Джозайя Коттон
Джозайя Коттон (1679/80–1756) был индийским миссионером, судьей суда по общим делам , регистра дел и гражданского магистрата Плимутской колонии . Он был внуком Джона Коттона (1585–1652) и двоюродным братом Коттона Мэзера . Его отец Джон Коттон-младший был пастором Первой церкви в колонии Плимут с 1669 по 1697 год.
Коттон был дедушкой по материнской линии Уильяма Кушинга , одного из первых шести судей Верховного суда , назначенных Джорджем Вашингтоном , а также самого долгого из этих первых юристов. [ 1 ] [ 2 ]
Жизнь и смерть
[ редактировать ]Джозайя Коттон родился в 1680 году в Плимуте, штат Массачусетс , в семье Джейн (урожденной Росситер) и Джона Коттона-младшего (1639–1699), выдающегося индийского миссионера и сына Джона Коттона, ведущего пуританского священнослужителя в Новой Англии . [ 3 ] Его отец был четвертым священником города, старшим сыном и тезкой самого почтенного пастора и богослова Бостона . Он служил авторитетным общинам коренных христиан на Мартас-Винъярд и Кейп-Код . Практически все дяди, братья и двоюродные братья Коттона преследовали успешные министерские призвания, а тети и сестры вышли замуж за выдающихся сельских священнослужителей. [ 4 ]
В 1698 году Коттон окончил Гарвардский колледж . В 1698–1707 годах он несколько лет работал школьным учителем в рыбацкой общине Марблхед, прежде чем вернуться в свой родной Плимут. В 1707 году он женился на Ханне Стертевант, единственном ребенке в зажиточной семье пилигримов . Он также обратился в компанию New England Company с просьбой о назначении.
В 1728 году Коттон был назначен пастором Первого Конгрегационалистского общества Провиденса (ныне церковь Провиденса ) и служил в списке до 1747 года Первая унитарная . Проповедь Коттона как способствующий фактор. Коттон был уволен с поста пастора по его просьбе в 1747 году. [ 5 ]
В 1729 году губернатор Сэмюэл Шут назначил его мировым судьей и кворумом. Будучи гражданским судьей, судья Коттон достиг значительных высот, но в том, что он называл своим «индийским бизнесом», мирянин-миссионер трудился в длинной тени, отбрасываемой его отцом. Однако с самого начала миссионерское предприятие Коттона было уязвимым. В отличие от Джона Элиота , Опыта Мэйхью и своего отца, у него не было постоянного пасторства. Вместо этого он провел большую часть этого времени, проповедуя изолированным индийским семьям и наемным слугам, живущим среди английского общества. [ 4 ]
Коттон умер в 1756 году в возрасте 76 лет, оставив многочисленное потомство. Его гражданские обязанности сменил его сын Джон Коттон (1712–1789). Коттон обладал сильным и здравым умом, был горячо набожным и неутомимым в исполнении всех обязанностей, связанных с его различными и почетными положениями в жизни. Он оставил дневник, который начал еще в юности, вскоре после окончания колледжа, и продолжал почти до самой своей кончины. Он находился во владении его внука Россетера Коттона, регистратора сделок графства Плимут. [ 6 ]
Коттон написал приложение к Мемориалу Новой Англии и «Словарному словарю индейского языка Массачусетса (или Натика)». [ 7 ] сейчас находится в руках Исторического общества Массачусетса . [ 8 ]
Потомки
[ редактировать ]- Уильям Кушинг (1732–1810, внук Коттона, главный судья, назначенный Джорджем Вашингтоном - отклонен),
- Джон Коттон (1712–1789, сын Коттона, реестра актов и казначея Плимута, Массачусетс),
- Полковник Теофил Коттон (1716–1782, сын Коттона),
- Россетер Коттон (1758–1837, внук Коттона, реестра актов и казначея Плимута, Массачусетс),
- Доктор Чарльз Коттон (сын Россетера Коттона, хирурга на борту военного корабля США «Конституция» )
Ссылки
[ редактировать ]- ^ Кушман, Клэр (11 декабря 2012 г.). Судьи Верховного суда: иллюстрированные биографии, 1789–2012 гг . CQ Пресс. п. 9.
- ^ «Мэри Кушинг (Хлопок)» . Geni.com . Проверено 19 июня 2015 г.
- ^ «Биография Джозайи Коттона» .
- ^ Jump up to: а б Виниарски, Дуглас Л. (сентябрь 2004 г.). Роудс, Линда Смит (ред.). «Вопрос простого поведения: Джозайя Коттон, коренные христиане и поиски безопасности в округе Плимут восемнадцатого века» (PDF) . Ежеквартальный журнал Новой Англии . 77 (3): 368–413. ISSN 0028-4866 . JSTOR 1559824 . OCLC 5552741105 . Архивировано из оригинала 22 марта 2020 г.
- ^ Грин, добро пожаловать, Арнольд. Плантации Провиденса за двести пятьдесят лет: исторический обзор основания, подъема и развития города Провиденс . п. 148.
- ^ «Призыв Вампаноага на День Благодарения: приходите и помогите нам!» .
- ^ Печатное издание доступно в книге Джозайи Коттона, «Словарный запас индейского языка Массачусетса (или Натика)», Сборники Исторического общества Массачусетса , 3-я серия, 2 (1830): 147–257.
- ^ Херд, Дуэйн (1883). История округа Бристоль, штат Массачусетс: с биографическими очерками . Дж. В. Льюис и компания. п. 134.
 | Для этой статьи необходимы дополнительные или более конкретные категории . ( декабрь 2020 г. ) |
| Международный | |
|---|---|
| Национальный | |
| Люди | |
