Николас Колфокс

Сэр Николас Колфокс (расцвет 1400 г.) — средневековый английский рыцарь, который в 1397 г. был причастен к убийству Томаса Вудстока, 1-го герцога Глостера , дяди короля Ричарда II , очевидно, по приказу короля. Причастность Колфокса к убийству, возможно, упоминалась в « Джеффри Чосера » Рассказе священника монахини , в котором двуличная лиса упоминается как «Колфокс» и описывается как «любящая убивать людей».

Происхождение

Николас Колфокс, судя по всему, приехал из Нантвича в Чешире , где он владел несколькими соляными печами и сопутствующими акциями в соляных источниках. Он также владел собственностью в Бартон-Сигрейв в Нортгемптоншире от Томаса Моубрея , частью наследства последнего как графа Норфолка.

Близкий союзник Ричарда II, Моубрей позже был сослан. Во время изгнания Моубрея замок Бартон Сигрейв принадлежал Ричарду Колфоксу, возможно, сыну Николаса. ^{[ 1 ]} Колфоксы имели хорошие связи, обучали рыцарей -лоллардов , получая свое богатство от роскошной торговли солью и шерстью и получившие свое имя от торговли мехом черной лисы, которая обеспечивала рециркуляцию торговых денег с Дальнего Востока в Темные века .

Убийство

Колфокс убил герцога Глостера в Кале. Вероятно, ему лично инструктировал Томас Моубрей, тогдашний губернатор Кале , под чьей опекой находился Глостер после его недавнего ареста по приказу короля. Согласно признанию камердинера Моубрея Джона Холла в 1404 году, Колфокс велел ему помочь увести герцога из его обычного жилища. Холл помог перевезти Глостера в другой дом, где ждали Колфокс и другие. Затем они задушили герцога. ^{[ 1 ]}

Последствия

Награда за убийство Томаса Вудстока была значительной. Через шесть месяцев после свержения других апелляционных лордов с убийством Томаса Вудстока и казнью графа Томас Арундела Моубрей стал первым герцогом Норфолком и первым наследным графом Маршаллом . Бабушка Моубрея, графиня Норфолк, стала герцогиней. Джона Гонта Сын Генри Болингброк , граф Дерби, стал герцогом Херефордским .

После свержения Ричарда и смерти Моубрея убийцы Вудстока были арестованы. Холл был казнен после того, как признался в причастности остальных. Другой убийца, Уильям Серл, также был казнен после жестоких пыток. Но Колфокс был помилован вскоре после их смерти по неизвестным причинам. В следующем году он также был помилован за все другие «измены, восстания, мятежи и уголовные преступления». ^{[ 1 ]} Впоследствии он фигурирует в записях только по незначительным вопросам, включая оценку долга и налогов на его собственность в Глостере. ^{[ 1 ]}

Загадка Чосера

Стихотворение Чосера представляет собой басню о лисе и петушке, в которой хитрая лиса сначала ловит петушка, взывая к своему тщеславию, но в конце концов ее перехитрила убегающая птица. Лиса описывается в следующих строках:

Лисица , полная лукавых беззаконий...

С радостью совершаю все эти убийства,

Это недопустимо для большинства мужчин.

О лжеубийца, скрывающийся в твоем логове!

Исследователь Шекспира Дж. Лесли Хотсон (1897–1992) опубликовал рассказ Николаса Колфокса в PMLA XXXIX 1924 , объясняя использование Чосером своего необычного имени, не встречающегося больше нигде в английской литературе. Он проследил парламентское осуждение Николаса, прошение тогдашнего посвященного в рыцари сэра Николаса Колфокса и его последующее помилование в 1404 году (доступно онлайн в Британской библиотеке ).

Тезис Хотсона, озаглавленный «Колфокс против Шантеклера» , заключается в том, что является Чосера «Рассказ священника монахини» аллегорией убийства Томаса Вудстока Николасом Колфоксом и зашифрованным обвинением как против работодателя Колфокса, Томаса Моубрея, так и против соперника последнего, Генри Болингброка. По словам Хотсона, Шантеклер — петушок в аллегории — описан в цветах, неизвестных ни одной породе петушков, но совпадающих с гербом Болингброка, который он носил во время его знаменитого суда в бою с Моубреем. ^{[ 2 ]} Ученые раскритиковали теорию Хотсона, предположив, что окрас Шантеклера на самом деле похож на цвет гамбургского петушка с золотыми полосками, хотя у гамбургцев нет черного клюва. Современные критики не все отвергают теорию аллегорий Хотсона, но полагают, что длинная версия басни Чосера написана на многих разных уровнях смысла.

Примечания и ссылки

^ Jump up to: ^а ^б ^с ^д Лесли Хотсон, Колфокс vs. Шантеклер , PMLA, 1924, том 39, стр.762-781.
^ Стивен Ригби, Чосер в контексте: общество, аллегория и пол , Manchester University Press ND, 1996, стр.3

[hot-1] Jump up to: ^а ^б ^с ^д Лесли Хотсон, Колфокс vs. Шантеклер , PMLA, 1924, том 39, стр.762-781.

[2] Стивен Ригби, Чосер в контексте: общество, аллегория и пол , Manchester University Press ND, 1996, стр.3

[ 1 ]

[ 2 ]