Сара Маринда Бейтс Пратт

Сара Маринда Бейтс Пратт
Рожденный	Сара Маринда Бейтс ( 1817-02-05 ) 5 февраля 1817 г. Хендерсон , Нью-Йорк
Умер	25 декабря 1888 г. ) ( 1888-12-25 ) ( 71 год Солт-Лейк-Сити , территория Юты
Супруг	Орсон Пратт (отдельно)

Сара Маринда Бейтс Пратт (2 февраля 1817 – 25 декабря 1888) была первой женой Апостола СПД и многоженца Орсона Пратта , а затем критика мормонской полигамии , назвавшей себя мормонской отступницей . Она родилась в Хендерсоне, округ Джефферсон , Нью-Йорк , первая дочь и третий ребенок Сайруса Бейтса и Лидии Харрингтон Бейтс.

Ранняя жизнь и брак

Сара Маринда Бейтс жила в Хендерсоне, штат Нью-Йорк, с момента своего рождения в 1817 году до октября 1836 года. Пока она была там, ее семья столкнулась с мормонскими миссионерами , и летом 1835 года она и несколько братьев и сестер крестились в веру. Она также влюбилась в одного из миссионеров, Орсона Пратта, который, уехав проповедовать в другие районы, вернулся, чтобы искать руки Сары в браке. Они поженились 4 июля 1836 года, и Орсон вернулся в свои миссионерские путешествия после трехдневного медового месяца. Сара оставалась со своей семьей, и ее муж лишь периодически навещал ее, пока в октябре пара не переехала в квартиру в Киртланде, штат Огайо .

Дети и миграция

Пребывание Праттов в Киртланде было недолгим. В условиях экономических трудностей 1837 года и краха Киртландского общества безопасности Сара родила первого сына Орсона-младшего . Имея мало финансовых перспектив в Киртланде, семья вернулась в Хендерсон, как только младенец был готов к путешествию, а через несколько месяцев переехала в Нью-Йорк . В июле 1838 года Орсон Пратт был призван собраться с рядом других старейшин церкви в Фар-Уэсте, штат Миссури , чтобы подготовиться к новой миссии.

Переезд в Миссури был затруднен из-за беременности Сары вторым ребенком. Они достигли Сент-Луиса , и 17 декабря 1838 года у них родилась дочь Лидия. Насилие в Миссури привело к изгнанию мормонов из этого штата, и Пратты были вынуждены бежать в поселения, расположенные вверх по реке Миссисипи . В конце концов они нашли «лачугу» в зарождающемся Наву, штат Иллинойс . Там малышка Лидия заболела одной из эпидемий, опустошивших болота, и умерла в августе 1839 года. Через одиннадцать дней Орсон уехал служить на миссию в Европу .

Поскольку ее муж находился в Европе, Саре приходилось обеспечивать свою семью, и она делала это, занимаясь шитьем. наняла ее Семья Джозефа Смита для шитья, и Джозеф направил ее к Джону К. Беннетту , недавнему обращенному в мормонизм, который быстро стал близким соратником Смита.

Скандал с многоженством 1842 года

Летом 1842 года Джон К. Беннет был отлучен от церкви за совращение нескольких женщин к прелюбодеянию. Пока муж Сары Пратт находился на миссии в Англии, ходили слухи, что у Сары был роман с Джоном К. Беннетом. Когда подвиги Беннета были раскрыты, он приложил значительные усилия, чтобы приписать Джозефу свои собственные сексуальные нарушения по отношению к Саре и другим женщинам. Беннетт утверждал, что Джозеф подошел к Саре, когда Орсон был на миссии, и предложил ей стать одной из его «духовных жен». Чтобы опровергнуть эти обвинения, Джозеф Смит составил брошюру с письменными показаниями, свидетельствами и письмами, которые доказывали его невиновность и вину Беннета в отношении сексуальных домогательств. Сюда вошли письменные показания, представленные шерифом-немормоном Джейкобом Б. Бакенстоузом и бывшими домовладельцами Сары, Стивеном Годдардом и Зеруйей Годдард. В то время Сара хранила публичное молчание по этому поводу. Нэнси Ригдон и Памелия Майкл отвергли обвинения Беннета в их адрес. Тем временем Марта Бразертон по просьбе Беннета представила разоблачающие письменные показания с участием Джозефа Смита.

Молчание Сары и молчание ее мужа Орсона было расценено как предательство. Орсон был отлучен от церкви в августе 1842 года за отказ поддержать Джозефа Смита. Согласно статье Ван Ваггонера «Сара М. Пратт: Формирование отступника», Сара в то время не была отлучена от церкви. В феврале 1843 года Джозеф Смит позволил Орсону и Саре Пратт перекрещиться, и Орсон был восстановлен на своем прежнем положении апостола. После смерти Джозефа Смита в 1844 году Сара сопровождала Орсона Пратта в Юту.

В 1858 году бывшая соседка-подросток Сары Пратт, Мэри Этта Корей Хендерсон Смит (также известная как Мэри Этти В. Смит), написала, что в 1841 году Сара «занимала дом, принадлежавший Джону К. Беннетту... Пророку Джозефу, который однажды посетил ее. ... утверждал, что нашел Джона К. Беннета в постели с ней. Когда мы жили, через дорогу от ее дома мы видели и слышали весь этот шум». Неясно, как утверждение Мэри Этты повлияло на Пратта.

К 1858 году Орсон стал апологетом Церкви практики многоженства, произнеся проповедь, объясняющую обоснование этой практики, когда о ней было публично объявлено в 1852 году. К 1858 году Орсон взял на себя ответственность за восемь женщин, помимо Сары. Но только в последующие годы Сара открыто высказалась по вопросу о том, была ли она соблазнена и кем.

Эволюция современной документации в прессе

Беннетт начал свою публичную атаку на Джозефа Смита в журнале Sangamo Journal 8 июля 1842 года. Его первое упоминание о Саре Пратт произошло в его письме от 15 июля. Оставшуюся часть лета Беннетт путешествовал между крупными городами, читая лекции, а также поощряя сочувствующих делать заявления в поддержку его утверждений. В конечном итоге Беннетт собрал свои обвинения в книгу под названием «История святых»; или Разоблачение Джо Смита и мормонизма , о продаже которого впервые было объявлено в журнале Sangamo Journal 11 ноября 1842 года.

В ответ в местной и промормонской прессе Наву были напечатаны многочисленные показания под присягой (например, « Nauvoo Wasp» ), в первую очередь Джейкоба Б. Бакенстоуса, немормонского шерифа округа Хэнкок и бывших домовладельцев Пратта, Стивена Х. Годдарда и его жена, имя которой было записано как Церуия, Цервия или Земия. Сара Пратт жила у Годдардов, пока Орсон Пратт находился на миссионерской работе в Англии.

Годдарды заявили под присягой, что с первой ночи Беннетт «был там так же уверен, как и наступила ночь», и что «он оставался позже, иногда до полуночи». В это время Беннетт и Пратт «сидели близко друг к другу, он опирался на ее колени и постоянно шептал или говорил очень тихо». Зеруйя Годдард сообщила, что в другой раз она «внезапно вошла в комнату, где находились миссис Пратт и доктор; она лежала на кровати, а доктор вынимал руки из ее груди; он имел привычку сидеть на кровати, где лежала миссис Пратт, и лег на нее». Годдарды рассказали, что поздно вечером они несколько раз навещали Пратт в доме, предоставленном ей доктором Робертом Фостером, и застали Беннетта и Сару Пратт вместе, «как если бы они были мужем и женой».

Прежде чем быть отлученным от церкви, Беннетт составил письменные показания, оправдывающие Смита в правонарушениях.

Показания Дж. К. Беннета, данные 17 мая 1842 года. Передо мной лично предстал Дэниел Х. Уэллс, олдермен указанного города Наву, Джон К. Беннетт, который, будучи должным образом приведен к присяге в соответствии с законом, дает показания и говорит: что он никогда не был Джозеф Смит учил чему-либо, хотя бы в малейшей степени противоречащему самым строгим принципам Евангелия, или добродетели, или законам Бога или человека, прямо или косвенно, словом или делом; и что он никогда не знал, чтобы упомянутый Смит одобрял какое-либо ненадлежащее поведение, ни публично, ни конфиденциально; и что он никогда не учил меня наедине, что незаконные половые сношения с женщинами оправданы ни при каких обстоятельствах, и что я никогда не знал его, чтобы учить других.

Хотя Беннетт утверждал, что оправдательные показания были получены под принуждением, Фостер выдвинул против Беннетта следующее обвинение, в котором упоминается Пратт:

Увы, никто, кроме соблазненных, не присоединяется к соблазнителю. Беннетт]; только те, кто предстал перед справедливым трибуналом за такое же нечестивое поведение, могут одобрять любую его черную ложь, и они тоже ненавидят его за его соблазнение, это дамы, к которым он отсылает своих слушательниц. для обоснования своих утверждений. Миссис Уайт, миссис Пратт, [Маргарет и Матильда] Ниманс, [Сара Сирси] Миллер, [Марта] Браттон и другие.

Через некоторое время после публикации «Истории святых» в ноябре 1842 года Орсон Пратт заявил:

Его книгу я прочитал с величайшим отвращением. Ни один искренний, честный человек не может и не хочет в это поверить. Он опозорил себя в глазах всего цивилизованного общества, которое будет презирать само его имя».

Заявления Пратта в «Портретах мормонов», 1886 г.

К 1886 году Сара Пратт была готова официально заявить об обвинениях в соблазнении. В 1886 году Вильгельм Риттер фон Виметал (как Вильгельм Виль) опубликовал антимормонский том « Портреты мормонов» . В своем интервью У. Уилу в 1886 году Сара Пратт утверждала, что Джозеф Смит нанял Беннета, врача, для проведения абортов многоженцам Смита, которые в остальном не состояли в браке. Биограф Беннета, Эндрю Смит, согласен, что то, что Беннетт делал аборты, «вероятно, было правдой». Во время разногласий 1842 года Зеруя Годдард утверждал, что Беннетт сказал Саре Пратт, «что он может сделать аборт совершенно безопасно для матери на любой стадии беременности, и что он часто уничтожал и удалял младенцев раньше времени, чтобы предотвратить воздействие партиями и что у него были инструменты для этой цели».

Несмотря на обвинения в абортах, исходящие от доктора Беннетта и Сары Пратт, современные свидетельства соблазненных женщин в 1842 году утверждают, что им предлагали лекарства для предотвращения беременности, а не аборты для уничтожения доказательств беременности.

Тем не менее Сара Пратт рассказала об инциденте, в котором

[Беннетт собирался выполнить] «небольшую работу для Джозефа, [потому что] одна из его женщин попала в беду». Сказав это, он достал довольно длинный инструмент, какого я никогда раньше не видел. Казалось, он был сделан из стали и был изогнут с одного конца. Я узнал потом, что операция была сделана; что женщина была очень больна и что Иосиф очень боялся, что она может умереть, но она выздоровела.

Пратт также рассказала Уайметалу, как она опровергла убеждение сына Смита Джозефа Смита III о том, что отсутствие потомства доказывает, что его отец не был многоженцем, написав:

Я увидел, что он не склонен верить правде о своем отце, поэтому сказал ему: «Ты притворяешься, что имеешь откровения от Господа. Почему бы тебе не попросить Господа рассказать тебе, каким человеком на самом деле был твой отец ?» Он ответил: «Если у моего отца было так много связей с женщинами, где потомство?» Я сказал ему: «Ваш отец в основном общался с замужними женщинами, а что касается одиноких, то доктор Беннетт всегда был рядом, когда что-нибудь происходило».

Однако опубликованный Смитом III отчет о разговоре противоречит воспоминаниям Пратта:

Делал ли он когда-нибудь в такое время или в любое другое время и в каком-либо другом месте неуместные предложения или предложения неподобающего характера, прошу прощения за кажущуюся деликатность этого вопроса? На это миссис Пратт ответила тихо, но твердо: «Нет, Джозеф, твой отец ни разу в жизни не сказал мне неприличного слова. Он знал лучше». Сестра Пратт, часто говорили, что он вел себя неприлично в вашем присутствии, и мне сказали, что я не смею прийти к вам и спросить вас о ваших отношениях с ним, опасаясь, что вы скажете мне вещи, которые были бы мне неприятны. . «Вам не нужно бояться», повторила она. «Ваш отец никогда не был виновен в действии или предложении ненадлежащего характера в моем доме, по отношению ко мне или в моем присутствии, в любое время и в любом месте. В сообщениях, которые были распространены о нем по этому поводу, нет правды. Он всегда был христианским джентльменом и благородным человеком.

К 1886 году миссис Годдард умерла и не могла опровергнуть ничего, что Пратт мог сказать о своих бывших домовладельцах. Джозеф Смит и Хайрам Смит также были мертвы и не смогли опровергнуть Пратта. Пратт рассказала Уайметалу, что, когда отзывы были опубликованы, она пошла прямо в дом Годдардов. Она утверждала, что Стивен выбежал через заднюю дверь, но она столкнулась с Зеруей, которая рыдала:

Это не моя вина; Хайрам Смит [брат Джозефа] пришёл к нам домой с письменными показаниями и заставил нас подписать их. Джозеф и Церковь должны быть спасены, сказал он. Мы видели, что сопротивление бесполезно, нас бы погубили; поэтому мы подписали бумаги.

В отчетах Пратта за 1886 год она изображена как добродетельная и невинная женщина, хотя и осведомленная о предполагаемых абортах Беннета по поручению Смита. Пожилой Пратт заявлял: «[Я] знаю, что основные положения книги Джона К. Беннета о мормонизме верны».

Противодействие многоженству и отступничеству

В 1868 году Орсон женился на своей десятой жене, англичанке Маргарет Грэм. Орсону было 57 лет, Грэму — 16.

Возмущенная тем, что Орсон женился на женщине, которая была моложе его дочери, Сара Пратт фактически разорвала свой брак с Орсоном Праттом, сославшись на его «одержимость женитьбой на более молодых женщинах». Сара осудила многоженство, заявив:

[многоженство] полностью деморализует хороших мужчин и, соответственно, делает плохих мужчин еще хуже. А женщины — ну, да поможет им Бог! Первыми женами он делает отчаявшихся или же убитых горем, подлых существ.

В 1874 году Пратт свидетельствовал от имени кандидата от либералов, баллотировавшегося на должность территориального представителя штата Юта в Конгрессе, Роберта Баскина . Баскин обвинил своего оппонента, апостола Джорджа К. Кэннона , в полигамии и сказал, что обязательства Кэннона перед мормонской иерархией превышают его лояльность национальному законодательству.

Сара была отлучена от Церкви Иисуса Христа Святых последних дней 4 октября 1874 года. Описывая себя в 1875 году, Пратт заявила:

Я жена Орсона Пратта... Раньше я была членом мормонской церкви... Я не верю в мормонские доктрины уже тридцать лет, и теперь, я полагаю, меня считают отступником.

Пратт набросился на Орсона в интервью 1877 года:

Вот мой муж, седой, уводил к себе в постель молодых девушек в насмешку над браком. Конечно, не могло быть для него никакой радости в таком общении, кроме потворства своему фанатизму и, может быть, еще чему-то, о чем я стесняюсь упомянуть.

В 1878 году Сара была решительным сторонником Общества против полигамии и называла себя мормонской отступницей. Выжившие дети Сары отвергли Церковь СПД.

Дети

Пратт заявила, что решила «воспитывать своих детей так, чтобы они никогда не исповедовали мормонскую веру, одновременно скрывая от моих соседей и церковных властей, что я их таким образом воспитываю». Сара родила двенадцать детей, всех от Орсона Пратта.

• Орсон Пратт-младший.
  • Женился на мормонской вере в октябре 1856 года.
  • Впоследствии отказался от миссионерского служения с Бригамом Янгом, потому что «я сообщил вам об изменении, произошедшем в моих религиозных взглядах».
  • Заявил церковным чиновникам: «Я был назначен членом Верховного совета , хотя тогда я был неверующим, как и сейчас... Что касается моей веры... я решил, что не приму ничего, чего не приняло бы моя совесть... Я пришли к выводу, что Джозеф Смит не был специально послан Господом для начала этой работы, и я ничего не могу с этим поделать, ибо я не мог поверить в обратное, даже если бы я знал, что в следующий момент мне придется пострадать за это».
  • Отлучен от церкви 18 сентября 1863 г.
• Лидия Пратт умерла в младенчестве
• Селестия Ларисса Пратт
• Сара Маринда Пратт
• Вансон Пратт
• Ларон Пратт
• Марлон Пратт
• Маринта Альтера Пратт
• Хармель Пратт
• Артур Пратт
  • Заместитель Маршалла США
  • В 1882 году сообщалось, почему он не был мормоном: «Я сын первой жены моего отца, и у меня была мать, которая научила меня порокам системы».
  • Отлучен от церкви за отступничество 5 октября 1874 г.
• Херма Этна Пратт
• Лиола Менелла Пратт

См. также

• Отступничество
• Дети Джозефа Смита-младшего.
• Критика мормонизма
• Список бывших Святых последних дней
• Список жен Джозефа Смита-младшего.
• Семья Пратт-Ромни

Источники

• Беннетт, Джон К. (1842), История Святых; или Разоблачение Джо Смита и мормонизма , Бостон: Леланд и Уайтинг, ISBN  978-0-252-02589-1 .
• Эскридж, Уильям Н.; Эскридж-младший, Уильям Н. (2002), Гейлоу: вызов апартеиду шкафа , Кембридж, Массачусетс: Издательство Гарвардского университета , стр. 291, ISBN  978-0-674-00804-5 .
• Ньюэлл, Линда Кинг ; Эйвери, Валин Типпеттс (1994), Мормонская загадка: Эмма Хейл Смит (2-е изд.), University of Illinois Press , стр. 89, 132, 139 , ISBN  978-0-252-06291-9
• Силлито, Джон Р.; Стейкер, Сьюзен (2002), Мормонские индивидуумы: очерки о несогласных , авторские книги , ISBN  978-1-56085-154-7
• Смит, Эндрю Ф. (1971), Святой негодяй: жизнь и времена доктора Джона Кука Беннета , Урбана и Чикаго: University of Illinois Press , стр. 141, ISBN  978-0-252-02282-1
• Ван Вагонер, Ричард С. (1986), «Сара Пратт: Формирование отступника» , Диалог: Журнал мормонской мысли , 19 (2): 79
• Вайметал, Вильгельм Риттер фон (1886 г.), Джозеф Смит, Пророк, его семья и его друзья: исследование, основанное на фактах и ​​документах , Солт-Лейк-Сити, Юта: типография и издательство Tribune, стр. 60–61.

Несправочные источники

• Аллен, Джеймс Б .; Глен М. Леонард (1976), История Святых последних дней , Солт-Лейк-Сити, Юта: Deseret Book Co. , ISBN  978-0-87747-594-1 , OCLC   2493259
• Бергера, Гэри Джеймс (1992), «Старшинство в Двенадцати: Реорганизация Орсона Пратта в 1875 году» , Журнал истории мормонов , 18 (1): 19–58, заархивировано из оригинала 13 июня 2011 г.
• Бергера, Гэри Джеймс (2003), Конфликт в кворуме: Орсон Пратт, Бригам Янг, Джозеф Смит , Солт-Лейк-Сити, Юта: Signature Books , ISBN  978-1-56085-164-6 , OCLC   50852001 , заархивировано из оригинала 14 июня 2008 г.
• Англия, Брек (1985). Жизнь и мысли Орсона Пратта . Солт-Лейк-Сити, Юта: Издательство Университета Юты . ISBN  0-87480-249-0 .
• Ладлоу, Дэниел Х. , изд. (1992), История Церкви, Избранные из энциклопедии мормонизма , Солт-Лейк-Сити, Юта: Deseret Book Co. , ISBN  978-0-87579-924-7 , OCLC   31816181
• Мэй, Дин Л. (1987). Юта: Народная история . Солт-Лейк-Сити, Юта: Bonneville Books. ISBN  0-87480-284-9 .
• Уиттакер, Дэвид Дж. (1994), The Essential Orson Pratt , Солт-Лейк-Сити, Юта: Signature Books , ISBN  978-0-941214-95-7 , OCLC   187461017 , заархивировано из оригинала 13 мая 2008 г.

Внешние ссылки

• Страницы общего пользования дедушки Билла: Орсон Пратт
• Документы о Саре Маринде Бейтс Пратт