Автомобиль

Ветурия из Промптуарии Iconum Insigniorum

Ветурия была римской матроной, матерью, возможно, легендарного римского полководца Гнея Марция Кориолана . По словам Плутарха, ее звали Волумния .

Ветурия происходила из патрицианской семьи и поощряла участие своего сына в римской политике. По мнению римских историков, Кориолан был изгнан из Рима в начале пятого века до нашей эры за то, что он требовал упразднения должности плебейского трибуна в обмен на раздачу государственного зерна голодающим плебеям. Он поселился с вольсками , народом, враждебным Риму, одновременно формулируя свою месть.

Кориолан и вольски двинулись на Рим и осадили город. Римляне отправили послов к Кориолану, но безуспешно. Затем Ветурия вместе с женой Кориолана Волумнией , а также другими членами семьи и матронами Рима успешно умоляли Кориолана снять осаду.

Точные версии призывов различаются.

По словам Плутарха, когда Ветурия пришла в лагерь своего сына, Кориолан обнял ее и умолял присоединиться к его делу. Ветурия отказалась от имени всех римских граждан и убедила сына прекратить крестовый поход против Рима, бросившись к его ногам и угрожая причинить себе вред, если он не отступит. Кориолан повиновался и ушел из Рима; вскоре разгневанные и разочарованные вольски казнили его.

Ливи говорит, что Ветурия отказалась обнять своего сына, но в конечном итоге убедила его отказаться, и цитирует его слова:

«Прежде чем я приму ваши объятия, дайте мне знать, пришла ли я к врагу или к сыну, пленница ли я в вашем лагере или мать? Неужели долгая жизнь и несчастная старость сохранили меня для этого — вот Ты изгнанник, а потом враг? Мог ли ты опустошить эту землю, которая тебя родила и воспитала? Хотя ты пришел с гневным и мстительным умом, не утихло ли твое негодование, когда ты вступил в ее пределы, когда Рим оказался в поле зрения? , не приходило ли тебе в голову, что в этих стенах мой дом и боги-хранители, моя мать, жена и дети. Итак, если бы я не была матерью, Рим не был бы осажден: если бы у меня не было сына, я мог бы? умер свободным в свободной стране. ждет преждевременная смерть или длительное рабство».

Ливий также отмечает, что источники расходятся относительно судьбы Кориолана и того, выжил ли он после инцидента.

Римляне чтили Ветурию за ее храбрость, патриотизм и силу в кризисной ситуации; она преуспела там, где все мужчины до нее потерпели неудачу. Она стала образцом римской женской добродетели. храм божественной Фортуны В честь нее и других женщин был построен . Никаких особых милостей и почестей она не просила, кроме того, чтобы был построен храм как памятник Женской Судьбе. Плутарх писал: «Сенат, высоко оценивая их общественный дух, приказал построить храм и установить в нем статую за государственный счет; однако они составили между собой сумму за второе изображение Фортуны, которое римляне говорят, что произнесли, когда его ставили, слова на этот счет: «Благословен богами, о женщины, ваш дар».

В Шекспира пьесе «Кориолан » персонаж матери Кориолана выполняет почти ту же функцию, что и в римской истории, но ее имя изменено на « Волумния ».

См. также

• Старая раса

Ссылки

Первоисточники

• Ливий , Из книги основанной города II.39.1-40.12.
• Валерий Максим , Памятные дела и высказывания т.2.1а

Вторичные источники

• Бим, Джейкоб Н. (1918), Кориолан Германа Киршнера . ПМЛА 33:269-301.
• Сметерст, SE (июнь 1950 г.), «Женщины в «истории» Ливи». Греция и Рим 19:80-87
• Плутарх жив: «Кориолан» переведен Джоном Драйденом и отредактирован Артуром Хью Клафом.
• В эту статью включен текст из публикации, которая сейчас находится в свободном доступе : Вуд, Джеймс , изд. (1907). « Ветурия ». Энциклопедия Наттолла . Лондон и Нью-Йорк: Фредерик Уорн.
• Плутарх (2000), Жизни благородных греков и римлян . Канада: Случайный дом Канады.
• Легассе, Пол, Энциклопедия Колумбии , 6-е издание. Нью-Йорк: Издательство Колумбийского университета, 2000. 407.