Государственный брак

— Государственный брак это дипломатический брак или союз между двумя членами разных национальных государств или внутри страны, между двумя властными блоками, обычно в авторитарных обществах, и это практика, восходящая к древним временам, еще в ранних греческих культурах на Западе. обществе и подобной древности в других цивилизациях. Басня о Елене Троянской, возможно, является самой известной классической сказкой, в которой рассказывается о случаях сдачи женщины-члена правящей линии для достижения мира или укрепления государственных союзов между национальными государствами, возглавляемыми небольшими олигархиями или признанными королевскими особами. ^{[ нужна ссылка ]}

Европа

В то время как современный западный идеал рассматривает брак как уникальную связь между двумя влюбленными людьми, семьи, в которых наследственность имеет решающее значение для власти или наследования (например, королевские семьи), часто видят брак в ином свете. Часто необходимо выполнять политические или другие неромантические функции, при этом учитываются относительное богатство и власть потенциальных супругов. Брак по политическим, экономическим или дипломатическим причинам на протяжении веков был обычным явлением среди европейских правителей. ^{[ 1 ]}

Тщательный выбор супруга был важен для сохранения королевского статуса семьи: в зависимости от закона рассматриваемой страны, если принц или король должен был жениться на простолюдинке, не имеющей королевской крови, даже если первенец был признан как сын государя, он, возможно, не сможет претендовать на королевский статус своего отца. ^{[ 1 ]}

Традиционно при организации королевских браков играли важную роль многие факторы. Одним из таких факторов был размер участков земли, которыми управляла или контролировала другая королевская семья. ^{[ 1 ]} Другим связанным с этим фактором была стабильность контроля над этой территорией: когда в королевской семье существует территориальная нестабильность, другие члены королевской семьи будут менее склонны вступать в брак с представителями этой семьи. ^{[ 1 ]} Другим фактором был политический союз : брак был важным способом связать вместе королевские семьи и «их страны во время мира и войны» и мог оправдать многие важные политические решения. ^{[ 1 ]}

Важность религии

Религия всегда была тесно связана с политическими делами и продолжает оставаться таковой сегодня во многих странах. Религиозные соображения часто играли важную роль в браках между королевскими семьями, особенно в странах, где существовала установленная или официальная религия . Когда королевская семья была готова вести переговоры или организовать бракосочетание одного из своих детей, было чрезвычайно важно иметь будущего супруга, исповедующего ту же религию, или, по крайней мере, чтобы супруг был готов принять христианство до свадьбы. В некатолических королевских семьях не было ничего хуже, чем выйти замуж за католика. ^{[ 1 ]} Некоторые страны запретили взойти на престол любому лицу, вступившему в брак с католиком, как это предусмотрено в Британском Акте об урегулировании 1701 года . Когда протестантский принц обратился в католицизм, он рисковал быть отвергнутым своей семьей. ^{[ 1 ]} и часто сам был отстранен от престола. Некоторые из этих законов все еще действуют, спустя столетия после завершения европейских религиозных войн .

Римско-католические страны имели аналогичные законы и ограничения. Франция , например, фактически запретила некатоликам занимать престол. Даже если закон не строго запрещал вступать в брак с некатолическими членами королевской семьи, политической ситуации и народных настроений часто было достаточно, чтобы отговорить принцев от этого.

Браки правителей

Елизавета I

Вопреки тому, что некоторые историки говорили о ее неуловимости в брачных переговорах с женихами или их представителями, королева Елизавета I была известна своей откровенностью в различных ухаживаниях. ^{[ 2 ]} В 1565 году, когда в разгар брачного проекта Габсбургов Елизавета сразу же отклонила конкурирующий французский иск их четырнадцатилетнего короля, заявив, что она должна быть на десять лет моложе, чтобы рассмотреть его. ^{[ 2 ]} Более того, помимо опасений по поводу религии, финансовых условий и безопасности, Елизавета также утверждала, что не может выйти замуж за кого-либо, кого не видела лично, возможно, из-за неудовольствия ее отца и развода с Анной Клевской . ^{[ 3 ]} Акцент на религии, национальной безопасности и обеспечении линии преемственности во всех переговорах Елизаветы о браке демонстрирует акцент, уделяемый политической важности государственных браков в этот период. Хотя некоторые из ее современников надеялись, что она найдет утешение в браке, деторождение по-прежнему считалось основной целью королевского брака.

В марте 1565 года Елизавета сказала своему испанскому послу Диего Гусману де Сильва :

Если бы я мог назначить такого преемника короны, который понравился бы мне и стране, я бы не женился, поскольку это то, к чему у меня никогда не было склонности. Однако мои подданные давят на меня так, что я не могу удержаться или пойти другим путем, который очень труден. В мире бытует устойчивое мнение, что женщина не может жить, если она не замужем, или, во всяком случае, если она воздерживается от брака, то по какой-то дурной причине... Но что мы можем сделать? ^{[ 4 ]}

Таким образом, Элизабет, похоже, лично считала, что женщина должна иметь возможность оставаться одинокой. Однако она продолжала вести брачные переговоры на протяжении десятилетий из-за ожиданий от своей роли монарха. Хотя сама она не имела большого желания выходить замуж, она понимала ограниченность своей власти и поэтому неоднократно серьезно подумывала о браке по указанию советников.

Переговоры о браке Габсбургов, вращающиеся вокруг брака королевы Елизаветы I с эрцгерцогом Карлом, показывают, как часто заключались браки в королевских семьях. Первый этап начался в 1559 году с инициативы брачного союза между Англией и Австрией. ^{[ 5 ]} Однако первый этап оказался неудачным, и народ Англии испытал такое облегчение, что опасался прихода иностранного правителя в их страну. ^{[ 5 ]} Переговоры были возобновлены с некоторыми трудностями в 1563 году англичанами. ^{[ 2 ]} Частично это произошло из-за поисков Карлом жены в другом месте, отсутствия постоянных дипломатических связей между Австрией и Англией, а также из-за недоверия императора Фердинанда к Елизавете из-за ее отказа от иска его сына в 1559 году. Однако сэр Уильям Сесил был заинтересован в матче и начал работу над переговорами о браке. ^{[ 5 ]} Хотя первый раунд переговоров был неопределенным, второй раунд переговоров получил более сильную поддержку иска в Англии и продолжался несколько лет.

Обе стороны надеялись получить выгоду от брачного союза. В Англии переговоры были ключевым элементом внешней политики Елизаветы и были направлены на защиту коммерческих интересов и политической безопасности страны от французско-шотландского союза. ^{[ 2 ]} Австрия также надеялась получить аналогичную выгоду от политического союза и, возможно, вернуть католицизм в Англию. Однако английская поддержка была отчасти обусловлена тем фактом, что англичан намеренно вводили в заблуждение, полагая, что Карл будет готов перейти в протестантизм, и, в конце концов, католицизм эрцгерцога и его отказ приехать в Англию до завершения помолвки оказались слишком трудными для того, чтобы преодолеть, и костюм растворился. Тем не менее, эти переговоры иллюстрируют, как с течением времени ослабевала и ослабевала поддержка и противодействие, и как такие вопросы, как религия, которые с самого начала казались разрешимыми, в конечном итоге могут обречь на провал многообещающее предложение.

Наполеон

Наполеон раздавал королевства и родственниц , будучи императором, с равной щедростью любимым маршалам и генералам.

Великобритания

На протяжении большей части зарегистрированной истории государственные браки были также распространены среди правителей более низкого уровня, и многие меньшие государственные браки заключались и заключались в ходе переговоров на протяжении всего Средневековья и до середины двадцатого века в западном обществе, а также в старом обществе. формы до сих пор господствуют во многих других культурных контекстах. Одним из известных примеров государственного брака по менее важным причинам был брак Георга II из Великобритании родителей . В приданое принцессы Софии входило имущество, приносившее доход в 100 000 талеров в год, что привело к тому, что Георг Людовик, герцог Брауншвейг-Люнебургский (будущий Георг I Великобритании ), женился на своей двоюродной сестре Софии Доротее Целльской , когда оба были вынуждены договоренность его матери - и этот династический шаг немецкого герцога случайно дал паре возможность занять внутренние престолы протестантских тронов Англии, Шотландии и Ирландии (а позже и тронов Соединенного Королевства и Ирландии).

См. также

Брак по расчету
Хэцинь - аналогичная практика в Императорском Китае.
Королевский смешанный брак
Ткач мира

Ссылки

^ Перейти обратно: ^а ^б ^с ^д ^и ^ж ^г Флеминг, Патрисия Х. (июнь 1973 г.). «Политика брака среди некатолической европейской королевской семьи». Современная антропология . 14 (3): 231–249. дои : 10.1086/201323 . S2CID 144634148 .
^ Перейти обратно: ^а ^б ^с ^д Доран, Сьюзен (1996). Монархия и брак: ухаживания Елизаветы I. Лондон: Рутледж. ISBN 0-415-11969-3 .
^ Варнике, Рета (2010). «Почему на Элизабет я никогда не женился». Обзор истории (67): 15–20.
^ Левин, Кэрол (2013). Сердце и желудок короля (2-е изд.). Филадельфия: Издательство Пенсильванского университета. п. 49. ИСБН 978-0-8122-2240-1 .
^ Перейти обратно: ^а ^б ^с Доран, Сьюзен (октябрь 1989 г.). «Религия и политика при дворе Елизаветы I: переговоры о браке Габсбургов в 1559–1567 годах». Английский исторический обзор . 104 (413): 908–926. дои : 10.1093/ehr/CIV.413.908 .

[fleming-1] Перейти обратно: ^а ^б ^с ^д ^и ^ж ^г Флеминг, Патрисия Х. (июнь 1973 г.). «Политика брака среди некатолической европейской королевской семьи». Современная антропология . 14 (3): 231–249. дои : 10.1086/201323 . S2CID 144634148 .

[doran_mm-2] Перейти обратно: ^а ^б ^с ^д Доран, Сьюзен (1996). Монархия и брак: ухаживания Елизаветы I. Лондон: Рутледж. ISBN 0-415-11969-3 .

[3] Варнике, Рета (2010). «Почему на Элизабет я никогда не женился». Обзор истории (67): 15–20.

[4] Левин, Кэрол (2013). Сердце и желудок короля (2-е изд.). Филадельфия: Издательство Пенсильванского университета. п. 49. ИСБН 978-0-8122-2240-1 .

[doran-5] Перейти обратно: ^а ^б ^с Доран, Сьюзен (октябрь 1989 г.). «Религия и политика при дворе Елизаветы I: переговоры о браке Габсбургов в 1559–1567 годах». Английский исторический обзор . 104 (413): 908–926. дои : 10.1093/ehr/CIV.413.908 .

[ 1 ]

[ 2 ]

[ 3 ]

[ 4 ]

[ 5 ]