✖


Jump to content

Костобочи

Карта римской Дакии с указанием Костобочи на севере.

Костобочи : ( / ˌ k ɒ s t ə ˈ b oʊ s aɪ / ; латынь : , Costobocae, Castabocae, Coisstoboci , древнегреческий Costoboci Κοστωβῶκοι, Κοστουβῶκοι, Κοιστοβῶκοι [1] или Кистовоки [2] ) — дакийское племя, жившее в эпоху Римской империи между Карпатами и рекой Днестр . Во время Маркоманских войн костобоки вторглись в Римскую империю в 170 или 171 году нашей эры, грабя ее балканские провинции вплоть до Центральной Греции , пока они не были изгнаны римлянами. Вскоре после этого территория костобоков была захвачена и оккупирована вандалом Хасдинги , и костобоки исчезли из сохранившихся исторических источников, за исключением упоминания покойного римлянина Аммиана Марцеллина , писавшего около 400 г. н.э.

Этимология имени

[ редактировать ]

Название племени засвидетельствовано в различных вариантах написания на латыни : Costoboci, Costobocae, Castaboci, Castabocae, Coisstoboci и на древнегреческом : Κοστωβῶκοι, Κοστουβῶκοι, Κοιστοβῶκοι . [3] [4]

По мнению Иона И. Руссу, это фракийское составное имя, означающее «сияющие». [5] Первый элемент — это совершенное пассивное причастие Cos-to- , происходящее от праиндоевропейского корня kʷek̂- , kʷōk̂- «казаться, видеть, показывать», а второй элемент происходит от праиндоевропейского корня. bhā-, bhō- «сиять», дополнено суффиксом -k- . [4] Иван Дуриданов считал это дакийским именем с неясной этимологией. [6]

Некоторые ученые утверждают, что слово «костобочи» имеет кельтскую этимологию. [7]

Н. Б. Георгиев считает все этимологии, основанные на индоевропейских корнях-словах (т. н. Wurzeletymologien ), «лишенными научной ценности»: [8] сами корневые слова являются реконструкциями, обязательно неполными и могут иметь нескольких потомков в нескольких языках IE. В этом случае имя Костобочи могло означать «сияющие» на языках, отличных от фракийских (например, в иранских или кельтских языках), или оно могло иметь другой корень (корни), чем те, которые предполагал Руссу. Например, произношение «Костобочи» на сербском (или хорватском) языке означает «люди, которые пронзают кости».

Территория

[ редактировать ]
Керамика II века липицкой культуры, которую некоторые ученые связывают с Костобоками, Археологический музей Кракова .

Основные современные исследования относят это племя к северу или северо-востоку от римской Дакии . [9] [10] [11] Некоторые ученые считали, что самое раннее известное упоминание об этом племени содержится в «Естественной истории » Плиния Старшего , опубликованной ок. 77 г. н.э., как сарматское племя котобакчи, жившее в долине нижнего Дона . [12] [13] [14] [15] Другие ученые оспорили эту идентификацию и признали «котобакки» отдельным племенем. [9] [16] [17] [18]

Карта Костобочи
Карта, на которой показаны племена костобоков и другие племенные государства даков.


Аммиан Марцеллин , написавший ок. 400, местонахождение Костобочей между реками Днестр и Дунай , [9] [19] вероятно, к северо-востоку от бывшей римской провинции Дакия. [20] В своей «Географии» (опубликованной между 135 и 143 годами нашей эры) [21] греческий географ Птолемей , кажется, указывает, что костобоки населяли северо-западную часть страны. [22] или северо-восточная Дакия. [9] Кроме того, некоторые ученые отождествляют народ, названный Птолемеем Трансмонтаной (буквально: «люди за горами»), расположенный к северу от Карпат, как даков -костобоков. [23] [24] [13]

Материальная культура

[ редактировать ]
Дополнительная информация: Липицкая культура.
Археологические культуры Восточной Европы конца I века нашей эры. Липицкая культура расположена в северной части дакийского культурного ареала. [25]

Некоторые ученые связывают костобоков с липитской культурой . [26] [27] Однако Роджер Бэтти, не желая соотносить материальную культуру с групповой идентичностью, утверждает, что культура Липита принадлежала либо подгруппе костобоков, либо какому-то населению, которым они правили. [28] Эта культура развивалась на северной стороне Карпат в бассейнах Верхнего Днестра и Прута в позднелатенский период . [29] [30]

Носители этой культуры вели оседлый образ жизни, занимались земледелием, скотоводством, обработкой железа и гончарством. [29] Поселения не были укреплены и содержали постройки с затонувшими этажами , надземные постройки, ямы для хранения, очаги, печи и печи. [29] Имеются многочисленные находки керамики различных типов, как круговой , так и ручной работы, имеющие сходство по форме и декору с керамикой доримской Дакии. [29] Находки керамики северных липицких стоянок в бассейне верхней Золотой Липы сходны с находками керамики зарубинецкой культуры . [27] Кладбища находились вблизи населенных пунктов. Преобладающим погребальным обрядом была кремация , при этом урны с прахом хоронили в простых могилах, но для погребения . было также раскопано несколько могил [29]

Ономастика

[ редактировать ]
Дополнительная информация: Список дакийских имен.
CIL VI, 1801 = 854 шекеля, надпись в Риме, посвященная Зии или Зиаису, жене Пьепора, короля Костобоков. [31] [32]

Надгробная надпись на латинском языке , найденная в Риме, предположительно датируемая II веком нашей эры, была посвящена Зии или Зиасу Дакию, дочери Тиата и жене Пьепора , царя Костобоков. Памятник установили Натопорус и Дригиса, внуки Зии. [31] [32] [33] Надпись была впервые опубликована итальянским ученым Мариангелусом Аккурсием в 16 веке, но сейчас она утеряна. [32] [16]

Надпись

[ редактировать ]

Д(есть) М(ы)
ЗИАИ
ТИАТИ ФИЛ(iae)
ДАКА ЖЕНА
ПЕРЕЦ. РЕГИСТРАЦИЯ
КОИССТОБОСЕНСИС
НАТОПОРУС ET
БАБУШИНСКОЕ ПЛАТЬЕ
CARISS(imae) B(ene) M(erenti) FECER(unt)

Перевод

[ редактировать ]

«Духам мертвых. (Посвящается) ЗИА (ИС) Дакии, дочери ТИАТУСА, жене ПИЕПОРА, короля Костобока. НАТОПОРУС и ДРИГИСА сделали (этот памятник) для своей самой дорогой и заслуженной бабушки».

Анализ имени

[ редактировать ]

Этнолингвистическая принадлежность

[ редактировать ]

Этническая и языковая принадлежность костобоков неясна из-за отсутствия доказательств. [60] Основная точка зрения состоит в том, что это было дакийское племя, входившее в число так называемых « свободных даков », не подчинявшихся римскому правлению. [61] [62] [63] Однако некоторые ученые предполагали, что они были фракийцами, сарматами, [64] [14] Славянский, [65] германский, [66] кельтский, [ нужна ссылка ] или даков с кельтским суперслоем. [67]

Карта Римской империи 125 года нашей эры, на которой показаны Костобочи на востоке.

Доказательства, приведенные в поддержку основных этнических гипотез, можно резюмировать следующим образом:

Дакийский

[ редактировать ]
  1. Ономастика: В семье костобоканского короля по имени Пиепорус (2 век) были имена, которые, по мнению некоторых ученых, имели дакийское происхождение.
  2. Рубрика Dacpetoporiani на Tabula Peutingeriana была интерпретирована некоторыми учеными как элизия слова «Dacpetoporiani», означающего «даки царя Петопора». [49] [68] [69] Шютте утверждал, что Петопорус — это одно и то же, что и Пьепор, король Костобоков. [70]
  3. Археология: Костобоки были связаны по своему географическому положению с липицкой культурой. [71] [72] [73] Некоторые ученые относят черты этой культуры, особенно ее гончарные стили и погребальные обычаи, к дакийской. [74] [75] что привело к выводу, что костобочи были этническим дакийским племенем. [76]
  4. Этимология имени: Согласно Шютте, дакийский элемент -bokoi также встречается в названии другого дакийского племени, сабокой. [77] Однако Роджер Бэтти утверждает, что культура Липица плохо подходит для костобоков, не в последнюю очередь потому, что она, по-видимому, исчезла в I веке до нашей эры, задолго до периода 100–200 годов нашей эры, когда они засвидетельствованы в Дакии и вокруг нее сохранившимися историческими памятниками. документы. [28]

фракийский

[ редактировать ]
  1. Ономастика: Некоторые ученые считают имена Пьепора и его внуков фракийскими (см. Ономастика выше).
  2. Археология: По мнению Яздевского, в раннеримский период на Верхнем Днестре особенности липицкой культуры указывают на то, что этнические фракийцы находились под сильным кельтским культурным влиянием или просто впитали в себя кельтские этнические компоненты. [78]
  3. Тот факт, что царица Зия конкретно охарактеризована как «даки», может указывать на то, что Пиепорус и Костобоки сами не были даками.

Селтик

[ редактировать ]
  1. Некоторые ученые считают, что имя Костобочи имеет кельтскую этимологию. В частности, они рассматривают первый элемент своего имени как искажение кото- , кельтского корня, означающего «старый» или «кривой» (ср. Котини , восточно-кельтское племя в том же Карпатском регионе; Коттиус , царь Кельтские Таурини в западных Альпах. Один из рукописных вариантов имени Костобочи — Котобочи ). Однако Фалиеев утверждает, что кельтское происхождение, хотя и возможно, менее вероятно, чем «автохтонное». [7]
  2. В период 400–200 гг. до н. э. в Трансильвании и Бессарабии наблюдалось интенсивное заселение кельтов, о чем свидетельствует высокая концентрация кладбищ типа Ла Тен . [79] По словам Бэтти, Центральная Трансильвания, похоже, стала кельтским анклавом или унитарным королевством. [80] Птолемей перечисляет три племени, присутствующие в Трансильвании: (с запада на восток): тавриски , анартес и костобоки. [81] Ученые обычно считают, что первые два имеют кельтское происхождение.
  3. Липицкая культура демонстрирует многочисленные кельтские черты. [78] [82]

скифо-сарматский

[ редактировать ]

По мнению некоторых ученых, костобоки были вовсе не оседлой группой, а полукочевой степной конно-конной культурой скифо-сарматского характера. Первоначально эту гипотезу предложил выдающийся немецкий ученый-классик XIX века Теодор Моммзен . [83]

  1. Племя под названием котобакчи (или котобоки или другие варианты рукописей) в списке сарматских племен в Плиния . Naturalis Historia [84] некоторые ученые считают, что это относится к костобокам. [12] [13] [14] [15] Однако Руссу и другие ученые считают котобакков отдельной группой, не связанной с костобоками. [16] [85]
  2. Заявление Аммиана Марцеллина (ок. 400 г. н.э.) о том, что область северных причерноморских степей была населена «европейскими аланами, костобоками и бесчисленными скифскими племенами». [86] По мнению некоторых ученых, речь идет о всей степи между Дунаем и рекой Дон , и этот отрывок идентифицирует костобоков как иранский степной кочевой народ. [83] [12] [14] [15] Однако другие ученые утверждают, что упомянутый регион гораздо меньше, чем между Дунаем и Днестром. [9] [19]
  3. Наличие по всему региону, который древние географы населяли костобочи (юго-запад Украины , северная Молдавия и Бессарабия ), вкрапленному среди мест оседлых культур кремации, таких как Липица, отдельных погребальных могильников сарматского стиля, датируемых 1-м и 2-м веками. века нашей эры. [87]
  4. Надпись, найденная в Святилище Мистерий в Элевсине в Греции. Считается, что она была вырезана священниками после того, как этот храм был разграблен Костобоками во время их вторжения в 170/1. Надпись относится к «преступлениям сарматов». Некоторые ученые утверждают, что это доказывает, что костобоки были сарматами. [88] [89] Однако другие учёные предполагают, что название сарматов использовалось как обобщающее обозначение налётчиков, переправившихся через нижний Дунай. [61] [90] или что это свидетельствует о совместном вторжении костобоков и сарматов. [91] [92]

Конфликт с Римом

[ редактировать ]
Дополнительная информация: Маркоманские войны.
Конная статуя Марка Аврелия . Возможно, он был установлен в 176 или 177 году в память о его походах на северные границы. [93]

Во время правления Марка Аврелия Римская империя вела Маркоманские войны — обширную и длительную борьбу против маркоманов , квадов и других племен, живущих вдоль среднего Дуная. Костобочи также на каком-то этапе присоединились к антиримской коалиции. [94] [92]

Вторжение 170/1

[ редактировать ]
Legio V Macedonica marked brick from Potaissa

В 167 году нашей эры римский легион V Македонский , вернувшись с Парфянской войны , перенес свою штаб-квартиру из Троэсмиса в Нижней Мезии в Потаиссу в Дакии Поролиссенсис . [95] [96] для защиты дакийских провинций от нападений маркоманов. [97] Другие вспомогательные подразделения из Нижней Мезии участвовали в кампаниях на среднем Дунае, в результате чего пограничная оборона нижнего Дуная была ослаблена. Пользуясь случаем, в 170 [98] [99] или 171, [91] [100] Костобочи вторглись на римскую территорию. [92] Не встретив большого сопротивления, они пронеслись и совершили набег на провинции Нижнюю Мезию , Верхнюю Мезию , Фракию , Македонию и Ахею . [60] [101]

Северные Балканы

[ редактировать ]

Переправившись через Дунай, костобоки сожгли опустевший район Истрии . таким образом [102] Их нападения также затронули Каллатис , и стены города потребовали ремонта. [103] Две надгробные надписи, обнаруженные в Тропеуме Траяни в Нижней Мезии, посвящены памяти римлян, погибших во время атак: Луция Фуфидия Юлиана, декуриона и дуумвира города, и человека по имени Дайзус, сына Комоза. [104] из В этот период в Тропее был развернут vexillatio отрядов I Italica и V Macedonica, возможно, для защиты от этих атак. [105] [97] Затем налетчики двинулись на запад, достигнув Дардания . [102] Надгробие, найденное в Скупи в Верхней Мезии, было посвящено Тимонию Дассу, декуриону из римской вспомогательной когорты II Аурелии Дарданорум , павшему в бою против Костобоков. [106] Их наступление продолжалось на юг, через Македонию в Ахайю.

Греция

[ редактировать ]

В своем описании города Элатея в центральной Греции современный писатель-путешественник Павсаний упомянул инцидент, связанный с местным сопротивлением костобокам: [107]

Армия разбойников, называемых Костобоками, захватившая в мое время Грецию, посетила среди других городов Элатею. После этого некий Мнесибул собрал вокруг себя отряд людей и предал мечу многих варваров, но сам пал в бою. Этот Мнесибул выиграл несколько призов по бегу, среди которых были призы за бег по бегу и за двойной забег со щитом, на двести тридцать пятом Олимпийском фестивале . На Бегущей улице в Элатее стоит бронзовая статуя Мнесибула.

Павсаний, Описание Греции , X, 34, 5. [108]

Руины Элевсина . Вид на место раскопок в сторону Саронического залива .

После этого варвары достигли Афин , где разграбили знаменитую святыню Мистерий в Элевсине . [109] [91] [101] [110] В мае [101] или июнь [107] В 171 году оратор Элий Аристид произнес публичную речь в Смирне , оплакивая ограниченный ущерб, недавно нанесенный священному месту. [111] [91] [101] [107] [112] Три местные надписи восхваляют элевсинского жреца за сохранение секретов ритуала . [113] [114]

Несмотря на то, что большая часть сил вторжения была израсходована, местное сопротивление было недостаточным, и прокуратор Луций Юлий Веилиус Гратус Юлиан был отправлен в Грецию с vexillatio, чтобы очистить остатки захватчиков. [115] [116] [91] [117] Таким образом, Костобочи потерпели поражение. [118] [112]

Дакия

[ редактировать ]

В тот же период костобочи, возможно, напали на Дакию. Бронзовая рука, посвященная Юпитеру Долихену солдатом из когорты, дислоцированной в Дакии, была найдена в Мышкуве на Западной Украине. Было высказано предположение, что это могла быть добыча во время рейда в Костобоке. [119] [120] [121] Некоторые ученые предполагают, что именно в этот неспокойный период члены семьи короля Пьепора были отправлены в Рим в качестве заложников. [122] [123] [121] [33]

Приход вандалов

[ редактировать ]

Вскоре после 170 г. н.э. [124] Вандалы Астинги под предводительством своих царей Рауса и Рапта достигли северных границ римской Дакии и предложили римлянам свой союз в обмен на субсидии и землю. Секст Корнелий Клеменс , губернатор провинции, отказался от их требований, но призвал их напасть на беспокоящих Костобоков, одновременно предлагая защиту их женщинам и детям. [125] [118] [126] [127] Астинги оккупировали территорию Костобоков, но вскоре на них напало другое племя вандалов, Лакринги . [126] [127] [124] И Астинги, и Лакринги в конечном итоге стали союзниками Рима, что позволило римлянам сосредоточиться на среднем Дунае в Маркоманских войнах. [126] [127] Ученые по-разному предполагают, что остатки этого племени были покорены вандалами. [73] [124] или бежали и искали убежища на соседних территориях Карпи. [73] [128] или в римской провинции Дакия. [129]

См. также

[ редактировать ]

Цитаты

[ редактировать ]
  1. ^ Фрейзер 1898 , с. 430
  2. ^ Словарь греческой и римской географии (1854 г.), Cistoboci
  3. ^ Фрейзер 1898 , с. 430.
  4. ^ Перейти обратно: а б Русский 1969 , с. 116.
  5. ^ Россия, 1969 , с. 98.
  6. ^ Дуриданов 1995 , с. 836.
  7. ^ Перейти обратно: а б Фалиеев 2007 , «Костобочи».
  8. ^ Георгиев 1977 , с. 271.
  9. ^ Перейти обратно: а б с д и фон Премерштейн 1912 , с. 146.
  10. ^ Бирли 2000 , стр. 165, 167.
  11. ^ Талберт 2000 , карта 22.
  12. ^ Перейти обратно: а б с Фрейзер 1898 , стр. 429–430.
  13. ^ Перейти обратно: а б с фон Премерштейн 1912 , с. 145.
  14. ^ Перейти обратно: а б с д Ормерод 1997 , с. 259.
  15. ^ Перейти обратно: а б с Бэтти 2008 , с. 374.
  16. ^ Перейти обратно: а б с Русский 1959 , с. 346.
  17. ^ Талберт 2000 , стр. 336, 1209.
  18. ^ Талберт 2000 , карты 22,84.
  19. ^ Перейти обратно: а б Ден Боефт и др. 1995 , с. 105.
  20. ^ Ден Боефт и др. 1995 , с. 138.
  21. ^ Менхен-Хельфен 1973 , с. 448.
  22. ^ Фрейзер 1898 , с. 429.
  23. ^ Опряну 1994 , стр. 197.
  24. ^ Шютте 1917 , стр. 100–101.
  25. ↑ Shchukin 1989 , p. 285.
  26. ^ Бичир 1980 , с. 445.
  27. ^ Перейти обратно: а б Shchukin 1989 , pp. 285, 306.
  28. ^ Перейти обратно: а б Бэтти 2008 , с. 375.
  29. ^ Перейти обратно: а б с д и Бичир 1980 , с. 446.
  30. ^ Миколайчик 1984 , стр. 62.
  31. ^ Перейти обратно: а б Масоны 1740 , с. 1039.
  32. ^ Перейти обратно: а б с Дессау 1892 , с. 191.
  33. ^ Перейти обратно: а б Петерсен и Вахтель 1998 , с. 161.
  34. ^ Перейти обратно: а б Томашек 1980б , с. 35.
  35. ^ Детшев 1957 , стр. 157–158.
  36. ^ Альфельди 1944 , стр. 35, 47–48.
  37. ^ Перейти обратно: а б с д и ж Георгиев 1983 , с. 1212.
  38. ^ Перейти обратно: а б В 2003 году , стр. 174.
  39. ^ Перейти обратно: а б В 2006 году , стр. 119.
  40. ^ Томашек 1980b , с. 27.
  41. ^ Детшев 1957 , с. 328.
  42. ^ Альфельди 1944 , стр. 36, 48.
  43. ^ Перейти обратно: а б с д В 2003 году , стр. 178.
  44. ^ Перейти обратно: а б с д Дана 2006 , стр. 118–119.
  45. ^ Перейти обратно: а б с Альфельди 1944 , стр. 36, 49.
  46. ^ Перейти обратно: а б Георгиев 1983 , с. 1200.
  47. ^ Перейти обратно: а б Дана 2003 , стр. 179–181.
  48. ^ Перейти обратно: а б с д и ж В 2006 году , стр. 118.
  49. ^ Перейти обратно: а б Томашек 1980б , с. 20.
  50. ^ Детшев 1957 , с. 366.
  51. ^ Томашек 1980b , с. 36.
  52. ^ Детшев 1957 , с. 503.
  53. ^ Альфельди 1944 , стр. 37, 50.
  54. ^ Перейти обратно: а б В 2003 году , стр. 180.
  55. ^ Дана 2003 , стр. 179–180.
  56. ^ Дана 2006 , стр. 109–110, 118.
  57. ^ Томашек 1980b , с. 40.
  58. ^ Перейти обратно: а б Детшев 1957 , с. 186.
  59. ^ Перейти обратно: а б Альфельди 1944 , стр. 37, 51.
  60. ^ Перейти обратно: а б Бирли 2000 , с. 165.
  61. ^ Перейти обратно: а б фон Премерштейн 1912 , с. 147.
  62. ^ Бэтти 2008 , с. 22.
  63. ^ Хизер 2010 , с. 131.
  64. ^ Фрейзер 1898 , с. 535.
  65. ^ Мюлленхофф 1887 , стр. 84–87.
  66. ^ Мюссе 1994 , стр. 52, 59
  67. ^ Нандрис 1976 , с. 729.
  68. ^ Детшев 1957 , с. 365.
  69. ^ Дана 2003 , стр. 179.
  70. ^ Шютте 1917 , с. 82.
  71. ↑ Shchukin 1989 , p. 306.
  72. ^ Макрея 1970 , стр. 1039.
  73. ^ Перейти обратно: а б с Бичир 1976 , с. 161.
  74. ^ Kazanski, Sharov & Shchukin 2006 , p. 20.
  75. ↑ Shchukin 1989 , p. 280.
  76. ^ Бичир 1976 , с. 164.
  77. ^ Шютте 1917 , с. 99.
  78. ^ Перейти обратно: а б Яздевский 1948 , с. 76.
  79. ^ Твист 2001 , с. 69.
  80. ^ Бэтти 2008 , с. 279.
  81. ^ География Птолемея III.8.1
  82. ^ Сулимирский 1972 , с. 104.
  83. ^ Перейти обратно: а б Моммзен 1996 , с. 315.
  84. ^ Плиний NH VI.6
  85. ^ Талберт 2000 , стр. 336, 1209, карты 22, 84.
  86. ^ Аммиан Марцеллин. 22.8.42
  87. ^ Бэтти 2008 , карта.
  88. ^ Маркванд 1895 , с. 550.
  89. ^ Фрейзер 1898 , стр. 429, 535.
  90. ^ Кирика 1993 , стр. 158.
  91. ^ Перейти обратно: а б с д и Ковач 2009 , с. 198.
  92. ^ Перейти обратно: а б с Кроитору 2009 , стр. 402.
  93. ^ Колледж 2000 , с. 981.
  94. ^ Ковач 2009 , стр. 201, 216.
  95. ^ Арическу 1980 , стр. 11, 46.
  96. ^ Ковач 2009 , с. 207.
  97. ^ Перейти обратно: а б Арическу 1980 , с. 46.
  98. ^ Кортес 1995 , стр. 191–193.
  99. ^ Бирли 2000 , с. 168.
  100. ^ Шайдель 1990 .
  101. ^ Перейти обратно: а б с д Джонсон 2011 , с. 206.
  102. ^ Перейти обратно: а б Петолеску 2007 , с. 377.
  103. ^ Арическу 1980 , с. 86.
  104. ^ Матей-Попеску 2003–2005 , стр. 309.
  105. ^ Точилеску 1903 , стр. 31.
  106. ^ Басотова 2007 , с. 409.
  107. ^ Перейти обратно: а б с Робертсон Браун 2011 , с. 80.
  108. ^ Джонс 1935 , с. 577.
  109. ^ Бирли 2000 , стр. 164–165.
  110. ^ Робертсон Браун 2011 , стр. 80, 82.
  111. ^ Кортес 1995 , стр. 188–191.
  112. ^ Перейти обратно: а б Робертсон Браун 2011 , с. 82.
  113. ^ Клинтон 2005 , стр. 414–416.
  114. ^ Шуддебум 2009 , стр. 213–214, 231.
  115. ^ Клодзинский 2010 , стр. 7, 9.
  116. ^ Бирли 2000 , стр. 165, 168.
  117. ^ Робертсон Браун 2011 , стр. 81–82.
  118. ^ Перейти обратно: а б Кроитору 2009 , стр. 403.
  119. ^ AE 1998 , с. 1113.
  120. ^ Кроитору 2009 , стр. 404.
  121. ^ Перейти обратно: а б Опряну 1997 , стр. 248.
  122. ^ Матееску 1923 , стр. 255.
  123. ^ Бичир 1980 , с. 449.
  124. ^ Перейти обратно: а б с Опряну 1997 , стр. 249.
  125. ^ Ковач 2009 , с. 228.
  126. ^ Перейти обратно: а б с Мерриллс и Майлз 2010 , с. 27.
  127. ^ Перейти обратно: а б с Бирли 2000 , с. 170.
  128. ^ Паркер 1958 , с. 24.
  129. ^ Шютте 1917 , с. 143.

Библиография

[ редактировать ]
  • AE: Эпиграфический год , 1998.
  • Альфельди, Андреас (1944). О судьбе Трансильвании в древности . Будапешт. {{cite book}}: CS1 maint: отсутствует местоположение издателя ( ссылка )
  • Арическу, Андрей (1980). Армия в Романовой Добрудже .
  • Басотова, Майя (2007). «Новый ветеран VII легиона Клавдия из колонии Флавия Скупи». Археолошский вестник . 58 : 405–409.
  • Бэтти, Роджер (2008). Рим и кочевники: Понтийско-Дунайский регион в древности . [ ненадежный источник? ]
  • Бичир, Георге (1976). История и археология Карпи со 2 по 4 века нашей эры . БАР Серия 16 i.
  • Бичир, Георге (1980). «Свободные даки во II – IV вв.». Исторический журнал . 33 (3): 443–468.
  • Бирли, Энтони Р. (2000) [1987]. Марк Аврелий: Биография (2-е изд.). Рутледж.
  • Чирикэ, Эдуард (1993). «Варварское» вторжение в Центральную Грецию во времена Марка Аврелия». Фрако-Дакика . 14 : 157–158.
  • Клинтон, Кевин (2005). Элевсин, Надписи на камне: Документы святилища Двух Богинь и официальные документы Дема . Том. 1.
  • Колледж, Малкольм А.Р. (2000). «Искусство и архитектура». Кембриджская древняя история . Том. XI (2-е изд.). стр. 966–983.
  • Кортес, Хуан Мануэль (1995). «Датировка экспедиции Костобокос: подписка Элио Аристида на XXII K». Хабис 25 : 187–193.
  • Кроитору, Костин (2009). «Об организации лип в Нижнем Дунае. Заметки к прочтению (V)». Истрос . XV : 385–430.
  • Дана, Дэн (2003). «Даки в остраках восточной пустыни Египта. Морфология дакийских имен». Zeitschrift für Papyrologie und Epigraphik . 143 : 166–186.
  • Дана, Дэн (2006). «Исторические названия даков и их память: новые документы и предварительный обзор». Studia Universitatis Babes-Bolyai - История (1): 99–127.
  • Дуриданов, Иван (1995). «Фракийские и дакийские имена». Назовите исследование. Международный справочник по ономастике . Том 1. Берлин-Нью-Йорк: Де Грюйтер. стр. 820–840.
  • Ден Бофт, Ян; Дрейверс, Ян Виллем; Ден Хенгст, Дэниел; Тейтлер, Ганс К. (1995). Филологические и исторические комментарии к Аммиану Марцеллину . Том. XXII. Гронинген. {{cite book}}: CS1 maint: отсутствует местоположение издателя ( ссылка )
  • Дессау, Герман (1892). Избранные латинские надписи . Том. 1. Берлин. {{cite book}}: CS1 maint: отсутствует местоположение издателя ( ссылка )
  • Детщев, Димитр (1957). Сохраняется фракийский язык . Вена. {{cite book}}: CS1 maint: отсутствует местоположение издателя ( ссылка )
  • Фалиеев, Александр (2007). Кельтская Дакия .
  • Фрейзер, Джеймс Джордж (1898). Описание Греции Павсанием . Том. 5.
  • Георгиев, Владимир (1977). Trakite i technijat ezik/Les Thraces et [ leur langue Фракийцы и их язык ] (на болгарском и французском языках). София, Болгария: Публикации о Белгарской академии.
  • Георгиев, Владимир (1983). «Фракийско-дакийская ономастика». Взлет и падение римского мира . Том II.29.2. Берлин, Нью-Йорк. стр. 1195–1213. {{cite book}}: CS1 maint: отсутствует местоположение издателя ( ссылка )
  • Хизер, Питер (2010). Империи и варвары: падение Рима и рождение Европы . Издательство Оксфордского университета.
  • Яздевский, Конрад (1948). Атлас к предыстории славян: Выпуск 2, Часть 1 . Лодзинское научное общество.
  • Джонсон, Дайан (2011). «Монодия Либания для Дафны ( Речь 60) и Элевсиний Логос Элия Аристида». В Шмидте, Томас; Флери, Паскаль (ред.). Восприятия Второй Софистики и ее времени . стр. 199–214.
  • Джонс, Уильям Генри Сэмюэл (1935). Павсаний Описание Греции, Книги VIII.22-X . Издательство Гарвардского университета.
  • Казанский, Мишель ; Шаров Олег; Щукин, Марк Б. (2006) [2006]. От готов до гуннов: археологические исследования поздней античности и раннесредневековой Европы (400-1000 гг. н.э.): Север Черного моря в Поздней империи и период великих переселений народов . Британские археологические отчеты. ISBN  978-1-84171-756-2 .
  • Клодзинский, Кароль (2010). «Конный курс почестей, основанный на карьере двух выдающихся офицеров императора Марка Аврелия». В Темпоре . 4 : 1–15.
  • Колендо, Ежи (1978). «Африканский римлянин, выросший на земле Костобокес: около CIL VIII 14667». Acta Musei Napocensis . 15 : 125–130.
  • Ковач, Питер (2009). Дождевое чудо Марка Аврелия и Маркоманские войны . Брилл.
  • Кропоткин, Владислав Васильевич (1977). «Памятники пшеворской культуры Западной Украины и их связь с липицкой и черняховской культурами». В Хроповском, Богуслав (ред.). Симпозиум. Конец цивилизации Ла Тена и начало германских поселений в центральном регионе Дуная . Братислава. стр. 173–200. {{cite book}}: CS1 maint: отсутствует местоположение издателя ( ссылка )
  • Макрея, Михаил (1970). «Свободные даки в римские времена». У Филиппа, Джона (ред.). Акты VII и Международный конгресс доисторических и протоисторических наук, Прага, 21-27 августа 1966 г. Полет. 2.стр. 1038–1041.
  • Матееску, Джордж Г. (1923). «Я Traci nelle epigrafi di Roma». Эфемерида Дакоромана . Я. Рим: 57–290.
  • Матей-Попеску, Флориан (2003–2005). «Эпиграфические заметки». СКИВА . Я (54–56): 303–312.
  • Меррилс, Эндрю Х.; Майлз, Ричард (2010), Вандалы , Уайли-Блэквелл
  • Менхен-Хельфен, Отто Дж. (1973). Мир гуннов: исследования их истории и культуры под редакцией Макса Найта . Беркли: Издательство Калифорнийского университета. ISBN  0-520-01596-7 .
  • Миколайчик, Анджей (1984). «Закарпатские находки гето-дакских монет». Археология Полоны . 23 : 49–66.
  • Маркванд, Аллан (1 октября 1895 г.). «Археологические новости». Американский журнал археологии и истории изящных искусств . 10 (4): 507–586. дои : 10.2307/496570 . JSTOR   496570 . S2CID   245265254 .
  • Мюлленхофф, Карл (1887). Немецкая древность . Том 2. Берлин. {{cite book}}: CS1 maint: отсутствует местоположение издателя ( ссылка )
  • Моммзен, Теодор (1996) [1885/6]. История Рима при императорах .
  • Муратори, Лодовико Антонио (1740). Новая сокровищница старых надписей . Том. 2. Милан.
  • Мюссе, Люсьен (1994) [1965]. Вторжения: германские волны (3-е изд.). Париж: Press Universitaires de France.
  • Нандрис, Джон (1976). «Дакийский железный век: комментарий в европейском контексте». Фестиваль Ричарда Питтиони в честь его семидесятилетия . Том I. Вена. стр. 723–736. ISBN  978-3-7005-4420-3 . {{cite book}}: CS1 maint: отсутствует местоположение издателя ( ссылка )
  • Опряну, К. (1997). «Римская Дакия и ее варварские соседи. Экономические и дипломатические отношения». Римские пограничные исследования 1995: материалы XVI Международного конгресса римских пограничных исследований . стр. 247–252.
  • Опряну, К. (1994). «Варварские народы на границах Римской Дакии и их политико-дипломатические отношения с Империей». Эфемерида Напоценсис, EPH IV – 14 . Институт археологии и истории искусства Клуж. ISSN   1220-5249 .
  • Ормерод, Генри Ардерн (1997) [1924]. Пиратство в древнем мире: очерк истории Средиземноморья .
  • Паркер, Генри Майкл Дин (1958) [1935]. История римского мира с 138 по 337 год нашей эры . Лондон: Метуэн.
  • Петерсен, Лейва; Вахтель, Клаус (1998). Просопография Римской империи. Века 1, 2, 3 Том. 6. Берлин-Нью-Йорк: Де Грюйтер.
  • Петолеску, Константин К. (2007). «Эпиграфическая хроника Румынии (XXVI, 2006 г.)». СЦИВА . 58 (3–4): 365–388.
  • Премерштейн, Антон (1912). «Исследования по истории императора Марка». Клио . 12 (12): 139–178. дои : 10.1524/klio.1912.12.12.139 . S2CID   202163312 .
  • Робертсон Браун, Амелия (2011). «Бандитизм или катастрофа? История, археология и набеги варваров на Римскую Грецию». В Матисене, Ральф В.; Шанзер, Данута (ред.). Римляне, варвары и трансформация римского мира . стр. 79–95.
  • Руссу, Ион Джозеф (1959). "Костобоки" Дакия . НС 3 : 341–352.
  • Руссу, Ион Иосиф (1969). «Die Sprache der Thraco-Dacian» («Фрако-дакийский язык») . Эдитура Стинтифика.
  • Шайдель, Уолтер (1990). «Проблемы датировки костобоценового вторжения на Балканы при Марке Аврелии». История . 39 : 493-498.
  • Шуддебум, Фейо Л. (2009). Греческая религиозная терминология — Телете и оргия . Брилл.
  • Шютте, Гудмунд (1917). Карты Северной Европы Птолемея: реконструкция прототипов . Копенгаген. {{cite book}}: CS1 maint: отсутствует местоположение издателя ( ссылка )
  • Щукин, Марк Б. (1989). Рим и варвары в Центральной и Восточной Европе: I век до нашей эры — I век нашей эры .
  • Сулимирский, Тадеуш (1972). «Фракийцы в Северных Карпатах и ​​проблема валахов (валахов)». Польская академия наук. Филиал в Кракове Польской академии наук. Филиал в Кракове. Археологическая комиссия . Том 12–14. Государственное издательство Научный.
  • Талберт, Ричард Дж. А. (2000). Баррингтон Атлас греческого и римского мира .
  • Точилеску, Григоре Г. (1903). «Некоторые эпиграфические памятники, обнаруженные в Румынии». Журнал истории, археологии и филологии . 9 (1): 3–83.
  • Томашек, Вильгельм (1980a) [1893]. Древние фракийцы . Том I (2-е изд.). Вена. {{cite book}}: CS1 maint: отсутствует местоположение издателя ( ссылка )
  • Томашек, Вильгельм (1980b) [1894]. Древние фракийцы . Том II.2 (2-е изд.). Вена. {{cite book}}: CS1 maint: отсутствует местоположение издателя ( ссылка )
  • Твист, Клинт (2001). Рафтери, Барри (ред.). «Атлас кельтов» Филиппа . Лондон: Джордж Филип. ISBN  978-0-5400-7880-6 .
Retrieved from "https://en.wikipedia.org/w/index.php?title=Costoboci&oldid=1231170862"
Arc.Ask3.Ru: конец переведенного документа.
Arc.Ask3.Ru
Номер скриншота №: b1a0cd5a2d309ab029cc9277b5effe7c__1719426540
URL1:https://arc.ask3.ru/arc/aa/b1/7c/b1a0cd5a2d309ab029cc9277b5effe7c.html
Заголовок, (Title) документа по адресу, URL1:
Costoboci - Wikipedia
Данный printscreen веб страницы (снимок веб страницы, скриншот веб страницы), визуально-программная копия документа расположенного по адресу URL1 и сохраненная в файл, имеет: квалифицированную, усовершенствованную (подтверждены: метки времени, валидность сертификата), открепленную ЭЦП (приложена к данному файлу), что может быть использовано для подтверждения содержания и факта существования документа в этот момент времени. Права на данный скриншот принадлежат администрации Ask3.ru, использование в качестве доказательства только с письменного разрешения правообладателя скриншота. Администрация Ask3.ru не несет ответственности за информацию размещенную на данном скриншоте. Права на прочие зарегистрированные элементы любого права, изображенные на снимках принадлежат их владельцам. Качество перевода предоставляется как есть. Любые претензии, иски не могут быть предъявлены. Если вы не согласны с любым пунктом перечисленным выше, вы не можете использовать данный сайт и информация размещенную на нем (сайте/странице), немедленно покиньте данный сайт. В случае нарушения любого пункта перечисленного выше, штраф 55! (Пятьдесят пять факториал, Денежную единицу (имеющую самостоятельную стоимость) можете выбрать самостоятельно, выплаичвается товарами в течение 7 дней с момента нарушения.)