Gaspar Pérez de Villagrá

Gaspar Pérez de Villagrá

Gaspar Pérez de Villagrá (1555–1620) был капитаном и офицером -юристом ( генерал -прокурадором ) в экспедиции Хуан -де -Онате, впервые колонизировала Санта -де -де -Нуэво Мексико в 1598 году. Между 1601 и 1603 годами он служил в качестве мэра Алькальда которая шахты в том, что сейчас является мексиканским штатом Дуранго . Он более известен своим авторство «История де ла» Мексико , опубликованное в 1610 году.

Он родился в Пуэбле де Лос -Анджелес , Нью -Испания . Его отец, Эрнан Перес де Виллагра, был испанцем, в то время как личность его матери остается неизвестной. Он получил возможность учиться в Европе и получил степень бакалавра писем в Университете Саламанки в начале 1570 -х годов, где он изучал греческие и римские историки и риторики после чего он вернулся в Новую Испанию .

Ранний период жизни

Известно не только одним из ранних летописцев «Завоевания Америки » , но и как один из предшественников латиноамериканской литературы в Соединенных Штатах за его эпическое стихотворение «Историлия де ла -нуэва Мексико» , Гаспар Пресес де Виллагра родился в Пуэбле -де -Лос -Энгеле (Гасспар Перес де Виллагра. недалеко от города Мексико) в 1555 году. Его отец, Эрнан Перес де Виллагра, был испанцем из Кампос де Виллагран. Хотя Гаспар Перес де Виллагра был криолло от рождения, его поколение испанцев, родившихся в новом мире, не чувствовало себя менее испанским, чем те, которые родились в Испании. Мало что известно о его юности или его ранней взрослой жизни. Однако он был частью небольшой группы привилегированных Criollos , которые учились в Испании, получив степень в Университете Саламанки . Неизвестно, когда Песес де Виллагра вернулся в Новую Испанию, но, должно быть, это было до его ассоциации с Дон Хуан -де -Огнате , в 1596 году. Он стал капитаном и юридическим сотрудником экспедиции Онате в Нью -Мексико .

Военная карьера

В 1579 году индийский пленник, проведенный в Санта -Барбаре , говорил о больших городах за пустыней Чихуахуа . Новости достигли францисканского монаха Агустина Родригеса, который передал новости вице -королю. Это стало началом серии экспедиций, которые привели бы к просьбе Онате о победе и управлении новой мексикой в ​​1595 году. Его просьба о экспедиции была одобрена в 1598 году вице -королем.

Филипп Ли, Северная Америка, разделенная на свои три основные части, 1685 г., в том числе «Рио Эскондадо», текущие с севера, в «Нью -Мексико», юго -восток к Мексиканскому заливу

Экспедиция Онате в 1598 году была, пожалуй, лучшей подготовленной, и его цель состояла не только в том, чтобы запечатлеть богатства, но и установить колонию с его важной силой поселенцев. Виллагра присоединилась к экспедиции капитана Де Онате в Нью -Мексико в 1596 году и был очевидцем и участником умиротворения и колонизации индейцев Пуэбло на новой мексиканской территории.

Экспедиция Онате, состоящая из 400 участников, начала свое путешествие из штата Закатекас в северной части Мексики. После различных препятствий, в основном политических характера, экспедиция смогла уйти 26 января 1598 года, и пройти через гористую местность, пустыни и бушующие реки. После многих приключений с поднятием волос и ближайших к смерти, экспедиция смогла пересечь бурные и быстро текущие воды реки Рио-Гранде на том, что сегодня является Эль-Пасо, штат Техас , в июле 1598 года. В акте Дня благодарения О-нагнал приказал Месса, которую нужно сказать, после чего мужчины и женщины расслабились, наблюдая за пьесой, написанной одним из солдат по этому случаю; Это была первая западная европейская драма, исполненная в Соединенных Штатах. Эти светские драмы, такие как Los Moros y Cristianos, были частично выполнены в качестве стратегии, чтобы продемонстрировать могущественную силу испанской империи пораженным индийским массам , которые восхищались оглушительным звуком стрельбы.

Экспедиция создала свою штаб -квартиру в Сан -Хуане , а оттуда Онате послал Гаспар Перес де Виллагра и его других капитанов в экспедиции в поисках городов, богатств и ресурсов. Первые испанские поселенцы в Нью -Мексико переехали из Сан -Хуана в 1598 году в поселение долины реки в Сан -Габриэле в 1601 году, а затем на место в двадцати милях к югу у подножия горного хребта Сангр -де -Кристо , названного Санта -Фе в 1607 году. Экспедиции ничего не нашли, и поселенцы, которые он принес, стало недовольным квестом, некоторые решив уйти. В качестве демонстрации неодобрения Онате приказал казнь некоторых из поселенцев, которые возглавляли инакомыслие.

Ходят слухи, что Виллагра, спортивного строительства и жестких духов, осталась наедине со своей собакой и лошадью после насыщенного преследования и прошел через пустыню в поисках осате. Через несколько дней, голодных и жаждущих, он убил свою верную собаку и пил свою кровь. Он был почти мертв, когда его нашли солдаты. Позже он отличился от высокой популяции Акомы, оплота воинственных индейцев, и совершил грозный скачок через глубокую пропасть, где его спутники поставил бревно, который служил мостом.

Онате также был известен своей жестокостью по отношению к индейцам, и вскоре Пуэбло, которые были порабощены, плохо обрабатывались, их еда украла, и их земли забрали во имя короля Испании, начали восстать. Вскоре после этого, в 1599 году, произошла резня Acoma , где сотни населения коренных американцев были без разбора убиты и изгнаны из своих домов, отмечая поражение Пуэбло и триумф испанских колонизаторов. Историлия Переса де Виллагра -де -ла -Нуэва Мексика является литературным шедевром, в котором он также является одним из главных героев, которые помогают умиротворить и политическую и социальную организацию новой территории, но, что самое важное, рассказывает об этом важном моменте в американской истории. В 1600 году Онате послал своего доверенного капитана с эскортом в Мексику, чтобы искать больше припасов и людей. Когда партия была готова вернуться в Нью -Мексико, вице -король убрал Виллагра из командования и назначила другого на его месте. Злой, Виллагра взяла святилище в церковь, чтобы избежать возвращения - в низшей позиции - в колонию Онате. В 1605 году он уехал в Испанию, надеясь убедить короля предоставить ему какую -то королевскую услугу за его службу в Нью -Мексико. Пять лет спустя капитан, вероятно, жил в университетском городе Алькала -де -Хенарес к востоку от Мадрида, [Испания], где его длинная стихотворение «История де ла -нуэва Мексика» была опубликована в качестве книги. Это покрыло первый год урегулирования Онате.

Более поздняя карьера

Надпись Онате на надписную скалу: «Пройдя здесь губернатор Дон Хуан де Онте из открытия моря на юге 26 апреля 1605 года»

После того, как экспедиция закончилась, группа колонистов отправилась в Испанию и обвинила Онате в различных актах тирании и преуспела в том, чтобы его свергнули в 1607 году. После экспедиции Виллагра, как полагают, служил майором с 1601-1603 годов в Гуанацеви и Нуэсттре Сеньора де Аланконе Нуэва Визская, прежде чем вернуться в Испанию в 1605 году. В то время как в Испании считается, что он последовал за судом из Мадрида до Валладолида в 1605 году, и что позже он зарекомендовал себя в Алькала -де -Хенаресе, где его работа «Историлия де ла -Нуэва Мексико» была опубликована в 1610 году. Это было намерение Переса де Виллагра. Стихотворение представляет собой просьбу королю Филиппу III о должности в Новом Свете. Перес де Виллагра был осужден за отсутствие смерти двух дезерти , не слышал его ходатайства, потому что в 1614 году Король, однако Суд в Новой Испании . Перес де Виллагра, наконец, преуспел в своих просьбах, и в 1620 году он был назначен мэром Запотитлана в Гватемале . По пути к назначению Виллагра умер на борту корабля, направившегося обратно в Америку, и он был похоронен в море .

История Нью -Мексико

«История Нью -Мексико», обложка

В 1610 году Виллагра опубликовала свое первое литературное произведение « Historia de La Nueva México», эпическое стихотворение, в котором подробно рассказывается о событиях экспедиции осате в Нью -Мексико, начиная с его марша из Мехико в 1596 году и завершая атаку испанца на Акома Пуублу и в 1599 году. Стихотворение, адресованное королем Филиппом III из Испании , представляет собой апологетическую литературу, влечет за собой все заслуженные работы, выполняемые испанцами на протяжении всей экспедиции; Этот аспект затруднял категоризацию стихотворения как исторический документ несколько сложным из -за его пристрастия. Считается, что стихотворение является первым эпическим стихотворением Америки и является одним из самых ранних произведений колониальной литературы, когда -либо созданных, даже предшествующей общей истории Джона Смита в Вирджинии 1624 года.

Работа характеризовалась его использованием формы, стиля и пунктуации. Он состоит из 11 891 линий с разбивкой хендекасиллабических линий и разделенных на 34 кансы. Villagrá включает в себя классический стиль, моделируя стихотворение после Вирджила aeneid , но также заимствует элементы из предыдущих эпосов Нового Мира, таких как Бернала Вердадераса использование прославлением для выражения испанского доминирования в его стихотворении «История де Ла Конкиста де Ла Эспана». Даже в пунктуации Виллагра вызывает архаичное использование запятой, чтобы поднять язык, отдавая длинные предложения с краткими паузами между ними. Выдержка из стихотворения, переведенного на английский язык: следует:

Я пою руки и героического человека
Существо, мужество, забота и высокая эмприза
Из тех, чья неконсируемое терпение
Хотя бросается на море забот,
Несмотря на клевету на зависть,
В подъем на новую высоту подвиги, дела

Из этих храбрых испанцев '

Первое издание стихотворения было произведено в тексте Octavo, состоящем из 287 листьев стиха. Стихотворение получило небольшую известность, и сегодня существуют очень мало копий оригинала. был опубликован факсимильный переиздатель В 1900 году музеем ; Однако, поскольку текст был на испанском языке, ему было уделено мало академического внимания. В 1933 году английская версия была продюсирована Гилберто Эспинозой; С тех пор репутация стихотворения изменилась, и больше восхищения выплачивается усилиям, стилю и историческому содержанию Виллагра. История Нью -Мексико в настоящее время считается ценной частью колониальной литературы.

Более поздние литературные произведения

После того, как я принял участие в решении народа Акомы, Виллагра написала вторую книгу «Сейчас редкая: капитан Гаспар де Виллагра, чтобы оправдать себя о смерти, судьях и наказаниях, которые продвинутый дон Хуан де Онте Дизен, который сделал в Нью -Мексико (Нью -Мексико (делал в Нью -Мексико (Нью -Мексико ( в Нью -Мексико и Мадрид, 1612). При переводе название его второго литературного произведения гласит: капитан Гаспара де Виллагра оправдал смерть, судьи и наказания, которые, по их словам Многие обвинения и раздоры. Информация об этой работе остается неуловимой.

Критика

Есть две формы критики, которые сосредоточены вокруг историей де ла Нуэва Мексико. Первая форма критикует попытку Виллагра ассимилировать историю с поэтическим эстетизмом, поскольку он ограничен как художник историческим содержанием стихотворения. Виллагра ограничивает себя в художественной форме, потому что он все еще должен представлять исторический материал хронологически и точно; Этот формат оставляет небольшой свободы для Gaspar для творчества. В то время как он пытается разработать литературное произведение, которое можно сравнить с Гомером и Вирджилом, содержимое стихотворения оставляет его основанными на фактах. Как предполагает историк Мигель Энсиниас, «стихотворение Виллагра содержит практически ничего, что можно считать романистским или фантастическим». Виллагра представляет, что его работа становится шедевром, но в конечном итоге не оправдает его ожиданий из -за конфликта с его формой.

Вторая форма критики обнаруживает чрезмерное использование Виллигра классических и литературных элементов, удушающих и избыточно. Энсиниас отмечает «стихотворение чрезмерно заполнено, с поэтическими сравнениями» и называет его использование запятой «обременительным избытком». Попытки Виллагра связать народ Экспедиции О -осате с классическими персонажами греческой и римской мифологии, становятся абсурдными из -за переизбытки коннотаций, которые он развивает между ними. Этот абсурд дополнительно усугубляется изобилием запятых, которые он использует для создания длинных предложений. В то время как запятые создают мгновенные паузы размышлений, они мешают темпам стихотворения, что делает его дольше, чем она есть.

Некоторые критики считают историю наступлением того, что впоследствии станет историческими романами Европы 19-го века, но в рамках поэтической традиции эпохи Возрождения . Хотя Песес де Виллагра был в Испании в то же время, когда Сервантес опубликовал Дон Кихот , не известно, знали ли авторы о работах друг друга.

В последние годы - и особенно после публикации, проведенной издательством Университета Нью -Мексико критического издания Historia de la Nueva México в 1992 году - была попытка выдвинуть Перес де Виллагра в качестве одного из основополагающих деятелей латиноамериканской литературной традиции Полем Он ненадежный, когда речь заходит о исторических и хронологических событиях, его изображение аборигенов подвергалось критике как патерналистская, и как поэт Перес де Виллагра может быть скучным и повторяющимся. Тем не менее, его работа объявляет о некоторых из лейтмотифов, которые определили бы традицию для будущих поколений, в частности с конца 19 -го века.