Винсент Бове
Винсент Бове | |
|---|---|
 | |
| Рожденный | в. 1184/1194 |
| Умер | в. 1264 |
| Другие имена | Винсент Белловак, Винсент Бургундский, Винсент де Бове |
| Занятие | Монах |
| Известный | Автор/Составитель |
| Заметная работа | Великое Зеркало ( Speculum Maius ) |
Винсент Бове ( латынь : Vincentius Bellovacensis или Burgundus ; французский : Винсент де Бове ; ок. 1184/1194 – ок. 1264) был монахом -доминиканцем в цистерцианском монастыре аббатства Рояомон , Франция . [1] Он известен главным образом своим Speculum Maius ( «Великое зеркало» ), крупным компиляционным трудом, широко читаемым в средние века . Часто задним числом описывается как энциклопедия или флорилегий . [2] его текст существует как основной пример кратких компендиумов, созданных в средневековой Европе. [3]
Биография
[ редактировать ]Точные даты его рождения и смерти неизвестны, и о его карьере известно не так много подробностей. Предполагается, что он сначала находился в доме доминиканцев в Париже между 1215 и 1220 годами, а затем в доминиканском монастыре, основанном Людовиком IX Французским в Бове в Пикардии . Однако более достоверно, что он занимал должность «чтеца» в монастыре Руайомон на Уазе , недалеко от Парижа, также основанном Людовиком IX, между 1228 и 1235 годами. Примерно в конце 1230-х годов Винсент начал работать. на Большом зеркале и в 1244 году он завершил первый проект. [4] Король читал книги, которые собрал Винсент, и предоставил средства для приобретения экземпляров тех авторов, которые ему требовались. Королева Маргарита Провансальская и ее зять Теобальд V Шампанский и Наваррский также названы среди тех, кто побуждал его к сочинению его «маленьких произведений», особенно Demorali principisstitutione . [5] В конце 1240-х годов Винсент работал над своим опусом , который включал «Об образовании благородных девушек» ( De Eruditione Filiorum Nobilium ). В этой работе он называет себя «Винцентием Бельвасенсисом, из разряда проповедников, каким был лектор в монастыре Королевской горы». [5] Хотя Винсент, возможно, был вызван в Руайомон до 1240 года, нет никаких свидетельств того, что он жил там до возвращения Людовика IX и его жены из Святой Земли . [5] Возможно, он покинул Руайомон в 1260 году. [6] это также приблизительный год написания им «Утешительного трактата» , что было вызвано смертью в том же году королевского сына Людовика. [5] Между 1260 и 1264 годами Винсент отправил первую законченную книгу Опуса Людовику IX и Тибо V. [6] В 1264 году он умер.
Большое Speculum MaiusЗеркало
[ редактировать ]
То, что известно о Винсенте и его историческом значении, во многом зависит от его сборника Speculum Maius или Великого зеркала . Он работал над ней около 29 лет (1235–1264). [7] стремясь представить сборник всех знаний, доступных на тот момент. Материалы для своей работы он собрал в библиотеках Иль-де-Франс , и есть основания полагать, что это еще не все. [8] Он нашел поддержку создания Великого Зеркала у Доминиканского ордена , к которому он принадлежал, а также у Людовика IX . короля Франции [8] Утверждается, что метафора названия «отражает» микрокосмические отношения средневековых знаний. В этом случае книга отражает «как содержание, так и организацию космоса». [9] Сам Винсент заявил, что выбрал для названия «Speculum», потому что его работа содержит «все, что достойно созерцания ( speculatio ), то есть восхищения или подражания». [10] Именно под этим названием компендиум связан со средневековым жанром зеркальной литературы .
Другие работы
[ редактировать ]- Универсальная работа по королевскому состоянию ( Opus Universale de statu Principis ) была описана как руководство по «предоставлению инструкций по поведению и обязанностям принца, его семьи и его двора». [11] Это должен был быть трактат из четырех частей, хотя были закончены только первая — « Нравственное наставление принца » и четвертая — «Воспитание знатных детей ».
- Нравственное наставление принца , или Об основах королевской морали ( Demorali Principis Institutee ) (1260–1263), написанное для короля Франции Людовика IX на тему королевской власти. [12]
- Воспитание ( дворянских детей 1249). [13] Этот педагогический трактат также рассматривается как проповедь, расширяющая библейский отрывок из Экклезиастика 7:25-26: «У вас есть сыновья? Воспитывайте их и заботьтесь о них с детства. У вас есть дочери? Берегите их тела и не показывайте радостного лица». им». [14] Большая часть текста посвящена образованию мальчиков, причем примерно одна пятая текста посвящена образованию девочек. Текст примечателен тем, что является «первым средневековым образовательным текстом, который систематически представляет комплексный метод обучения мирян и включает раздел, посвященный девочкам». [11]
- Господней Изложение Молитвы [15]
- для утешения короля Людовика после смерти Книга его сына (1260 г.) [15]
- восхваляющая Пресвятую Богородицу Книга , [15]
- Богослова восхваляющая Книга, Иоанна [15]
- Liber de Sancta Trinitate или Tractatus de Sancta Trinitate ( Книга Святой Троицы ), (1259-1260) [13]
- Liber gratiae ( Книга благодати ), (1259-1260) [13]
- Временные памятники ( Хроника времен ) [16]
- Проповеди временные. (Иоганн Кёльхофф ум., Кёльн, ок. 1482 г., оцифровано )
- Трактат о покаянии [15]
- Трактат о приветствии Ангелом Пресвятой Девы Марии, совершенном [15]
Имеются рукописные копии и современные издания « О воспитании дворянских детей» , «О нравственном воспитании принцев» , «Утешительной книги королю Людовику о смерти его сына» . Сохранились только рукописные копии Книги Святой Троицы , Мемориала Времени , Трактата Пенитенсии и Трактата Приветствия Пресвятой Деве Марии, сделанные ангелом . [17]
Помимо тринадцати работ, которые можно с уверенностью приписать Винсенту, [18] возможно, существует утерянный труд под названием Tractatus de vitio detractionis ( «Трактат о грехе бездействия» ). [15] и апокрифическая четвертая часть Великого Зеркала , Speculum Morale . [19]
Наряду с Конрадом Альцгеймским , Хенриком Сузо , Людольфом Саксонским авторство Speculum Humanae Salvationis . , Винсенту иногда приписывали [20]
См. также
[ редактировать ]Ссылки
[ редактировать ]- ^ «Винсент де Бове» (на французском языке). Арлима Архив средневековой литературы . Проверено 29 января 2018 г.
- ^ Франклин-Браун, Мэри (2012). Читая мир: энциклопедическое письмо в схоластическую эпоху . Чикаго Лондон: Издательство Чикагского университета. п. 9. ISBN 9780226260709 .
- ^ Бинкли, Питер (1997). Домодернистские энциклопедические тексты: материалы второго Конгресса COMERS, Гронинген, 1-4 июля 1996 г. Лейден, Нью-Йорк: Брилл. п. 48. ИСБН 9789004108301 .
- ^ Джейкобс-Поллес, Ребекка (2012). Воспитание благородных девушек в средневековой Франции: Винсент Бове и «Воспитание благородных детей» (доктор философии). Университет Миссури – Колумбия. п. 234 ПроКвест 1266044945 .
- ^ Jump up to: а б с д Арчер 1911 , с. 90.
- ^ Jump up to: а б Джейкобс-Поллез 2012 , с. 235.
- ^ Франклин-Браун 2012 , с. 11.
- ^ Jump up to: а б Франклин-Браун 2012 , с. 95.
- ^ Харрис-Маккой, Дэниел (2008). Разновидности энциклопедизма в ранней Римской империи: Витрувий, Плиний Старший, Артемидор (доктор философии). Пенсильванский университет. п. 116. ПроКвест 304510158 .
- ^ Франклин-Браун 2012 , с. 271.
- ^ Jump up to: а б Джейкобс-Поллез 2012 , с. iv.
- ^ Роберт Дж., Шнайдер; Роуз, Ричард Х. (1991). «Средневековое обращение института De Morali Principis Винсента Бове». Виатор . 22 : 189–228. дои : 10.1484/J.VIATOR.2.301322 .
- ^ Jump up to: а б с Джейкобс-Поллез 2012 , с. 234.
- ^ Тобин, Розмари Бартон (1974). «Винсент Бове об образовании женщин». Журнал истории идей . 35 (3): 485–489. дои : 10.2307/2708795 . JSTOR 2708795 .
- ^ Jump up to: а б с д и ж г Джейкобс-Поллез 2012 , с. 21.
- ^ Джейкобс-Поллез 2012 , с. 22.
- ^ Джейкобс-Поллез 2012 , с. 236-237.
- ^ Джейкобс-Поллез 2012 , с. 20.
- ^ Джейкобс-Поллез 2012 , с. 237.
- ^ Уилсон, Адриан; Ланкастер Уилсон, Джойс (1984). Средневековое зеркало: Speculum Humanae Salvationis 1324–1500 . Беркли: Издательство Калифорнийского университета. стр. 26–27. ISBN 978-0520051942 .
- Атрибуция
- В эту статью включен текст из публикации, которая сейчас находится в свободном доступе : Арчер, Томас Эндрю (1911). « Винсент Бове ». В Чисхолме, Хью (ред.). Британская энциклопедия . Том. 28 (11-е изд.). Издательство Кембриджского университета. стр. 90, 91.
Дальнейшее чтение
[ редактировать ]- Брат Потамиан (1913). . В Герберманне, Чарльз (ред.). Католическая энциклопедия . Нью-Йорк: Компания Роберта Эпплтона.
- А. Габриэль, Образовательные идеи Винсента Бове (2-е изд., 1962 г.)
- Л. Торндайк. История магии и экспериментальной науки. В течение первых тринадцати веков нашей эры (1929), том 2, глава 56, стр. 457–76, подробное исследование научного освещения.
- П. Труп, Винсент Бове: Образование благородных детей (Шарлотта, Вирджиния: MedievalMS, 2011)
- П. Труп, Винсент Бове: Моральное наставление принца (Шарлотта, ВТ: MedievalMS, 2011)
Внешние ссылки
[ редактировать ]
- Веб-сайт Винсента Бове.
- Краткая библиография произведений Винсента де Бове (Архив литературы средневековья - Арлима).
- Работы Винсента Бове или о нем в Internet Archive
- Speculum naturale (Google Книги) , Германнус Лихтенштейн, 1494 г.
- (на французском языке) Хронология жизни, творчества и контекста Винсента Бове. Архивировано 28 апреля 2014 г. в Wayback Machine , и учебная библиография об учреждении De моральных принципов. Архивировано 28 апреля 2014 г. в Wayback Machine , в личном кабинете. страница Эммануэля Вальда. Архивировано 6 июня 2014 г. в Wayback Machine ( (на английском и французском языках) ).
- Работы Висента Бове в Сомни :
- Работы Висенте де Бове в Национальной библиотеке Португалии
| Международный | |
|---|---|
| Национальный | |
| академики | |
| Художники | |
| Люди | |
| Другой | |
