В. Монтгомери Уотт

Преподобный В. Монтгомери Уотт
Уотт (справа) дает интервью Али Акбару Абдолрашиди .
Рожденный	Уильям Монтгомери Уотт ( 1909-03-14 ) 14 марта 1909 г. Церера , Файф , Шотландия
Умер	24 октября 2006 г. (24 октября 2006 г.) (97 лет) Эдинбург , Шотландия
Национальность	шотландский
Заголовок	Профессор арабских и исламских исследований
Академическая работа
Дисциплина	Востоковедение и религиоведение
Субдисциплина	арабский История Ислама Мухаммед Исламская философия Исламская теология
Учреждения	Англиканская епархия Иерусалима Эдинбургский университет
Известные работы	Мухаммед в Мекке (1953) Мухаммед в Медине (1956)

Уильям Монтгомери Уотт (14 марта 1909 — 24 октября 2006) — шотландский историк и востоковед. Англиканский священник , Уотт работал профессором арабских и исламских исследований в Эдинбургском университете с 1964 по 1979 год, а также внес выдающийся вклад в изучение Корана .

Уотт был одним из выдающихся немусульманских толкователей ислама на Западе. написанная Уоттом Подробная биография исламского пророка Мухаммеда , , «Мухаммед в Мекке» (1953 г.) и «Мухаммед в Медине» (1956 г.) считается классикой в ​​этой области.

Ранняя жизнь и образование

Уотт родился 14 марта 1909 года в Церере , Файф , Шотландия. Его отец, который умер, когда ему было всего 14 месяцев, был служителем Шотландской церкви .

Карьера

Рукоположенное служение

Ватт был рукоположен в шотландской епископальной церкви в сан дьякона в 1939 году и в сан священника в 1940 году. Он служил священником в церкви Святой Марии Болтонс Лондонской Вест-Бромптоне в епархии с 1939 по 1941 год. Когда «Сент-Мэри» была повреждена в ходе «Блица» , он переехал в «Олд-Сент-Пол» в Эдинбурге, чтобы продолжить обучение. С 1943 по 1946 год он служил специалистом по арабскому языку при англиканском епископе Иерусалима .

После того, как Ватт вернулся в академические круги в 1946 году, он больше никогда не занимал постоянную религиозную должность. Однако он продолжил свое служение на неполный рабочий день и на почетных должностях. С 1946 по 1960 год он был почетным священником церкви Старого Святого Павла англо-католической в Эдинбурге. В 1960 году он стал членом экуменической общины Иона в Шотландии. С 1960 по 1967 год он был почетным священником в замке Св. Колумбы , недалеко от Эдинбургского замка . В период с 1980 по 1993 год, после выхода на пенсию из академических кругов, он был почетным священником церкви Святой Марии Богородицы в Далките и церкви Святого Леонарда в Лассуэйде .

Академическая карьера

Ватт был профессором арабских и исламских исследований в Эдинбургском университете с 1964 по 1979 год.

Его называли «Последним востоковедом ».

Уотт работал приглашенным профессором в Университете Торонто , Коллеж де Франс и Джорджтаунском университете. .

Дальнейшая жизнь

Ватт умер в Эдинбурге 24 октября 2006 года в возрасте 97 лет. У него было четыре дочери и сын от жены Джин. Семья отправилась на отдых в Крейл , шотландскую деревню. После его смерти писатель Ричард Холлоуэй написал о Ватте, что «он всю жизнь боролся с волной нетерпимости».

Почести

Уотт получил американскую медаль Джорджио Леви Делла Вида и стал ее первым лауреатом премии Британского общества ближневосточных исследований за выдающиеся научные знания.

Уотт получил степень почетного доктора Абердинского университета .

Оценка и наследие

Работы Уотта считаются классикой современного западного исламоведения. Уотт считал, что Коран был вдохновлен Богом , но не является безошибочно истинным.

Мартин Форвард XXI века , немусульманский исламский учёный , утверждает:

Его книги во многом подчеркнули приверженность Пророка социальной справедливости; Уотт описал его как Ветхого Завета пророка , который пришел, чтобы восстановить справедливые отношения и веру в единого Бога для арабов , для которых эти понятия были или стали неуместными. Для большинства мусульман это была бы недостаточно высокая оценка его ценности, но это только начало. Честно говоря, христианам трудно говорить утвердительные слова о такой религии, как ислам, которая возникла позже их собственной, в которой, как их воспитали, содержится все необходимое для спасения . И мусульманам трудно признать тот факт, что христиан не убеждает мнение, что христианство — это всего лишь остановка на пути к исламу, последней религии».

Кэрол Хилленбранд , профессор исламской истории в Эдинбургском университете, утверждает:

Он не боялся высказывать весьма радикальные богословские взгляды, вызывавшие споры в некоторых христианских церковных кругах. Он часто размышлял над вопросом, какое влияние оказало на него изучение ислама в его собственной христианской вере. В результате он пришел к выводу, что исламский акцент на бескомпромиссном единстве Бога заставил его пересмотреть христианское учение о Троице , которое в Коране решительно подвергается нападкам как подрывающее истинный монотеизм .
Под влиянием ислама с его 99 именами Бога , каждое из которых выражает особые атрибуты Бога, Уотт вернулся к латинскому слову « persona », которое означало «лицо» или «маску», а не «индивидуум», как это сейчас означает в Английский – и он сформулировал точку зрения, что истинная интерпретация Троицы не будет означать, что Бог состоит из трех личностей. Для него Троица представляет собой три разных «лика» одного и того же Бога.

По словам Кэрол Хилленбранд , «чрезвычайно влиятельный ученый в области исламоведения и очень почитаемое имя для многих мусульман во всем мире». Его рассказ о происхождении ислама встретил критику со стороны других ученых, таких как Джон Уонсбро из Лондонского университета , Школы восточных и африканских исследований а также Патрисия Кроун и Майкл Кук в их книге «Агаризм: создание исламского мира» ( 1977) и «Мекканская торговля» Кроуна и подъем ислама . Однако и Патриция Кроун , и Майкл Кук с тех пор заявили, что центральный тезис книги «Агаризм» был ошибочным, поскольку доказательства, которые у них были в поддержку этого тезиса, были недостаточными или недостаточно внутренне последовательными.

Пакистанский академик Зафар Али Куреши в своей книге « Пророк Мухаммед и его западные критики: критика У. Монтгомери Уотта и других» раскритиковал Уотта за то, что он неправильно изобразил жизнь Мухаммеда в своих работах. Книгу Куреши высоко оценил турецкий академик Ибрагим Калын .

Французский юрист Жорж-Анри Буске высмеял книгу Уатта « Мухаммед в Мекке », назвав ее «марксистской интерпретацией истоков ислама епископальным священнослужителем». Датский историк Патрисия Кроун не согласилась с подходом Уотта к извлечению «исторической» информации из мифических историй путем простого исключения чудесных элементов.

Избранные работы

• Вера и практика аль-Газали (1953) ISBN   978-0-686-18610-6
• Мухаммед в Мекке (1953) ISBN   978-0-19-577278-4 ( онлайн )
• Мухаммед в Медине (1956) ISBN   978-0-19-577307-1 ( онлайн )
• Мухаммед: пророк и государственный деятель (1961) ISBN   978-0-19-881078-0 , краткое изложение двух вышеупомянутых основных работ ( онлайн )
• Исламская философия и теология (1962) ISBN   978-0-202-36272-4
• Исламская политическая мысль (1968) ISBN   978-0-85224-403-6
• Исламские обзоры: влияние ислама на средневековую Европу (1972) ISBN   978-0-85224-439-5
• Величие, которым был ислам (1976) ISBN   978-0-275-51870-7
• Что такое ислам? (1980) ISBN   978-0-582-78302-7
• Мекка Мухаммеда (1988) ISBN   978-0-85224-565-1
• Мусульманско-христианские встречи: представления и заблуждения (1991) ISBN   978-0-415-05411-9
• Ранний ислам (1991) ISBN   978-0-7486-0170-7
• Исламская философия и теология (1987) ISBN   978-0-7486-0749-5
• Исламское вероучение (1994) ISBN   978-0-7486-0513-2
• История исламской Испании (1996) ISBN   978-0-85224-332-9
• Исламская политическая мысль (1998) ISBN   978-0-7486-1098-3
• Ислам и интеграция общества (1998) ISBN   978-0-8101-0240-8
• Ислам: Краткая история (1999) ISBN   978-1-85168-205-8
• Христианская вера сегодня (2002) ISBN   0-415-27703-5

Внешние ссылки

• Профессор В. Монтгомери Уотт, Кэрол Хилленбранд
• У. Монтгомери Уотт: Мухаммед, пророк и государственный деятель
• «Сират Ан-Наби и востоковеды» Критика некоторых произведений Уотта со стороны Мухаммеда Мохара Али
• Некролог Шарлотты Альфред. Edinburgh Middle East Report Online, журнал, основанный в бывшем отделе Ватта. Зима 2006 г.
• Статья профессора Уотта « Женщины в раннем исламе».
• Интервью с профессором Уоттом об отношениях между исламом и христианством
• Фотография Уильяма Монтгомери Уотта