Карл Йозеф фон Хефеле

Карл Йозеф фон Хефеле (1869)

Карл Йозеф фон Хефеле (15 марта 1809 – 6 июня 1893) был римско-католическим епископом и теологом Германии.

Биография

Хефеле родился в Унтеркохене в Вюртемберге и получил образование в Тюбингене , где в 1839 году он стал ординарным профессором церковной истории и патристики на римско-католическом богословском факультете. сотрудничая вместе с Уильямом Робинсоном Кларком над его основной работой.

С 1842 по 1845 год он заседал в Национальном собрании Вюртемберга. В декабре 1869 года он был возведён на престол епископом Роттенбургским . Его литературная деятельность, которая была значительной, ни в коей мере не уменьшилась с возведением его в сан епископа. Среди его многочисленных богословских работ можно упомянуть его известное издание « Апостольских отцов» , вышедшее в 1839 году; его «Жизнь кардинала Хименеса », опубликованная в 1844 году под названием « Der Cardinal Ximenes und der kirchlichen Zustände Spaniens am Ende des 15. und am Anfange des 16. Jahrhunderts» (англ. перевод Джона Далтона , 1860); и его еще более знаменитая Conciliengeschichte ( «История соборов церкви ») в семи томах, вышедшая между 1855 и 1874 годами (англ. Trans., 1871, 1882).

Богословские взгляды Хефеле склонялись к более либеральной школе в Римско-католической церкви, но он, тем не менее, получил значительные знаки благосклонности со стороны ее властей и был членом комиссии, готовившей Ватиканский собор 1870 года . Накануне этого собора он опубликовал в Неаполе свою книгу Causa Honorii Papae , целью которой было продемонстрировать моральную и историческую невозможность папской непогрешимости . Примерно в то же время он опубликовал на немецком языке работу на ту же тему. Он принял весьма заметное участие в дискуссиях на соборе, объединившись с Феликсом Дюпанлупом и Жоржем Дарбуа , архиепископом Парижским , в его оппозиции доктрине непогрешимости и поддерживая их аргументы своими обширными знаниями церковной истории. На предварительных обсуждениях он голосовал против обнародования догмы. Он отсутствовал на важном заседании 18 июня 1870 г. и не присылал своего представления по декретам до 1871 г., когда в пастырском письме объяснил, что догма «относилась только к доктрине, изложенной ex cathedra , и в ней только к собственно определениям, но не к ее доказательствам или объяснениям».

В 1872 году он принял участие в конгрессе, созванном ультрамонтанами в Фульде, и благодаря разумному использованию тактики минимизации оградил свою епархию от любого участия в старокатолическом расколе . Последние четыре тома второго издания его «Истории соборов» были описаны как умело адаптированные к новой ситуации, созданной указами Ватикана. В последние годы своей жизни он больше не предпринимал литературных усилий от имени своей церкви, а ушел в относительное уединение.

Хефеле умер в Роттенбурге-на-Неккаре .

Избранные работы

• Карл Йозеф фон Хефеле (1871 г.). История Соборов Церкви: К концу Никейского Собора, 325 г. н.э. Т. и Т. Кларк.
• Карл Йозеф фон Хефеле (1876 г.). История Соборов Церкви: с 326 по 429 годы нашей эры . Т. и Т. Кларк. ISBN  9780404032609 .
• Карл Йозеф фон Хефеле (1883). История Соборов Церкви: с 431 по 451 годы нашей эры . Т. и Т. Кларк.
• Карл Йозеф фон Хефеле (1895). История Соборов Церкви по подлинным документам. 451–680 годы нашей эры . Т. и Т. Кларк. ISBN  9780404032609 .
• Карл Йозеф фон Хефеле (1896). История Соборов Церкви по подлинным документам. С 626 по 787 год нашей эры . Т. и Т. Кларк. ISBN  9780404032609 .