Фредерик ван Миллинген

Фредерик ван Миллинген
Фредерик ван Миллинген
Рожденный	1836 ; Стамбул , Османская империя
Умер	1901 ; Ницца , Франция
Национальность	английский, турецкий
Род занятий	Армейский офицер, публицист, писатель

Фредерик ван Миллинген (1836–1901) был английским армейским офицером и писателем. Он родился в Стамбуле , взял имя Осман-бей и присоединился к Османской армии на несколько лет . Позже он взял имя Владимир Андреевич и принял русское православие . Фредерик ван Миллинген наиболее известен как автор книги «Завоевание мира евреями» . ^{[ 1 ]} произведение антисемитское , впервые опубликованное в 1873 году . ^{[ 2 ]}^{[ 3 ]}^{[ 4 ]}^{[ 5 ]}

Жизнь и карьера

Фредерик ван Миллинген родился в 1836 году в Стамбуле и был первым сыном Юлиуса Майкла Миллингена , одного из личных врачей лорда Байрона , и его первой жены Мари Дежан. Он был вторым ребенком пары после сестры Фредерика Эвелины ван Миллинген . Через своего отца Фредерик также был внуком известного английского нумизмата Джеймса Миллингена , который имел голландско-еврейское происхождение. ^{[ 6 ]}

Фредерик ван Миллинген поддерживал плохие отношения с остальными членами своей семьи и вскоре присоединился к Османской армии, приняв ислам и взяв имя Осман-бей. Он находился на османской службе с 1853 по 1864 год, но вступил в конфликт с Фуад-пашой . ^{[ 2 ]}^{[ 3 ]} После этого Миллинген вел жизнь, скитаясь по Европе, нападая на англичан, своего отца, евреев, армян и других. Он является автором нескольких книг, написанных на французском, английском и итальянском языках, а его книги на немецком языке являются переводами.

Вопреки тому, что утверждал Норман Кон ( Ордер на геноцид, миф о еврейском мировом заговоре и Протоколы сионских мудрецов , Лондон, 1967, стр. 61), несомненно, из-за неполной информации на тот момент, Миллинген (и не «Миллинджер») не был ни евреем, ни сербом, но имел британскую национальность (национальность, от которой он никогда не отрекался) и, возможно, также османскую национальность. Его семья была твердо привержена пресвитерианству . В конце концов он переехал в Россию и принял русское православие , взяв имя Владимир Андреевич. ^{[ нужна ссылка ]} Другое имя, которое он использовал в какой-то момент, было Кибризли- Заде ( турецкий : киприот-уроженец или киприот-дворянин ).

Антисемитские сочинения

Хотя многие из его работ относятся к Османской империи и Каджарскому Ирану , Фредерик ван Миллинген наиболее известен как автор работы «Завоевание мира евреями» , антисемитской впервые опубликованной в 1873 году в Базеле . В нем он критиковал предполагаемые еврейские заговоры с целью мирового господства, сосредоточенные вокруг Вселенского израильского альянса , и считал, что евреи несут прямую или косвенную ответственность за такие события, как Французская революция . Он также утверждал, что масонство находится под контролем иудаизма (ранний пример теории иудео-масонского заговора ).

Книга имела успех в Европе и вышла в седьмое издание в 1875 году. ^{[ 7 ]} Впервые он был переведен на английский язык в 1878 году и впоследствии будет переведен на многие языки: немецкий, русский, греческий, английский, датский, итальянский и часто переиздается. В 1886 году, находясь на русской службе, он написал эссе, названное Вальтером Зеевом Лакером «одной из самых замечательных книг, когда-либо написанных за пределами сумасшедшего дома». ^{[ 8 ]} изложение нескольких теорий заговора относительно убийства российского царя Александра II .

Норман Кон и Чезаре Дж. Де Микелис считают эту книгу предшественником знаменитой антисемитской брошюры «Протоколы сионских мудрецов» . Его работа также повлияла на другого писателя-антисемита конца XIX века, Ипполита Лутостанского , который опубликовал в 1879 году заговорщический труд «Талмуд и евреи» , подробно описывающий план евреев по разделу России между собой. Таким образом, наряду с Лутостанским и Германом Гёдше , Миллинген был одним из первых европейских писателей, популяризировавших в Европе идею « международного еврейского заговора ».

Работает

По-французски:

Женщины в Тюркие (Париж, 1878 г.)
Турция под властью Абдул-Азиза (Брюссель и Париж, 1868 г.)
Завоевание мира евреями (Базель, 1873 г., переиздано в 1887 г.)
Англичане на Востоке, 1830–1876: правдивая версия «Тридцати лет в гареме» (Париж, 1877 г.)
Имамы и дервиши (Париж, 1881 г.)
Откровения об убийстве Александра II (Женева, 1886 г.)
Русские в 1877–78 (Восточная война) (Берлин, 1889 г.)

По-английски:

«О коордах», в журнале Лондонского этнологического общества, 1870 г., стр. 175–181
Дикая жизнь среди коордов (Лондон, 1870 г.)
Грех и его жертвы: трагедия на Востоке (Вена, 1871 г., 1-я версия, конфиденциальная, Les Anglais en Orient)
Завоевание мира евреями: историко-этническое эссе майора Османа Бея, отредактированное и переведенное Ф.В. Матиасом (Сент-Луис, 1878 г.)

По-итальянски:

Гений ислама - Гений исламизма (Турин, 1890 г.)

По-немецки:

Завоевание мира евреями: попытка истории и современности (Базель, 1873 г.)
Откровения об убийстве Александра II (Берн, 1886 г.)

Пустяки

Фредерик ван Миллинген появляется как второстепенный персонаж в Умберто Эко романе «Пражское кладбище» .

Ссылки

^ Донскис, Леонидас (2003). Формы ненависти: проблемное воображение в современной философии и литературе . Родопи. ISBN 978-9042010666 .
^ Перейти обратно: ^а ^б Ли, Сидни , изд. (1894). «Миллинген, Юлиус Михаэль» . Словарь национальной биографии . Том. 37. Лондон: Смит, Элдер и компания.
^ Перейти обратно: ^а ^б Шериф Мардин (2000). Генезис молодой османской мысли: исследование модернизации турецких политических идей . Издательство Сиракузского университета. п. 112 . ISBN 978-0-8156-2861-3 .
^ Чезаре Дж. Де Микелис (2004). Протоколы мудрецов Сиона . Университет Небраски Пресс. п. 154. ИСБН 0-8032-1727-7 .
^ Родерик Х. Дэвисон (8 декабря 2015 г.). Реформа в Османской империи, 1856-1876 гг . Издательство Принстонского университета. п. 450. ИСБН 978-1-4008-7876-5 .
^ Юлиус Майкл Миллинген. Запись в Национальном биографическом словаре : Сидней Ли (герой), старейшина Смит и компания, Лондон, 1894 г., Bd. 37 Маскерье-Миллинг, С. 440
^ Интернет-текст «Изобретение священной традиции», Джеймс Р. Льюис, Олав Хаммер, стр. 79.
^ Уолтер Лакер , Россия и Германия, век конфликта (Бостон: Little, Brown and Company, 1965)

[1] Донскис, Леонидас (2003). Формы ненависти: проблемное воображение в современной философии и литературе . Родопи. ISBN 978-9042010666 .

[DNB-2] Перейти обратно: ^а ^б Ли, Сидни , изд. (1894). «Миллинген, Юлиус Михаэль» . Словарь национальной биографии . Том. 37. Лондон: Смит, Элдер и компания.

[Mardin-3] Перейти обратно: ^а ^б Шериф Мардин (2000). Генезис молодой османской мысли: исследование модернизации турецких политических идей . Издательство Сиракузского университета. п. 112 . ISBN 978-0-8156-2861-3 .

[4] Чезаре Дж. Де Микелис (2004). Протоколы мудрецов Сиона . Университет Небраски Пресс. п. 154. ИСБН 0-8032-1727-7 .

[5] Родерик Х. Дэвисон (8 декабря 2015 г.). Реформа в Османской империи, 1856-1876 гг . Издательство Принстонского университета. п. 450. ИСБН 978-1-4008-7876-5 .

[6] Юлиус Майкл Миллинген. Запись в Национальном биографическом словаре : Сидней Ли (герой), старейшина Смит и компания, Лондон, 1894 г., Bd. 37 Маскерье-Миллинг, С. 440

[ref-2-7] Интернет-текст «Изобретение священной традиции», Джеймс Р. Льюис, Олав Хаммер, стр. 79.

[8] Уолтер Лакер , Россия и Германия, век конфликта (Бостон: Little, Brown and Company, 1965)

[ 1 ]

[ 2 ]

[ 3 ]

[ 4 ]

[ 5 ]

[ 6 ]

[ 7 ]

[ 8 ]