Дингир

Дингир ⟨ 𒀭 ⟩, обычно транслитерируется DIĜIR, ^[1] ( Шумерское произношение: [tiŋiɾ] ) — шумерское слово, означающее «бог» или «богиня». Его клинописный знак чаще всего используется в качестве определяющего для религиозных названий и связанных с ними понятий, и в этом случае он не произносится и обычно транслитерируется как надстрочный индекс ⟨d⟩, например ^дИнанна .

Шумерский клинописный знак изначально был идеограммой шумерского слова ан («небо» или «небеса»); ^[2] затем его использование было расширено до логограммы слова diĝir («бог» или «богиня»). ^[3] и верховное божество шумерского пантеона Ану , а также фонограмма для слога /ан/ . Аккадская клинопись переняла все эти варианты использования и добавила к ним логографическое прочтение местного языка ilum , а затем и слоговое чтение /il/ . В хеттской орфографии слоговое значение знака снова было всего лишь .

Понятие божественности в шумерском языке тесно связано с небом, о чем свидетельствует тот факт, что клинописный знак одновременно служит идеограммой слова «небо», и что его первоначальная форма представляет собой изображение звезды. Восьмиконечная звезда была главным символом богини Инанны. Таким образом, первоначальная ассоциация «божественности» связана с «яркими» или «сияющими» иерофаниями в небе.

Клинописный знак

шумерский

Шумерский знак DIĜIR ⟨ 𒀭 ⟩ возник как звездообразная идеограмма, обозначающая бога вообще, или шумерского бога Ану , верховного отца богов. Дингир также означает «небо» или «небеса», в отличие от ки , которое означает «земля». Его эмезалское произношение было димерным . (Использование m вместо ĝ [ŋ] было типичной фонологической особенностью эмесального диалекта.)

Множественное число от diĝir может быть diĝir-diĝir . , среди прочего,

ассирийский

Ассирийский ⟩ знак DIĜIR (ASH ⟨ 𒀸 и MAŠ ⟨ 𒈦 ⟩, см. мог означать:

Аккадская именная основа il-, означающая «бог» или «богиня», происходит от семитского il-
бог Анум (Ан)
аккадское слово шаму , означающее «небо».
слоги ан и ил (от аккадского слова бог: Ан или Иль, или от богов с этими именами)
предлог, означающий «в» или «к»
определитель , указывающий, что следующее слово является именем бога

Согласно одной из интерпретаций, ДИНГИР также может относиться к жрецу или жрице, хотя есть и другие аккадские слова Эну и Энту , которые также переводятся как жрец и жрица. Например, нин-дингир (божественная госпожа) обозначала жрицу, получавшую продовольствие в храме Энки в городе Эриду. ^[4]

Кодирование

Клинописный знак был закодирован в Unicode 5.0 под названием AN в кодовой точке U+1202D 𒀭 .

См. также

Примечания

^ По ассириологическому соглашению заглавные буквы обозначают клинописный знак, используемый как слово , а фонематическое значение знака в данном контексте указывается в нижнем регистре.
^ Хейс, 2000
^ Эдвардс, 2003 г.
^ Маргарет Уитни Грин, Эриду в шумерской литературе , докторская диссертация, Чикагский университет (1975), с. 224.

Ссылки

Эдзард, Дитц Отто (2003). Шумерская грамматика . Справочник востоковедения. Том. 71. Атланта: Общество библейской литературы. ISBN 1-58983-252-3 .
Хейс, Джон Л. (2000). Руководство по шумерской грамматике и текстам . Пособия и инструменты исследования в древних исследованиях Ближнего Востока (второе исправленное издание). Малибу: Публикации Ундены. ISBN 0-89003-508-1 .

[1] По ассириологическому соглашению заглавные буквы обозначают клинописный знак, используемый как слово , а фонематическое значение знака в данном контексте указывается в нижнем регистре.

[JLH-2] Хейс, 2000

[DOE-3] Эдвардс, 2003 г.

[4] Маргарет Уитни Грин, Эриду в шумерской литературе , докторская диссертация, Чикагский университет (1975), с. 224.

[1]

[2]

[3]

[4]