Хазин Лахиджи
Хазин Лахиджи | |
|---|---|
 Мемориал в Лахиджане, посвященный Хазину Лахиджи | |
| Рожденный | 8 января 1692 г. Исфахан , Сефевидский Иран |
| Умер | 15 октября 1766 г. Бенарес , штат Бенарес |
Хазин Лахиджи ( персидский : حزين لاحيجي ; 8 января 1692 — 15 октября 1766) — иранский историк, теолог и философ.
Жизнь
[ редактировать ]Происхождение, воспитание и образование
[ редактировать ]Хазин принадлежал к семье ученых и землевладельцев из северной иранской провинции Гилян . [1] которые в основном проживали в городе Астара . [2] Они проследили свою родословную до Захеда Гилани , святого 13 века. Чтобы завершить учебу, отец Хазина Абу Талиб Лахиджи — философ из Лахиджана — переехал в Исфахан во время правления шаха Солеймана ( годы правления 1666–1694 ). [3] [1] Там он женился на дочери Инайят Аллаха Исфахани и имел четырех сыновей, среди которых Хазин был старшим. [2] Хазин родился 8 января 1692 года в Исфахане и вырос там. [2] но, тем не менее, идентифицировал себя как житель Лахиджана, родного города своего отца. [4] К четырем годам Хазин начал учиться у своего отца. [2] В течение двух лет он научился читать и писать, а к восьми годам Кари Малик Хусейн научил его читать Коран . Он продолжал изучать такие курсы, как право, хадисы , математика и медицина. [2] В юности он также посетил город Шираз и его окрестности. [3]
Хазин учился у шестнадцати учителей, [3] из которых наиболее выдающимися являются Халил Аллах Таликани, Шах Мохаммад Ширази, Мирза Кавам ад-Дин, Мохаммад Сайфи Казвини и Мохаммад Масих ибн Исмаил Фасаи. [2] После получения официального образования Хазин познакомился с доктринами других религий, а также различных мусульманских обществ. [2] рассказал О Новом Завете и некоторых аспектах христианского богословия ему Ованнес Мркуз Джулаечи , армянский богослов из Новой Джульфы . Некий еврейский учёный из Исфахана по имени Шуайб рассказал ему о Ветхом Завете , а в Бейзе его обучал зороастризму один из их учёных. [3] После этого он исследовал различия в идеологиях мусульманских общин. [2]
Иранский историк Масуме Салек считает Хазина «мыслителем широкого кругозора XVIII века». Поскольку интеллектуалы собирались в доме его отца, он получил возможность встретиться с несколькими поэтами и учеными, которых он упоминает в своей более поздней книге « Тазкират аль-Муасирин» . На его либеральные убеждения и личность повлияло воздействие их идей. Отец и мать Хазина умерли в 1715 и 1717 годах соответственно. В 1722 году умерли и двое его братьев. [2]
В 1722 году Исфахан был осажден восставшими афганскими войсками под предводительством Махмуда Хотака . [5] В конце концов, продав все, кроме своих книг, Хазин безуспешно пытался убедить шаха Солтана Хосейна ( годы правления 1694–1722 ), а также его оставшуюся семью и друзей покинуть голодающий город, пока не стало слишком поздно. [1]
Ссылки
[ редактировать ]- ^ Jump up to: Перейти обратно: а б с Перри 2003 , стр. 97–98.
- ^ Jump up to: Перейти обратно: а б с д и ж г час я 2022 год .
- ^ Jump up to: Перейти обратно: а б с д Пурджавади 2018 .
- ^ Киа 2020 , с. XVIII.
- ^ Мэтью 2015 .
Источники
[ редактировать ]- Киа, Мана (2020). Персидские личности: воспоминания о месте и происхождении до национализма . Издательство Стэнфордского университета. ISBN 978-1503611955 .
- Мэтти, Руди (2015). «История Солтана » Энциклопедия Ираника
- Салек, Масуме (2022). «Хазин Лахиджи» . В Маделунге, Уилферд ; Дафтари, Фархад (ред.). Энциклопедия Исламика Интернет . Брилл Онлайн. ISSN 1875-9831 .
- Пуджавади, Реза (2018). «Мухаммад Али Хазин Лахиджи» . Христианско-мусульманские отношения. Библиографическая история. Том 12 Азия, Африка и Америка (1700-1800) . Брилл.
- Перри, Джон Р. (2003). «Хазин Лахиджи » В Яршатере, Эхсан (ред.). Энциклопедия Ираника, Том XII/1: Гарем I – Хедаят аль-мота'аллемин . Лондон и Нью-Йорк: Рутледж и Кеган Пол. стр. 100-1 97–98. ISBN 978-0-933273-74-0 .