Народ бонго (Южный Судан)

Бонго на — это центральносуданоязычная этническая группа, живущая на восточном берегу реки Альберт-Нил северо-западе Уганды и в соседнем Южном Судане в небольших разбросанных поселениях к югу и востоку от Вау. Они говорят на языке бонго , одном из языков бонго-бака . В начале 1990-х годов их численность оценивалась в 200 000 человек, из которых 40% - мусульмане. ^[1] В отличие от динка и других нилотских этнических групп, бонго не занимаются скотоводством и не используют коров в качестве выкупа за невесту. Натуральное хозяйство и охота являются основным источником пищи, хотя деньги можно получить, работая в лесном хозяйстве, строительстве, продавая мед и другими способами. До того, как импортные изделия из металла стали доступны, они были известны своим традиционным производством железных инструментов. ^[2]

большие деревянные погребальные скульптуры С 1970-х годов в Европе собирались мужских фигур бонго, которые описывались как важные примеры искусства африканских племен .

История

Георг Август Швайнфурт , немецкий исследователь, проживший два года среди бонго около 1865 года, сообщил, что до появления работорговцев . ок В 1850 году их численность составляла не менее 300 000 человек. Работорговцы, а затем и последователи махдистов из северного Судана значительно сократили их численность, и только после установления эффективного контроля со стороны колониального правительства Судана в течение 1904 и вплоть до 1906 годов восстановление населения стало возможным. ^[3]До 20-го века мужчины бонго носили только набедренную повязку и многие десятки железных колец на руках (образовавших своего рода доспехи), в то время как женщины имели просто пояс , к которому был прикреплен пучок травы. Оба пола сейчас в основном используют хлопчатобумажные ткани в качестве платьев. Племенные украшения представляли собой гвозди или пробки, которые пропускались через нижнюю губу. Женщины часто носили таким образом диск диаметром несколько дюймов вместе с кольцом или кусочком соломинки в верхней губе, соломинкой в крыльях ноздрей и кольцом в перегородке . Бонго, в отличие от других жителей верхнего Нила, не занимаются главным образом скотоводством, а занимаются сельским хозяйством. В основном выращивались следующие культуры: сорго, табак, кунжут и дурра. ^[3]

В конце 1920-х годов британский антрополог Эванс-Притчард посетил и позже описал образ жизни и историю народа бонго. ^[4] В 1963 году католический миссионер Стефано Сантанддреа из миссии Комбони опубликовал свой краткий обзор грамматики языка бонго . ^[5]

Этническая скульптура Бонго

В коллекции африканского искусства Тихоокеанского лютеранского университета в штате Вашингтон, США, хранится редкий деревянный могильный столб бонго в форме мужской фигуры. Такие скульптуры и их культурное использование были описаны Стефано Сантанддреа после его длительного пребывания в сообществе бонго в середине 1960-х годов. ^[6]^[7]

Кроме того, в каталоге « Бонго — монументальные скульптуры Южного Судана » представлены изображения и историко-художественные описания ряда статуй в натуральную величину. Они были воздвигнуты на могилах важных членов общины бонго и представляют собой особую художественную традицию этой этнической группы. Начиная с 1970-х годов эти скульптуры собирались европейскими путешественниками, а затем продавались в музеи или частные коллекции Европы и других западных стран. ^[8] Один из этих могильных столбов высотой 240 см выставлен в разделе африканских артефактов Музея на набережной Бранли в Париже. ^[9]

В августе 2018 года Метрополитен-музей в разделе африканского искусства выставил памятную мужскую скульптуру конца XIX века. По словам Кристиана Дюпоншеля, человека, который собрал работу в Южном Судане, эта скульптура была размещена «еще до 1914 года на рынке в городе Тондж, где бонго и нуэр происходили коммерческие сделки между населением . Там, как говорят, она была помочь сохранить торговые отношения гармоничными». ^[10]

Ссылки

^ Олсон, Джеймс Стюарт; Мер, Чарльз (1996). Народы Африки: Этноисторический словарь . Издательская группа Гринвуд. п. 107. ИСБН 978-0-313-27918-8 .
^ «Бонго | люди» . Британская энциклопедия . Проверено 16 июня 2021 г.
^ Jump up to: ^а ^б Одно или несколько предыдущих предложений включают текст из публикации, которая сейчас находится в свободном доступе : Чисхолм, Хью , изд. (1911). " Тогда энциклопедия Британская Том. 4 (11-е изд.). Издательство Кембриджского университета. стр. 100-1 204–205.
^ Эванс-Притчард, Э.Э. (1929). «Бонго» . Суданские заметки и записи . 12 (1): 1–61. ISSN 0375-2984 . JSTOR 41719404 – через JSTOR.
^ Сантанддреа, Стефано (1963). Краткий обзор грамматики языка бонго (Судан, провинция Бахр-эль-Газаль) . Рим: Отпечатано Братством Святого Петра Клавера. OCLC 197049 .
^ «Узнайте больше: Могильный столб Бонго | Коллекция африканского искусства» . Тихоокеанский лютеранский университет . Проверено 16 июня 2021 г.
↑ Католический священник миссии Комбони, Сантандреа является автором примерно двадцати книг и более коротких текстов по лингвистике, антропологии, географии и истории. Их общим звеном был регион Бахр-эль-Газаль, где он посвятил большую часть себя миссии священника. В «Популярной истории Вау » он вспоминал, что старый город Вау, который он описал как скромную деревню, упоминался в ряде источников с 1860-х годов (von Heuglin 1869; Schweinfurth 1984), но исчез после Нападение махдистов весной 1884 г. (Santandrea 1964, 17).
^ де Грюнн, Бернар (2011). «Бонго — монументальная скульптура из Южного Судана» . Иссуу . Архивировано из оригинала 19 октября 2014 г. Проверено 16 июня 2021 г.
^ Музей на набережной Бранли. «Бонго – Поиск» . quaibranly.fr . Архивировано из оригинала 26 октября 2021 г. Проверено 26 октября 2021 г.
^ Метрополитен-музей (2018). «Идентичность, значение, функция: восстановление истории Бонго Нгья Метрополитена» . www.metmuseum.org . Архивировано из оригинала 01 января 2020 г. Проверено 26 октября 2021 г.

Дальнейшее чтение

Э.Э. Эванс-Притчард , (1929). Бонго, Суданские заметки и записи, Том. 12, стр. 1–61.
Фат, Себастьян (2013). Христианские миссии и строительство Южного Судана. Евангелизация, гуманитарная работа и международный активизм в Вау. В современной Африке , т. 246, вып. 2, стр. 99–110.
де Грюнн, Бернар (2011). Бонго — монументальная скульптура из Южного Судана . Брюссель, Бельгия
Кроненберг, Андреас; Кроненберг, Вальтрауд. (1960) Резьба по дереву в Юго-Западном Судане. Куш: Журнал Суданской службы древностей VIII , стр. 275–281.
Кроненберг, Андреас; Кроненберг, Вальтрауд; Швайнфурт, Джордж. (1981) Бонго. Фермеры и охотники в Южном Судане . Висбаден ISBN 3515033017 , 9783515033015 ОСЛК 924862935
Крюгер, Клаус-Йохен (1999). Искусство Бахр-эль-Газаля. Погребальная скульптура Бонго и Беланды. Племенные искусства, 22 – Зима-Весна 1999–2000 гг., стр. 82–100.
Сантандреа, Стефано (1964). Племенная история западного Бахр-эль-Газаля . Болонья: Эдитрис Нигриция. OCLC 466459667 .

[1] Олсон, Джеймс Стюарт; Мер, Чарльз (1996). Народы Африки: Этноисторический словарь . Издательская группа Гринвуд. п. 107. ИСБН 978-0-313-27918-8 .

[2] «Бонго | люди» . Британская энциклопедия . Проверено 16 июня 2021 г.

[EB1911-3] Jump up to: ^а ^б Одно или несколько предыдущих предложений включают текст из публикации, которая сейчас находится в свободном доступе : Чисхолм, Хью , изд. (1911). " Тогда энциклопедия Британская Том. 4 (11-е изд.). Издательство Кембриджского университета. стр. 100-1 204–205.

[4] Эванс-Притчард, Э.Э. (1929). «Бонго» . Суданские заметки и записи . 12 (1): 1–61. ISSN 0375-2984 . JSTOR 41719404 – через JSTOR.

[5] Сантанддреа, Стефано (1963). Краткий обзор грамматики языка бонго (Судан, провинция Бахр-эль-Газаль) . Рим: Отпечатано Братством Святого Петра Клавера. OCLC 197049 .

[6] «Узнайте больше: Могильный столб Бонго | Коллекция африканского искусства» . Тихоокеанский лютеранский университет . Проверено 16 июня 2021 г.

[7] Католический священник миссии Комбони, Сантандреа является автором примерно двадцати книг и более коротких текстов по лингвистике, антропологии, географии и истории. Их общим звеном был регион Бахр-эль-Газаль, где он посвятил большую часть себя миссии священника. В «Популярной истории Вау » он вспоминал, что старый город Вау, который он описал как скромную деревню, упоминался в ряде источников с 1860-х годов (von Heuglin 1869; Schweinfurth 1984), но исчез после Нападение махдистов весной 1884 г. (Santandrea 1964, 17).

[8] де Грюнн, Бернар (2011). «Бонго — монументальная скульптура из Южного Судана» . Иссуу . Архивировано из оригинала 19 октября 2014 г. Проверено 16 июня 2021 г.

[9] Музей на набережной Бранли. «Бонго – Поиск» . quaibranly.fr . Архивировано из оригинала 26 октября 2021 г. Проверено 26 октября 2021 г.

[10] Метрополитен-музей (2018). «Идентичность, значение, функция: восстановление истории Бонго Нгья Метрополитена» . www.metmuseum.org . Архивировано из оригинала 01 января 2020 г. Проверено 26 октября 2021 г.

[1]

[2]

[3]

[4]

[5]

[6]

[7]

[8]

[9]

[10]