Мекканская торговля и возникновение ислама
 Крышка | |
| Автор | Патрисия Кроун |
|---|---|
| Язык | Английский |
| Предмет | ислам |
| Опубликовано | 1987 ( Горгиас Пресс ) |
| Тип носителя | Распечатать |
| ISBN | 1-59333-102-9 |
| ОКЛК | 57718221 |
Мекканская торговля и подъем ислама — это книга, написанная в 1987 году ученым и историографом раннего ислама Патрисией Кроун . В книге утверждается, что ислам зародился не в Мекке , расположенной на западе Саудовской Аравии , а в северной Аравии. Ее взгляды сильно отличаются от взглядов историков и ученых-востоковедов, таких как У. Монтгомери Уотт и Фред Доннер , у которых есть публикации, подробно описывающие торговую деятельность и борьбу между конкурирующими мекканскими племенами за контроль над торговыми путями. [ 1 ] [ нужна страница ] [ 2 ] [ нужна страница ] [ 3 ] [ нужна страница ] [ 4 ] [ нужна страница ] [ 5 ] [ нужна страница ]
Содержание
[ редактировать ]Кроун не нашел никаких свидетельств того, что Мекка была важным торговым центром в поздней античности VI и VII веков нашей эры:
- Мекка не находилась на сухопутном торговом пути из Южной Аравии в Сирию. [ 6 ]
- Даже если бы это было так, сухопутный торговый путь из Южной Аравии в Сирию не имел большого значения по сравнению с морским торговым путем. [ 6 ]
- самое позднее к концу второго века нашей эры этот маршрут больше не использовался. [ 7 ]
- Внимательное изучение самих мусульманских источников показывает, что, за исключением йеменских духов, мекканцы торговали в основном дешевыми кожаными изделиями и одеждой, а иногда и основными продуктами питания (топленым маслом и сыром). [ 8 ]
- Эти товары не вывозились в Сирию, где их и без того было предостаточно, а поставлялись почти исключительно жителям полуострова. [ 9 ]
Если очевидно, что если бы мекканцы были посредниками в торговле на дальние расстояния, описанной в традиционной исламской литературе, то об этом должно было бы быть какое-то упоминание в сочинениях их клиентов, которые много писали о южных аравийцах, поставлявших товары. их с ароматикой. Несмотря на значительное внимание, уделяемое арабским делам, курайшиты (племя Мухаммеда ) и их торговый центр Мекка вообще не упоминаются ни в греческой , латинской , сирийской , арамейской , коптской , ни в другой литературе, написанной за пределами Аравии. [ 10 ]
Она заключает, что «мекканцы не торговали за пределами Мекки накануне ислама». [ 11 ] Что не было непрерывной передачи исторических фактов через три поколения или около того, которые отделяли начало первого/седьмого века от середины второго/восьмого века», и что линии передачи отчетов были «чистой выдумкой». [ 12 ]
Кроун также обнаружил, что исламские «традиции» ненадежны, конфликтуют друг с другом «так часто и регулярно, что можно было бы при такой склонности переписать большую часть биографии Мухаммеда Монтгомери Уотта наоборот». [ 13 ]
Изучение всех имеющихся свидетельств и источников приводит Кроуна к выводу, что карьера Мухаммеда проходила не в Мекке и Медине и вообще не на юго-западе Аравии, а на северо-западе Аравии.
Прием
[ редактировать ]Роберт Бертрам Серджант описал книгу как «путаную, иррациональную и нелогичную полемику, еще более осложняющуюся ее непониманием арабских текстов, непониманием социальной структуры Аравии и искажением ясного смысла других произведений, древних и современных». в соответствии с ее утверждениями». [ 14 ]
Абдулла аль-Андалуси из «Мусульманской дебатной инициативы» утверждал, что Кроун помещает исламские события не в Мекку, а ближе к Средиземному морю , заявляя: «Если бы существовала протоисламская секта, существовавшая до мекканского ислама в Абдате или где-либо еще на набатейской границе между Аравия и Римская империя , развитое и грамотное общество с обширными торговыми связями с остальным римским миром, это, конечно, совершенно неправдоподобно. что ни секта, ни текст секты, ни свидетельство секты не сохранились бы». [ 15 ]
Фред Доннер , с другой стороны, заявил, что «[] предположение о том, что Мекка была стержнем международной торговли предметами роскоши, [было] решительно оспорено в последние годы - особенно в книге Патрисии Кроун, Мекканская торговля и подъем ислама ». [ 16 ] хотя теория Патрисии Кроун была оспорена Робертом Бертрамом Серджантом, который поддерживал теорию мекканской торговли. [ 17 ]
Ссылки
[ редактировать ]- ^ Ватт, В. Монтгомери (William Montgomery) (1990). Ранний ислам: сборник статей . Эдинбург: Издательство Эдинбургского университета. ISBN 978-1-4744-7345-3 . OCLC 1145654394 .
- ^ Ватт, В. Монтгомери. (1993). Мухаммед в Мекке (2-е изд.). Карачи: Оксфордский университет. Нажимать. ISBN 0-19-577278-4 . OCLC 258364402 .
- ^ Ватт, В. Монтгомери (William Montgomery) (1965). История исламской Испании . Эдинбург: Издательство Эдинбургского университета. ISBN 0-85224-332-4 . ОСЛК 391773 .
- ^ Ватт, Уильям Монтгомери (1999). Ислам: краткая история . Оксфорд, Англия: Oneworld. ISBN 1-85168-205-8 . OCLC 43697146 .
- ^ Доннер, Фред МакГроу, 1945- (1998). Рассказы об исламском происхождении: начало исламской исторической письменности . Принстон, Нью-Джерси: Дарвин Пресс. ISBN 0-87850-127-4 . OCLC 37594489 .
{{cite book}}: CS1 maint: несколько имен: список авторов ( ссылка ) CS1 maint: числовые имена: список авторов ( ссылка ) - ^ Jump up to: а б Нева и Корен, «Методологические подходы к исламским исследованиям», 2000 : стр.431.
- ^ Кроун, Патрисия (1987). «2». Мекканская торговля и возникновение ислама . Издательство Принстонского университета.
- ^ Кроун, Патрисия (1987). «4». Мекканская торговля и возникновение ислама . Издательство Принстонского университета.
- ^ Кроун, Патрисия (1987). «5». Мекканская торговля и возникновение ислама . Издательство Принстонского университета.
- ^ Патрисия Кроун, Мекканская торговля и рост ислама (Принстон, США: Princeton University Press, 1987), стр.134
- ^ Кроун, Патрисия (1987). Мекканская торговля и возникновение ислама . Издательство Принстонского университета. п. 114 . ISBN 9780691054803 .
- ^ Нева и Корен, «Методологические подходы к исламским исследованиям», 2000 : стр.432.
- ^ Кроун, Патрисия (1987). Мекканская торговля и возникновение ислама . Издательство Принстонского университета. п. 111 . ISBN 9780691054803 .
- ^ Сержант, РБ; Кроун, Патрисия (1990). «Мекканская торговля и рост ислама: заблуждения и ошибочная полемика» . Журнал Американского восточного общества . 110 (3): 472. дои : 10.2307/603188 . JSTOR 603188 .
- ^ Аль Андалуси, Абдулла (20 октября 2012 г.). «Одержимость Тома Холланда истоками ислама: критический ответ» . Мусульманская дебатная инициатива .
- ^ Доннер, Фред М. (2010). Мухаммед и верующие . Кембридж, Массачусетс: Издательство Belknap Press Гарвардского университета. п. 241 . ISBN 978-0-674-05097-6 .
- ^ Д. Бухарин, Михаил (январь 2009 г.). Мекка на караванных путях в доисламской древности . Брилл. ISBN 9789047430322 . Проверено 20 февраля 2020 г.
Библиография
[ редактировать ]- Амаал Мухаммад аль-Руби , Ответ на книгу Патрисии Кроун (Мекканская торговля и расцвет ислама)
- Кроун, Патрисия (1987). Мекканская торговля и расцвет ислама (PDF) . Издательство Принстонского университета.
- Нево, Иегуда Д.; Корен, Джудит (2000). «Методологические подходы к исламоведению». В поисках исторического Мухаммеда . Нью-Йорк: Книги Прометея. стр. 420–443.