Родовой дом (китайский)
 | Вы можете помочь дополнить эту статью текстом, переведенным из соответствующей статьи на китайском языке . (Октябрь 2016 г.) Нажмите [показать], чтобы просмотреть важные инструкции по переводу. |
 | Эта статья нуждается в дополнительных цитатах для проверки . ( май 2009 г. ) |
| Родовой дом | |||
|---|---|---|---|
| Традиционный китайский | Место рождения | ||
| Упрощенный китайский | Место рождения | ||
| |||
| Альтернативное китайское название | |||
| китайский | родовой дом | ||
| |||
| Второе альтернативное китайское имя | |||
| китайский | родной город | ||
| |||
В китайской культуре дом предков — это место происхождения большой семьи. Это может быть, а может и не быть местом, где человек родился. Например, Лянь Чан родился в Сиане , но его прародиной является Тайнань .
Определение
[ редактировать ]Субъективное понятие: прародина человека может быть местом рождения любого из его предков по отцовской линии . Су Ши ограничил его пятью поколениями, т.е. оно относится к дому прапрадеда. В более широком смысле родовой дом может относиться к первому населенному пункту, где фамилия стала устоявшейся или известной. Обычно человек определяет свой родной город как то, что его отец считает домом своих предков. На практике большинство людей определяют свои родовые дома как место рождения своих предков по отцовской линии из начала 20-го века, примерно в то время, когда государственные органы начали собирать такую информацию от отдельных лиц.
Более того, родовой дом человека может быть определен на любом уровне местности, от провинции и округа до города и деревни, в зависимости от того, насколько человек знает о своем происхождении.
Подразумеваемое
[ редактировать ]Акцент Китая на родине человека является наследием его истории как аграрного общества , где семья часто на протяжении поколений была привязана к своей земле. В китайской культуре важность семейной и региональной идентичности такова, что дом предков или место рождения человека играет важную социальную роль в личностной идентичности. Например, в университете студенты, происходящие из одного и того же региона, часто становятся членами общества или клуба региона/родного города для других людей с таким же прошлым. Обсуждение личного или родового происхождения типично, когда два человека встречаются впервые. В последние годы движение поиска корней (尋根 xúngēn ) привело к росту интереса к родным городам предков, особенно среди зарубежных китайцев .
Родословная является важной частью китайской деловой культуры, поскольку она играет центральную роль в переговорах по гуаньси . Это также может иметь последствия в других областях, таких как политика. См.: Шанхайцы в Гонконге — пример того, как системы происхождения и родословной играют роль в деловой практике.
Родовой дом — это пункт, который необходимо заполнить во многих документах в Китайской Народной Республике , а также в Гонконге до 1997 года . [ нужна ссылка ] Формы, требующие внесения в список «родового дома» (籍貫), включали школьные учебники, которые должны были быть подписаны родителями школьников. [1] [ нужен лучший источник ]
Тайвань
[ редактировать ]Национальные удостоверения личности , выданные на Тайване правительством Китайской Республики, раньше содержали запись о «домашнем гражданстве» (本籍). В этих документах граждане обычно указывают свой дом предков (определяемый по отцовской линии ), несмотря на то, что они никогда не ступали в дом своих предков. Эта практика была отменена правительством в середине 1990-х годов на фоне движения за локализацию Тайваня .
Сингапур
[ редактировать ]В свидетельствах о рождении Сингапура, выданных Управлением иммиграции и контрольно-пропускных пунктов, содержались записи о «диалектной группе» (обозначенной 籍贯 на китайском языке) для родителей новорожденного. [2]
См. также
[ редактировать ]
- Святилище предков и таблички предков
- Хорошо-отлично
- Китайское древнее поклонение
- Китайский родственник
- Семейный регистр
- система Хукоу
- Место происхождения
- Зарегистрированное место жительства
Сноски
[ редактировать ]Внешние ссылки
[ редактировать ]- ^ Алиса Чик (7 мая 2010 г.). «Нонгхао, я шанхайский Ноэноэ: как мне заявить о своей шанхайскости». У Дэвида Нунана; Джули Чой (ред.). Язык и культура: рефлексивные нарративы и возникновение идентичности . Рутледж.
- ^ «Ответ на вопросы «Указание места происхождения имеет положительное значение» и «Против аннулирования места происхождения в свидетельствах о рождении» (Ляньхэ Цзаобао, 8 августа 2022 г.)» 13 августа 2022 г.