Вафио
Вафио , Вафио или Вафейо — древнее место в Лаконии , Греция , на правом берегу реки Еврота , примерно в 5 милях (8,0 км) к югу от Спарты . Он известен своим толосом или гробницей-ульем, раскопанной в 1889 году Христосом Цунтасом . Он состоит из обнесенного стеной прохода длиной около 97 футов (30 м), ведущего к сводчатой камере диаметром около 33 футов (10 м), в полу которой была высечена настоящая могила. [ 1 ] Гробнице был нанесен значительный ущерб в течение десятилетий после раскопок. [ 1 ] Во время консервационных работ в 1962 году стены были восстановлены до высоты около 6 м (20 футов). [ 2 ]
Основные найденные там предметы были переданы в Национальный археологический музей Афин , где многие из них до сих пор выставлены. Многие из них считаются минойским искусством , а другие, как полагают, были созданы на материковой Греции. Керамика в гробнице датируется примерно 1500–1450 годами до нашей эры, но золотые и резные печати из драгоценных камней, возможно, были старыми на момент захоронения. Критская одна из знаменитых золотых чаш Вафио, возможно, датируется прошлым веком. [ 3 ]
Объекты найдены
[ редактировать ]Объекты включают большое количество резных печатей из драгоценных камней и аметистовых бусин, а также изделия из золота, серебра, бронзы , железа , свинца , янтаря и хрусталя . Многие из печатей и колец, найденных в толосе, имеют такое сильное сходство по стилю и тематике с современными минойскими печатями , что археологи не могут определить, были ли они местного изготовления или импортированы с Крита . [ 4 ] Синклер Худ считал, что в то время «в общих чертах можно было классифицировать более тонкие печати как критские, а более грубо выгравированные — материкового производства», но что «этот критерий больше не применяется после материкового завоевания Крита около 1450 года». . [ 5 ]
Вафио — крупнейшая находка в Эгейском море микенских и минойских печатей (в отличие от «печатей» — отпечатков на глине). Как и могильный круг А в Микенах , группа вызвала много дискуссий относительно происхождения многих произведений. 43 печати в гробнице состоят из различных камней и золота, а некоторые из них имеют параллели с критскими находками. Похороненный там князь, похоже, носил их на запястьях, как современный браслет-оберег . [ 6 ]
Золотые чашки
[ редактировать ]Безусловно, лучшим из погребального инвентаря является пара золотых чаш, украшенных рельефными сценами, показывающими два разных метода поимки быков, возможно, для на быка, практикуемых минойской цивилизацией Крита прыжков , или для жертвоприношения. В одной из трех сцен корова заманивает быка; они спариваются, а затем связывают заднюю ногу; иногда его называют «Мирной чашей» или «Тихой чашей». В другом, «Кубке насилия», быки забиваются в сети, хотя один, кажется, убегает, отталкивая ловцов в сторону. [ 7 ] Так называемая «Неистовая чаша», изображающая сетку из быков, имеет удивительное сходство с описанием начала ритуала посвящения законам Атлантиды, описанным в диалоге Платона «Критий» , где быков ловят для жертвоприношения без использования железа. инструменты или оружие. [ 8 ]
они «составляют, пожалуй, самые совершенные из сохранившихся произведений микенского или минойского искусства» По словам Маркуса Нибура Тода, . [ 9 ] Сэр Кеннет Кларк заметил, что даже в таких развитых работах «люди незначительны по сравнению с огромными быками». [ 10 ] Кажется вероятным, что эти чашки Вафио не представляют собой местное искусство, но по крайней мере одна из них была импортирована с Крита, который в тот ранний период значительно опережал материковую Грецию в художественном развитии. [ 11 ] В качестве дальнейшего подтверждения связи с Критом К. Майкл Хоган отмечает, что изображение атакующего быка напоминает изображение, дошедшее до нас в Кносском дворце на Крите. [ 12 ]
Давно было признано, что чашки, вероятно, были созданы разными художниками и имели стилистические различия. Эллен Дэвис предположила, что по крайней мере одна из чашек была произведена в материковой Греции. Дэвис иллюстрирует как композиционные, так и стилистические различия между чашами, демонстрируя, что одна из них кажется минойской, а другая — микенской. [ 13 ] Худ согласился, и теперь это обычное мнение. Есть разница в качестве: критская чаша «соблазнения» тоньше, а также в обработке верхних и нижних частей сцен. [ 14 ]
Довольно запутанно, что «чашка Вафейо» теперь используется как термин для обозначения формы золотых чаш в эгейской археологии, которые встречаются как в керамике, так и в изделиях из металла.
Примечания
[ редактировать ]- ^ Jump up to: а б Чисхолм 1911 , с. 897.
- ^ Даукс 1963 , с. 764.
- ^ Худ, 166-167.
- ^ Хукер 1967 , с. 275.
- ^ Худ, 228
- ^ Худ, 227-228.
- ^ Худ, 166-167.
- ^ Платон, Критий , раздел 119e
- ^ "Вафио" Британская энциклопедия , 1911 г.
- ^ Кларк 1956 .
- ^ Хукер 1967 , с. 275, примечание 44, находит их «в пределах традиций критского искусства» и приводит сцену с быком из Кацамбаса ( ILN , 14 августа 1965 г.).
- ^ Хоган 2008 .
- ^ Дэвис 1974 , с. 472
- ^ Худ, 166-167.
Ссылки
[ редактировать ]- Кларк, Кеннет (1956), Обнаженная натура: исследование в идеальной форме (2-е изд.), Pantheon Books, стр. 233
- Дау, Жорж (1963), «Хроника археологических раскопок и открытий в Греции в 1962 году» , Бюллетень эллинской переписки , 87 (2): 764
- Дэвис, Э. (декабрь 1974 г.), «Кубки Вафейо: один минойский и один микенский?», The Art Bulletin , 56 (4): 472–487, doi : 10.2307/3049295 , JSTOR 3049295
- Хоган, К. Майкл (14 апреля 2008 г.) [2007], Кносские полевые заметки , Современный антиквар
- Худ, Синклер , Искусство в доисторической Греции , 1978, Пингвин (Пингвин/Йельская история искусств), ISBN 0140561420
- Хукер, Дж. Т. (июль 1967 г.), «Микенская осада Ритона и вопрос египетского влияния», Американский журнал археологии , 71 (3): 269–281, doi : 10.2307/501560 , JSTOR 501560
- В эту статью включен текст из публикации, которая сейчас находится в свободном доступе : Чисхолм, Хью , изд. (1911). « Вафио ». Британская энциклопедия . Том. 27 (11-е изд.). Издательство Кембриджского университета. п. 897.
