Эрнст Платнер

Эрнст Платнер
Эрнст Платнер
	Портрет Антона Граффа
Рожденный	11 июня 1744 г. ; Лейпциг , электорат Саксонии
Умер	27 декабря 1818 г. ; Лейпциг, электорат Саксонии
Образование	Лейпцигский университет ( доктор медицины , 1767 г.)
Эра	Философия XVIII века
Область	Западная философия
Школа	Рационализм
Основные интересы	История философии , медицины
Известные идеи	Бессознательное ; Прагматичная история ; Психосоматическая медицина

Эрнст Платнер ( / ˈ p l ɑː t n ər / ; Немецкий: [ˈplatnɐ] ; 11 июня 1744 — 27 декабря 1818) — немецкий антрополог , врач и рационалист. ^{[ 1 ]} философ , родившийся в Лейпциге . Он был отцом художника Эрнста Захариаса Платнера (1773–1855).

Жизнь

После смерти отца в 1747 году филолог Иоганн Август Эрнести его приемным отцом стал . Он получил начальное образование в гимназии в Альтенбурге , Томасшуле в Лейпциге и в гимназии в Гере . ^{[ 3 ]} После этого он учился в Лейпцигском университете , где в 1770 году стал доцентом медицины. Позже в Лейпциге он был назначен профессором физиологии (1780 г.) и философии (1811 г.). В 1783/84 и 1789/90 годах занимал пост ректора университета . ^{[ 3 ]}

Работа

Платнер был последователем учения Лейбница . Он был автором Anthropologie für Aerzte und Weltweise , одной из наиболее важных антропологических работ Spätaufklärung ( эпохи немецкой литературы). Эта работа оказала влияние на таких ученых, как Иоганн Готфрид Гердер , Фридрих Шиллер и Карл Филипп Мориц . Он верил в то, что современную антропологию следует рассматривать как медико-философскую науку о целостном человеке — точку зрения, которую можно считать предшественником психосоматической медицины . ^{[ 4 ]}

Платнеру приписывают первоначальное введение термина Unbewußtseyn ( бессознательное ). ^{[ 5 ]} Ему также приписывают создание фразы « прагматическая способности познания» история человеческой . ^{[ 6 ]} позже присвоено Иоганном Готлибом Фихте как «прагматическая история человеческого духа» ( pragmatic History of the Human Spirit ). ^{[ 7 ]}

Избранные публикации

Anthropologie für Aerzte und Weltweise (Антропология для врачей и всего мира), 1772 г.
Новая антропология для врачей и всего мира, 1790 г.
Об атеизме. Разговор (Об атеизме , интервью), 1783 г.
с некоторыми принципами для истории философии Философские афоризмы , Т. 1: 1776, Т. 2: 1782.
Quaestiones psyologicae (Вопросы физиологии), 1794 г.
Quaestiones medicinae forensis (Вопросы судебной медицины ), 1797–1817 гг.

Примечания

^ Перейти обратно: ^а ^б Фредерик Бейзер , Судьба разума: немецкая философия от Канта до Фихте , издательство Гарвардского университета, 2009, стр. 214.
^ Джон Х. Заммито, Кант, Гердер и рождение антропологии , University of Chicago Press, 2002, стр. 250.
^ Перейти обратно: ^а ^б Проф. Др. мед. Каталог профессора Эрнста Платнера Лейпцигского университета
^ Плат(т)нер, Эрнст из немецкой биографии NDB/ADB.
^ Эрнст Платнер, Философские афоризмы и некоторые инструкции по философской истории , Том 1 (Лейпциг: Schwickertscher Verlag, 1793 [1776]), стр. 86; Ангус Николлс и Мартин Либшер, «Думая о бессознательном: немецкая мысль девятнадцатого века» (2010), Cambridge University Press, 2010, стр. 9.
^ Эрнст Платнер, Философские афоризмы и некоторые инструкции по философской истории , Том 1 (Лейпциг: Schwickertscher Verlag, 1793 [1776]), стр. 9.
^ Gesamtausgabe I/2: 364–65; Дэниел Бризил , «Концепция философии Фихте как «прагматическая история человеческого разума» и вклад Канта, Платнера и Маймона», Журнал истории идей , 62 (4), октябрь 2001 г., стр. 685– 703; Гюнтер Цоллер, Трансцендентальная философия Фихте: первоначальная двойственность интеллекта и воли , Кембридж: Cambridge University Press, 1998, стр. 130 н. 30; Салли Седжвик, Рецепция критической философии Канта: Фихте, Шеллинг и Гегель , Кембридж: Cambridge University Press, 2007, стр. 144 н. 33; Дэниел Бризил и Том Рокмор (ред.), Фихте, немецкий идеализм и ранний романтизм , Родопи, 2010, стр. 50 н. 27: «А»история человеческого разума» представляет собой генетическое описание самоконституции Я в форме упорядоченного описания различных актов мышления, которые предполагаются актом мышления Я»; Эсекьель Л. Позесорский, Между Рейнхольдом и Фихте: вклад Августа Людвига Хюльсена в возникновение немецкого идеализма . Карлсруэ: Карлсруэский институт технологий, 2012, с. 81: " Pragmatische Geschichte des menschlichen Geistes обозначает вневременной ход разума производства различных уровней априорной системы всякого знания, которые открываются и изображаются исключительно генетически посредством личного самосознательного размышления»; Дэниел Бризил, « Мышление через Wissenschaftslehre: темы из сочинений Фихте ». Ранняя философия , Оксфорд: Oxford UP, 2013, стр. 72.

Ссылки

Эта статья включает переведенный текст из статьи в немецкой Википедии , источники которой включают: Плат(т)нер, Эрнст из NDB/ADB Deutsche Biographie .

[Beiser-1] Перейти обратно: ^а ^б Фредерик Бейзер , Судьба разума: немецкая философия от Канта до Фихте , издательство Гарвардского университета, 2009, стр. 214.

[2] Джон Х. Заммито, Кант, Гердер и рождение антропологии , University of Chicago Press, 2002, стр. 250.

[LE-3] Перейти обратно: ^а ^б Проф. Др. мед. Каталог профессора Эрнста Платнера Лейпцигского университета

[4] Плат(т)нер, Эрнст из немецкой биографии NDB/ADB.

[5] Эрнст Платнер, Философские афоризмы и некоторые инструкции по философской истории , Том 1 (Лейпциг: Schwickertscher Verlag, 1793 [1776]), стр. 86; Ангус Николлс и Мартин Либшер, «Думая о бессознательном: немецкая мысль девятнадцатого века» (2010), Cambridge University Press, 2010, стр. 9.

[6] Эрнст Платнер, Философские афоризмы и некоторые инструкции по философской истории , Том 1 (Лейпциг: Schwickertscher Verlag, 1793 [1776]), стр. 9.

[7] Gesamtausgabe I/2: 364–65; Дэниел Бризил , «Концепция философии Фихте как «прагматическая история человеческого разума» и вклад Канта, Платнера и Маймона», Журнал истории идей , 62 (4), октябрь 2001 г., стр. 685– 703; Гюнтер Цоллер, Трансцендентальная философия Фихте: первоначальная двойственность интеллекта и воли , Кембридж: Cambridge University Press, 1998, стр. 130 н. 30; Салли Седжвик, Рецепция критической философии Канта: Фихте, Шеллинг и Гегель , Кембридж: Cambridge University Press, 2007, стр. 144 н. 33; Дэниел Бризил и Том Рокмор (ред.), Фихте, немецкий идеализм и ранний романтизм , Родопи, 2010, стр. 50 н. 27: «А»история человеческого разума» представляет собой генетическое описание самоконституции Я в форме упорядоченного описания различных актов мышления, которые предполагаются актом мышления Я»; Эсекьель Л. Позесорский, Между Рейнхольдом и Фихте: вклад Августа Людвига Хюльсена в возникновение немецкого идеализма . Карлсруэ: Карлсруэский институт технологий, 2012, с. 81: " Pragmatische Geschichte des menschlichen Geistes обозначает вневременной ход разума производства различных уровней априорной системы всякого знания, которые открываются и изображаются исключительно генетически посредством личного самосознательного размышления»; Дэниел Бризил, « Мышление через Wissenschaftslehre: темы из сочинений Фихте ». Ранняя философия , Оксфорд: Oxford UP, 2013, стр. 72.

[ 1 ]

[ 3 ]

[ 4 ]

[ 5 ]

[ 6 ]

[ 7 ]

Базы данных авторитетного контроля
Международный	БЫСТРЫЙ ЯВЛЯЮТСЯ ВИАФ WorldCat
Национальный	Норвегия Франция Данные БНФ Германия Италия Израиль Бельгия Соединенные Штаты Чешская Республика Греция Нидерланды Польша Ватикан
Люди	Немецкая биография
Другой	ИдРеф