Гозня

Святой Гознявий
Святой Гознявий
Рожденный	Неизвестный ; Корнуолл
Умер	в 675? ; Quimper, Finistère , Brittany , France
Почитаемый в	Римско -католическая церковь , ; Восточная православная церковь
Праздник	25 октября

Гознявий (умер в. ^{[ 1 ]}), также известный как Goueznou , был корнишским епископом Леона в Бриттани , который почитается как святой в регионе вокруг Бреста и епархии Леон . Согласно его Legenda, он родился в Корнуолле и стал одним из многих его соотечественников, которые переехали на континент после англосаксонских вторжений и помогли найти британское поселение в Арморике , которое стало признанным в качестве Бриттани. Его праздник отмечается 25 октября.

Легенда о Сент -Гезнеи

Гознявий известен по своей агиографии , Legenda Sancti Goeznovii . Автор называет себя Уильямом, капелланом Бретона в семье епископа из Леона, иначе незамеченного, и дает дату 1019 года для работы, хотя в настоящее время он датируется концом 12-го или начала 13-го века нашей эры. ^{[ 2 ]} Легенда включает в себя необычное предисловие , подробно описывающее историю Бриттани, включая некоторые эпизоды из традиционной истории Британии .

The preface describes the traditional story of Vortigern, who usurps the British throne and invites Saxon warriors into the country as protection. The Saxons caused great suffering among the Britons, until they were largely driven out by the new king, Arthur. Arthur proceeded to win battles in Britain and in Gaul but was eventually "summoned… from human activity," paving the way for the Saxons to return. The Saxon persecution caused many of the Britons to flee to Gaul, where they established Brittany.

J. S. P. Tatlock set out signs that the preface to William's Legenda followed the outlines of Geoffrey of Monmouth's Historia Regum Britanniae, written around 1136, and therefore that the date 1019 was a fiction^[3] but this conclusion has been challenged by Léon Fleuriot: the preface includes material that is found in early sources but not in Geoffrey, suggesting that the author had access to some earlier document. More recently André-Yves Bourgès has demonstrated that the author of the Life is most likely Guillaume le Breton (c. 1166-1226 AD).^[2]

For those who consider it independent of Geoffrey the Legende, as an early historical account that depicts Arthur without fantastic or legendary touches, is an important historical basis for King Arthur. The text may imply that Arthur succeeds Vortigern directly whereas Geoffrey claims two kings reigned between them (Aurelius Ambrosius and Uther Pendragon). If so it places his activities during the period of Saxon unrest in the mid-5th century.

Notes

^ Ashe, Geoffrey (1991). "Legenda Sancti Goeznovii". In Norris J. Lacy, The New Arthurian Encyclopedia, pp. 204–205. (New York: Garland, 1991). ISBN 0-8240-4377-4.
^ Jump up to: ^a ^b Bourgès, André-Yves, "Guillaume le Breton et l'hagiographie bretonne aux XIIe et XIIIe siècles", in: Annales de Bretagne et des pays de l'Ouest, 1995, 102-1, pp. 35-45.
^ Tatlock, J. S. P. "The Dates of the Arthurian Saints' Legends". In Speculum 14.3 (July 1939: 345-365).

References

Lacy, Norris J. (1991). The New Arthurian Encyclopedia. New York: Garland. ISBN 0-8240-4377-4.

External links

"Saint Goeznoveus". Catholic.org. Retrieved 11 December 2007.
Wilford, John Noble. "A NEW THEORY POINTS TO MODEL FOR KING ARTHUR", The New York Times, March 19, 1985

[1] Ashe, Geoffrey (1991). "Legenda Sancti Goeznovii". In Norris J. Lacy, The New Arthurian Encyclopedia, pp. 204–205. (New York: Garland, 1991). ISBN 0-8240-4377-4.

[bourges-2] Jump up to: ^a ^b Bourgès, André-Yves, "Guillaume le Breton et l'hagiographie bretonne aux XIIe et XIIIe siècles", in: Annales de Bretagne et des pays de l'Ouest, 1995, 102-1, pp. 35-45.

[3] Tatlock, J. S. P. "The Dates of the Arthurian Saints' Legends". In Speculum 14.3 (July 1939: 345-365).

[ 1 ]

[ 2 ]

[3]