Круглая конгрегационалистская церковь

Приходской дом Круглой конгрегационалистской церкви
Национальный реестр исторических мест США
Национальный исторический памятник США
Район национальной исторической достопримечательности США Содействие собственности
Приходской дом Круглой церкви
Показать карту Южной Каролины Показать карту США Показать все
Расположение	150 Meeting Street, Чарльстон, Южная Каролина
Координаты	32 ° 46'44 "с.ш. 79 ° 55'52" з.д.
Построен	1870 г. (приходской дом) 1892 г. (церковь)
Архитектор	Роберт Миллс (приходской дом) Стивенсон и Грин (церковь)
Архитектурный стиль	Греческое возрождение , романский стиль
Часть	Исторический район Чарльстона ( ID66000964 )
Номер ссылки NRHP .	73001683
Значимые даты
Добавлено в НРХП	7 ноября 1973 г.
Назначен НХЛ	7 ноября 1973 г.
Назначен NHLDCP	9 октября 1960 г.

Круглая конгрегационалистская церковь — историческое церковное здание на Митинг-стрит, 150 в Чарльстоне, Южная Каролина , используемое конгрегацией, основанной в 1681 году. Приходской дом Круговой конгрегационалистской церкви представляет собой весьма важное в стиле греческого возрождения. архитектурное произведение Роберта Миллс и признан национальным историческим памятником США .

История

Колониальное происхождение

Круглая церковь

Конгрегация была основана вместе с Чарльзом Тауном (1680–1685) английскими конгрегационалистами, шотландскими пресвитерианцами и французскими гугенотами из первоначального поселения. Эти «несогласные» построили Дом собраний в северо-западном углу города-крепости. Нынешнее святилище занимает именно это место. Улица, ведущая к нему, называлась «Митинг-Хаус-стрит», позже сокращенная до Митинг-стрит.

Самые ранние записи о церкви были утеряны, когда ураган снес их из особняка, расположенного в Уайт-Пойнте (Бэттери), в 1713 году. В колониальный период эта необычная церковь не имела официального названия, но «терпела, чтобы ее называли либо пресвитерианской церковью, либо пресвитерианской». , Конгрегационалистская или Независимая: иногда по одному из названий, иногда по двум из них, а иногда по всем трем. Мы не находим, что эта церковь является пресвитерианской, конгрегационалистской или независимой, но в чем-то отличается от них и выделяется. все."

Многие из первых министров были выходцами из Шотландии, Англии, Уэльса и Новой Англии. «Старый Белый молитвенный дом» был расширен в 1732 году, всего через год после того, как 12 шотландских семей переехали по улице, чтобы основать Первую (шотландскую) пресвитерианскую церковь с более строгим пресвитерианским правительством и доктриной. Хотя многие пресвитерианцы оставались, политика этой церкви «была не столько в том, чтобы точно определить конкретный режим их дисциплины и связать их руки какой-либо одной жесткой формой, принятой пресвитерианцами, конгрегационалистами или независимыми, сколько в том, чтобы широкое инакомыслящее дно и оставить себя как можно более свободными от любых иностранных оков, чтобы ни один умеренный человек ни одной из конфессий не боялся присоединиться к ним».

Созданная своим независимым мышлением и подстрекаемая колониальным правительством, которое относилось к «инакомыслящим» (неангликанам ) с презрением, церковь стала рассадником революционных настроений в колонии. Выдающиеся члены Дома собраний и его выдающийся министр Уильям Теннент (1772–1777) часто выступали за политическую и религиозную свободу. Теннент взял свою жизнь в свои руки, когда в 1775 году совершил обширное путешествие по отдаленным районам Каролины, чтобы привлечь подписчиков для борьбы за независимость.

Дом собраний на Арчдейл-стрит отделился в 1817 году как Вторая независимая церковь, а позже принял название Унитарная . Конгрегация Круговой церкви оставалась тринитарной под пастырским руководством преподобного Бенджамина Моргана Палмера (1813–1835). Примечателен тот факт, что Палмер был особым сыном этой церкви и родился в Филадельфии всего через две недели после того, как его родители были изгнаны туда в 1781 году.

Революционная война

Церковь была поражена британским пушечным ядром во время осады Чарльстона в 1780 году. Когда британцы оккупировали город, церковь была горько вознаграждена за свою свободолюбие незаконным изгнанием 38 глав семей в тюрьмы в Сент-Огастине , а затем в Филадельфию. Их семьи остались без средств к существованию. Дом собраний, пустующий после эпизода с пушечным ядром, использовался как британский госпиталь. и/или склад, скамьи которого разрушены, а зданию нанесен другой ущерб. Теннент умер в 1777 году, и церковь оставалась без служителя на протяжении всей британской оккупации до конца войны.

В 1782 году церковь в изгнании провела собрание общины в Филадельфии, на котором договорились о вызове служителя в Чарльстон «как только это станет возможным». Члены Церкви, оставшиеся в Чарльстоне, начали неделю британской эвакуации с целью восстановления Дома собраний. К 1787 году община построила второй молитвенный дом на Арчдейл-стрит, чтобы вместить свое растущее число. В течение 25 лет доктора. Холлинсхед и Кейт, сопасторы церкви, каждое воскресенье читали по одной проповеди в обоих домах, чередуя утренние и дневные службы.

«Необычайное» здание Роберта Миллса

Портик и основание шпиля Круглой церкви 1860 года.

В 1804 году пришло время заменить дом на Митинг-стрит более просторным зданием. Марта Лоуренс Рамзи предложила круглую форму, а Роберт Миллс , ведущий архитектор Чарльстона, который также спроектировал Монумент Вашингтона , завершил планы. Церковь, которую он спроектировал, представляла собой здание типа Пантеона диаметром 88 футов (27 м) с семью большими дверями и 26 окнами. Говорят, что на первом этаже и в галерее он вмещал 2000 верующих. Это первое крупное куполообразное здание в Северной Америке. В 1818 году один наблюдатель описал его как «самое необычное здание в Соединенных Штатах». Однако люди смеялись над тем, что у церкви нет шпиля, и годами смеялись над стишком:

Чарльстон – благочестивое место
И полно благочестивых людей
Они построили церковь на Митинг-стрит.
Но не смог поднять шпиль.

Жители Круговой церкви, как ее теперь в народе называли, остановили смех в 1838 году, построив шпиль в стиле Новой Англии, который возвышался на 182 фута (55 м) над Митинг-стрит.

От славы к разрушению

В «дни славы» 1820–1860 годов в Круглой церкви собиралось большое собрание белых и черных членов. Первая воскресная школа религиозного образования в Южной Каролине была открыта здесь в 1816 году, и ее члены основали Чарльстонское библейское общество, прототип более позднего Американского библейского общества . В состав церкви входили два губернатора штата, видные сенаторы, редактор «Чарльстонского курьера» и многие другие, чьи голоса сделали Чарльстон красноречивым и распространили влияние своей церкви далеко за пределы его стен. В его состав входило также множество рабов и бедняков, имена которых были неизвестны никому за его стенами.

Стены Круглой церкви простояли недолго. начался пожар 11 декабря 1861 года возле реки Купер . Ночью пожар охватил весь город, уничтожив здание церкви. приведшая Вскоре последовала Гражданская война в США, к своим разрушительным последствиям. Чернокожие члены церкви вышли в 1867 году и образовали Плимутскую конгрегационалистскую церковь . В январе 1888 года прихожане начали процесс вывоза материалов из старой церкви. Строительство нового святилища было завершено в 1890 году.

Верования и служение

Независимая или Круговая церковь присоединилась к Конгрегационалистской ассоциации в 1882 году, к Объединенной церкви Христа (ее преемнице) в 1954 году и к Атлантической пресвитерии Объединенной пресвитерианской церкви (США) в 1968 году. Это одна из немногих общин на Юге, которая выражает свою экуменическую приверженность, принадлежность к двум конфессиям. Церковь следует за Иисусом Христом радикальным путем прогрессивного христианства . Последователи верят, что Библия правдива, но не буквальна , что Бог — это живое Присутствие, а не доминирующий человек на небе, что Иисус — личность Духа и спасающей мудрости, а не жертва оскорбленному Богу.

Круговая церковь осознает потребности людей, находящихся на обочине общества. Церковь основала первый в городе консультационный центр по вопросам брака и семьи, службу кризисного вмешательства в Чарльстоне (горячую линию), хоспис Чарльстона и приют для престарелых. Пространство и руководство были предоставлены Чарльстонскому межконфессиональному кризисному министерству, Amnesty International, Анонимным Алкоголикам, Анонимным Наркоманам, Charleston PEACE и другим общественным организациям.

Конгрегация, международная и многорасовая, уже 15 лет обслуживается духовенством, работающим по совместительству, что является напоминанием конгрегации о том, что каждый ее член призван к священству и служению. Посетители приглашаются как для изучения территории, так и для изучения веры в богослужении, служении и жизни в обществе.

Здания

Нынешнее здание церкви было построено в романском стиле Ричардсона начиная с 1890 года (третье на своем месте) по плану компании Stephenson & Greene из Нью-Йорка . Первоначальное святилище было спроектировано Робертом Миллсом. Нынешняя церковь не круглая, а имеет измененный дизайн клеверного листа и продолжает называться Круглой церковью. Приходской дом с двойной лестницей и коваными перилами был объявлен национальным историческим памятником в 1973 году.

Галерея

• 
  Руины Круглой церкви 1865 года все еще демонстрировали четкую круглую планировку здания, спроектированного Робертом Миллсом.
• 
  Нынешнее здание церкви датируется 1890 годом, но в нем использованы кирпичи более ранней церкви.
• 
  Шпиль по проекту Миллса виден на этом изображении из журнала Harper's, сделанном в июне 1857 года.
• 
  Круглая церковь (1883 г.)

См. также

• Список национальных исторических достопримечательностей Южной Каролины
• Национальный реестр списков исторических мест в Чарльстоне, Южная Каролина

Внешние ссылки

• Круглая конгрегационалистская церковь и приходской дом, округ Чарльстон (150 Meeting St., Чарльстон) , Департамент архивов и истории Южной Каролины
• Религиозные и общественные здания исторического Чарльстона, Служба национальных парков Откройте для себя наш маршрут путешествия по общему наследию
• Сайт Круговой конгрегационалистской церкви