
^ Хаттауэй, Пол (2004). Народы буддийского мира . Библиотека Уильяма Кэри. п. 366. ИСБН 0878083618 .
^ Ричмонд, Саймон (2014). Одинокая планета Мьянма . Одинокая планета. ISBN 978-1743600191 .
^ «Моргни, и ты пропустишь их» . Почта Бангкока. 29 сентября 2013 года . Проверено 17 апреля 2015 г.
^ Селт, Эндрю (27 октября 2013 г.). «О дивная новая Бирма» . Новая Мандала. Австралийский национальный университет . Проверено 17 апреля 2015 г.
^ Глава Сары Дадли в Маркусе Бэнксе (2013). Сделано, чтобы быть увиденным: перспективы истории визуальной антропологии . Издательство Чикагского университета. п. 54. ИСБН 978-0226036632 .
^ «В Швеции СПАС проводит мероприятие, чтобы подчеркнуть проблему рохинджа» . Салем-News.com. Бирма Таймс. 10 мая 2014 года . Проверено 17 апреля 2015 г.
^ «Фотовыставка о коренных народах Бирмы посещает Гетеборг» . Шведское радио. 20 мая 2014 года . Проверено 17 апреля 2015 г.
^ «Документ ООН онлайн» (PDF) . Проверено 23 апреля 2016 г.

Внешние ссылки

[Goldsmith-1] Jump up to: ^а ^б ^с Голдсмит (1983). «Изысканные драгоценные камни — фирменный стиль Дома». {{cite journal}}: Для цитирования журнала требуется |journal= ( помощь )

[2] Национальная газета Таиланда (2005). «Соблазненный соблазнением». {{cite journal}}: Для цитирования журнала требуется |journal= ( помощь )

[3] Хопкинс, Джерри (май 2005 г.). Бангкок Вавилон — Периплюс 2005 . Книги о бэкбите. ISBN 079460224X .

[4] Диран, Ричард (1998). Исчезающие племена Бирмы Орион Вайденфельд и Николсон - Лондон. ISBN 0-297-82294-2 .

[5] Обложка журнала Лондон (май 1998 г.). «Страницы 62-73». {{cite journal}}: Для цитирования журнала требуется |journal= ( помощь )

[edward-6] «Некролог Эдварда К. Дирана» . СФГейт . 5 сентября 2003 года . Проверено 17 апреля 2015 г.

[7] Журнал California Living (3 февраля 1980 г.). «Статья Дэвида Росса». {{cite journal}}: Для цитирования журнала требуется |journal= ( помощь )

[Hopkins-8] Jump up to: ^а ^б ^с Хопкинс, Джерри (май 2005 г.). Бангкокский Вавилон — Глава 14, «Роман с камнями» . Книги о бэкбите.

[9] Журнал California Living (3 февраля 1980 г.). «Мир опасностей и блеска». {{cite journal}}: Для цитирования журнала требуется |journal= ( помощь )

[10] «ШЕРИФ МАККОЙ: Преступная легенда Ханойских скал, автор Энди Маккой» . Базилион очков. 1 марта 2013 года . Проверено 18 апреля 2015 г.

[KasparExhibition-11] Jump up to: ^а ^б ^с Каспар, Эндрю Д. (30 сентября 2013 г.). «Выставка отражает «исчезающие» этнические традиции» . Иравади . Проверено 1 апреля 2015 г.

[Mansfield-12] Jump up to: ^а ^б ^с Мэнсфилд, Стивен (17 мая 1999 г.). «Последние проблески исчезающего народа» . Япония Таймс . Проверено 17 апреля 2015 г.

[Zack-13] Jump up to: ^а ^б ^с ^д ^и Зак, Мишель (27 февраля 1988 г.). «Потерянное богатство» . Азиатская неделя . Проверено 17 апреля 2015 г.

[Stein-14] Штейн, Шарман (27 декабря 1994 г.). «Статуя Будды разжигает художественную войну» . Чикаго Трибьюн . Проверено 16 апреля 2015 г.

[SteinWar-15] Jump up to: ^а ^б Штейн, Шарман (27 декабря 1994 г.). «Статуя Будды разжигает художественную войну: коллекционер соглашается вернуть скульптуру в Мьянму» . Чикаго Трибьюн . Проверено 8 апреля 2015 г.

[Kahn-16] Хан, Наазиш Яр (28 мая 1995 г.). «Драгоценный камень: Как профессор Декальб раскрыл дело об украденном Будде» . Чикаго Трибьюн . Проверено 16 апреля 2015 г.

[Ives-17] Айвз, Майк (2 ноября 2013 г.). «Скульптура Будды из Мьянмы возвращается домой после дикой поездки» . Христианский научный монитор . Проверено 1 апреля 2015 г.

[NIURepat-18] Университет Северного Иллинойса. «Возвращение разграбленного Будды: 25-летняя сага» (PDF) . Проверено 8 апреля 2015 г.

[Hattaway-19] Хаттауэй, Пол (2004). Народы буддийского мира . Библиотека Уильяма Кэри. п. 366. ИСБН 0878083618 .

[Richmond-20] Ричмонд, Саймон (2014). Одинокая планета Мьянма . Одинокая планета. ISBN 978-1743600191 .

[Blink-21] «Моргни, и ты пропустишь их» . Почта Бангкока. 29 сентября 2013 года . Проверено 17 апреля 2015 г.

[Selth-22] Селт, Эндрю (27 октября 2013 г.). «О дивная новая Бирма» . Новая Мандала. Австралийский национальный университет . Проверено 17 апреля 2015 г.

[Dudley-23] Глава Сары Дадли в Маркусе Бэнксе (2013). Сделано, чтобы быть увиденным: перспективы истории визуальной антропологии . Издательство Чикагского университета. п. 54. ИСБН 978-0226036632 .

[BurmaTimes-24] «В Швеции СПАС проводит мероприятие, чтобы подчеркнуть проблему рохинджа» . Салем-News.com. Бирма Таймс. 10 мая 2014 года . Проверено 17 апреля 2015 г.

[Sverige-25] «Фотовыставка о коренных народах Бирмы посещает Гетеборг» . Шведское радио. 20 мая 2014 года . Проверено 17 апреля 2015 г.

[26] «Документ ООН онлайн» (PDF) . Проверено 23 апреля 2016 г.

[ 1 ]

[ 2 ]

[ 3 ]

[ 4 ]

[ 5 ]

[ 6 ]

[ 7 ]

[ 8 ]

[ 9 ]

[ 10 ]

[ 11 ]

[ 12 ]

[ 13 ]

[ 14 ]

[ 15 ]

[ 16 ]

[ 17 ]

[ 18 ]

[ 19 ]

[ 20 ]

[ 21 ]

[ 22 ]

[ 23 ]

[ 24 ]

[ 25 ]

[ 26 ]

Базы данных авторитетного контроля
Международный	ЯВЛЯЮТСЯ ВИАФ WorldCat
Национальный	Франция Данные БНФ Израиль Соединенные Штаты Нидерланды
Другой	ИдРеф