Джон Ридж

Джон Ридж
Джон Ридж
	Ридж нарисовал после его смерти
Рожденный	Сках-тле-ло-ски (Желтая птица) ; в. 1802 г. ; Оотакалога ( Калхун, Джорджия )
Умер	22 июня 1839 г. (36 или 37 лет) ; Хани-Спрингс-Крик, Индийская территория (ныне Оклахома)
Причина смерти	Казнен за измену народу чероки.
Гражданство	Нация чероки
Супруг	Сара Берд Нортап
Дети	Джон Роллин Ридж
Родитель	Майор Ридж
Подпись

Джон Ридж , урожденный Сках-тле-ло-ски (ᏍᎦᏞᎶᏍᎩ, Желтая птица) ( ок. 1802 — 22 июня 1839), происходил из известной семьи народа чероки , проживавшего тогда на территории современной Джорджии . Он отправился в Корнуолл, штат Коннектикут , чтобы учиться в Школе иностранных миссий . Он встретил Сару Берд Нортап из семьи янки Новой Англии , и они поженились в 1824 году. Вскоре после их возвращения в Нью-Эчоту в 1825 году Ридж был выбран в Национальный совет чероки и стал лидером племени.

В 1830-х годах Ридж был частью Партии Договора вместе со своим отцом, майором Риджем, а также двоюродными братьями Элиасом Будино и Стэндом Уоти . Полагая, что переселение индейцев неизбежно, они поддержали заключение договора с правительством США о защите прав чероки. Риджи и Будино подписали Договор о Нью-Эчоте 1835 года, по которому они уступили земли чероки к востоку от Миссисипи в обмен на земли на территории Индии. Против уступки земли выступило большинство племени и главный вождь Джон Росс , но договор был ратифицирован Сенатом США.

В 1839 году, после переселения на территорию Индии , противники убили Риджесов, Будино и других членов Партии Договора за их роль в передаче земель. Это исключило их как политических соперников на новой территории. Стенд Уэйти пережил такое нападение и позже сражался на стороне Конфедерации в Гражданской войне в США .

Ранний период жизни

Джон Ридж родился в семье вождя чероки майора Риджа и его жены Сехойи около 1802 года в их деревне Оотакалога , недалеко от современного Калхуна, штат Джорджия . Чероки были племенем по материнской линии , поэтому считалось, что он принадлежал к клану Дикого Картофеля. ^{[ 2 ]} через его мать Сехойю (Сюзанна Кэтрин Уикетт). ^{[ 3 ]} В детстве Ридж часто болел. ^{[ 4 ]} Он учился в близлежащей миссионерской школе Моравских братьев в Спринг-Плейс, нация чероки (ныне Джорджия ). Он был основан на земле, подаренной им наставником его отца и бывшим воином Джеймсом Ванном .

В 1819 году отец Риджа отправил его в Школу иностранной миссии в Корнуолле, штат Коннектикут , где он научился чтению и письму на английском языке, а также другим предметам, типичным для классического образования среднего класса того времени. Первоначально школа была основана для обучения студентов из нехристианских регионов, таких как Индия, Гавайи и Юго-Восточная Азия, чтобы подготовить их к возвращению к своим народам в качестве миссионеров. Многие семьи города поддерживали школу и были гостеприимны к ее ученикам. Риджа, как лучшего студента, попросили написать эссе для президента Джеймса Монро , которое представил Джедидия Морс . ^{[ 5 ]} Его двоюродный брат Элиас Будино также учился в школе.

Брак и семья

Учась в школе в Корнуолле, Ридж влюбился в Сару Берд Нортруп, дочь школьного управляющего. Через два года он убедил ее родителей позволить им пожениться, что они и сделали в январе 1824 года. ^{[ 6 ]} Сообщество Корнуолла гневно отреагировало на брак индейца и белой женщины. Их враждебность уменьшила восхищение Риджа американцами европейского происхождения и изменила его надежды на будущие отношения между чероки и белыми. ^{[ 4 ]}

Карьера

Ридж был одним из первых мужчин чероки, женившихся на американке европейского происхождения. В прошлом браки между европейцами и чероки чаще всего заключались между европейскими мужчинами, обычно торговцами мехом, ведущими бизнес на территории, и женщинами чероки с высоким статусом. Оба народа считали, что эти стратегические союзы приносят им пользу, поскольку усиливают их влияние. Обычно мужчина жил среди чероки. Кроме того, в культуре матрилинейного родства чероки дети считались рожденными в семье и клане своей матери и, таким образом, принимались в нацию как полностью чероки, со статусом своей матери. Поскольку белые женщины были чужаками и не имели места в племени, их потомки не имели бы статуса и не считались бы чероки.

После того, как Ридж вернулся с Сарой в Джорджию, в 1825 году Национальный совет принял закон, позволяющий детям от таких союзов иметь полное гражданство чероки, как если бы они были потомками чероки по материнской линии. ^{[ 7 ]} К этому времени двоюродный брат Риджа Элиас Будино (старший сын Дэвида Уоти) объявил о своей помолвке, также с американкой европейского происхождения из Корнуолла, штат Коннектикут. Учитывая высокий статус этих двух молодых людей, новое постановление Совета обеспечило их будущим семьям и защитило их детей в народе чероки. ^{[ 8 ]}

Ридж начал участвовать в политических делах нации. Он стал ведущим членом Национального совета вместе со своим двоюродным братом Элиасом Будино и протеже своего отца Джоном Россом . Ридж пользовался большим уважением всех племен на юге Соединенных Штатов за его способности и верность благополучию индейцев.

Переговоры о земле в Крике

В 1820-х годах конфедерация Криков находилась под растущим давлением на своих территориях в Джорджии и Алабаме. Лидеры подписали договор 1821 года, по которому уступались земли. Второй договор Индиан-Спрингс уступил большую часть оставшейся земли Соединенным Штатам. Вождь Лоуэр-Крик Уильям Макинтош возглавил подписавших, но Национальный совет Крика не согласился на эту уступку общинных земель. Он вынес смертный приговор Макинтошу и другим подписавшим его лицам, которые были убиты. ^{[ 9 ]}

Не готовые сдаваться, в 1825 году жители Аппер-Крикс планировали обратиться к президенту Джону Куинси Адамсу из-за того, что они считали договор незаконным. Поскольку вождь Опотлеяхола, их спикер, не владел бегло английским языком, делегация Крика наняла двух молодых мужчин чероки, рекомендованных майором Риджем , чтобы помочь им в подготовке его речи. Крик знал, что сенатор Эндрю Джексон (демократ от Теннесси) высоко ценил майора Риджа , который вместе с ним участвовал в битве при Хорсшу-Бенд во время Войн за ручей. Майор Ридж рекомендовал своего сына Джона Риджа и Дэвида Ванна . ^{[ 10 ]}

Ридж и Ванн работали над замечаниями, которые должен был представить вождь Опотлеахола из Аппер-Крик, который выступал против любых дальнейших уступок земель. Он подчеркнул, что Национальный совет не одобрил договор 1825 года, что делает его незаконным. Он произнес речь перед генералом Эдмундом П. Гейнсом командующим армией США в Джорджии . Эта речь оказалась успешной и позволила генералу Гейнсу заручиться поддержкой позиции Крика. ^{[ 11 ]} Президент Адамс также проявил сочувствие, и эта делегация заключила Вашингтонский договор (1826 г.) , который имел более выгодные условия. ^{[ 12 ]}

Но Грузия продолжала настаивать на выселении индейцев в соответствии с договором 1825 года, а избрание Эндрю Джексона президентом привело к выселению индейцев. Он подписал закон Конгресса в 1830 году. В 1836 году большая часть реки Крик покинула юго-восток и перешла на территорию Индии.

Политическая жизнь

В качестве секретаря Национального совета чероки Ридж участвовал в составе племенных делегаций в Вашингтон, округ Колумбия, для консультаций с официальными лицами Соединенных Штатов. В 1831 году они протестовали против незаконной аннексии Грузией той части страны, которая находилась на ее территории. (Конгресс принял Закон о переселении индейцев США в 1830 году, но Джорджия не стала ждать.) В 1832 году Верховный суд постановил в деле Вустер против Джорджии , что одностороннее распространение Грузией своих законов на территорию чероки было незаконным и неконституционным. Он постановил, что нация чероки имеет суверенный статус и, соответственно, будет иметь дело только с правительством США. Делегация была встревожена, узнав, что президент Эндрю Джексон продолжает поддерживать переселение всех юго-восточных племен на земли к западу от реки Миссисипи. Ридж неохотно начал думать, что отстранение, против которого он раньше выступал, неизбежно.

Ридж и Будино стали лидерами «Партии договора», группы, которая выступала за переговоры о высылке в соответствии с договором о защите прав чероки. Они начали верить, что это единственный способ сохранить нацию чероки, поскольку европейско-американские поселенцы продолжали вторгаться на их земли, что приводило к вооруженным конфликтам. Они считали, что им придется отказаться от земель чероки, незаконно аннексированных Грузией. Большинство чероки, которые не поддерживали аккультурацию, встали на сторону главного вождя Джона Росса, выступая против смещения. Росс надеялся достичь соглашения с США, разрешив чероки остаться на востоке. Ридж надеялся убедить нацию в том, что он считал единственным выходом из дилеммы.

Вместе со своим отцом и Будино Ридж подписал Новый Эчотский договор в 1835 году после окончательных переговоров с делегацией в Вашингтоне, округ Колумбия. Они были частью делегации Национального совета, возглавляемой главным вождем Джоном Россом, который все еще пытался договориться о своем пребывании в Восток. Поскольку по договору были переданы все земли чероки к востоку от реки Миссисипи, противостоящая фракция Росса, известная как Национальная партия, считала представителей Партии договора предателями. Несмотря на известные разногласия внутри племени и отсутствие подписи главного вождя Росса, Сенат США ратифицировал договор. Президент Джексон использовал это, чтобы оправдать насильственное изгнание чероки в 1838 году, в ходе так называемого « Дороги слез» .

Договор предусматривал, что чероки, пожелавшие остаться на востоке, могли это сделать. Им придется отказаться от своего статуса племени чероки и стать гражданами штатов, в которых они проживают (и Соединенных Штатов). Это положение было широко проигнорировано во время удаления. Армия США собрала большинство чероки и их рабов из Джорджии, чтобы двинуться на запад. Среди пяти цивилизованных племен чероки содержали больше всего порабощенных афроамериканцев. В племени также было несколько свободных цветных людей смешанного чероки/афроамериканского происхождения. До выселения Ридж владел двадцатью одним рабом и построил рабскую плантацию в Бегущих Уотерс, штат Джорджия, недалеко от реки Останаула . ^{[ 13 ]}

Переезд

После подписания договора Ридж переехал со своей семьей, отцом и большинством своих братьев и сестер, своим дядей (Дэвидом Уоти) и кузенами Уоти на территорию, которая сейчас является территорией Индии . Это было за три года до насильственного переселения в 1838 году большей части чероки. Риджесы и другие семьи присоединились к «Старым поселенцам» Запада нации чероки под руководством главного вождя Джона Джолли . Некоторые из них мигрировали на запад в 1820-х годах из Северной Каролины или Алабамы.

22 июня 1839 года группа из 25 сторонников Росса из «Поздно пришедших» убила Риджа, его отца и Будино в отместку за подписание договора об уступке земель чероки. Они также напали на Стенда Уэйти , но он выжил. ^{[ 14 ]} Позже они убили других членов Партии Договора. ^{[ 1 ]}

См. также

Ссылки

^ Jump up to: ^а ^б «Убийство Элиаса Будино». Архивировано 24 октября 2014 г. в Wayback Machine Chronicles of Oklahoma . Том 12, № 1 марта 1934 г. Автор не указан. Проверено 9 июля 2014 г.
^ «Домашняя страница RootsWeb.com» . wc.rootsweb.ancestry.com . Проверено 23 января 2018 г.
^ Йохансен и Притцкер, 777 г.
^ Jump up to: ^а ^б «Мы останемся: След слез» . Американский опыт . WGBH-ТВ . 27 апреля 2009 года. Архивировано из оригинала 13 января 2017 года . Проверено 30 января 2011 г.
^ Джедидия Морс (1822 г.). Доклад военному министру США по делам Индии . С. Конверс. стр. 275–276 .
^ Кэролайн Томас Форман (сентябрь 1929 г.). «Школа иностранной миссии в Корнуолле, Коннектикут» . Хроники Оклахомы . 7 (3). Историческое общество Оклахомы : 242–259. Архивировано из оригинала 25 октября 2009 г. Проверено 31 января 2011 г.
^ Ярбро, Фэй. «Законодательное обеспечение женской сексуальности: законы о браке чероки», Journal of Social History 38 (2004), стр. 388
^ Галлия, Тереза Строут, Эд. Выйти замуж за индейца: брак Харриет Голд и Элиаса Будино в письмах, 1823–1839 гг. Чапел-Хилл: Издательство Университета Северной Каролины, 2005, стр. 16
^ Сток, Мелисса (2020). «Уильям Макинтош (ок. 1778–1825)» . Энциклопедия Новой Джорджии . Проверено 1 июля 2021 г.
^ Ланггут, AJ Driven West: Эндрю Джексон и след слез гражданской войны . Нью-Йорк, Саймон и Шустер, 2010, с. 52.
^ Ланггут, (2010), стр. 50–59.
^ Месерв, Джон Бартлетт. «Вождь Опотлеяхола». В: Хроники Оклахомы . Том 9, номер 4, 1931 год. Архивировано 21 февраля 2012 года на Wayback Machine. Проверено 27 декабря 2013 года.
^ «Ридж, Джон | Энциклопедия истории и культуры Оклахомы» . Историческое общество Оклахомы . Проверено 01 октября 2021 г.
^ Уилкинс, Турман. Трагедия чероки: история семьи Ридж и уничтожения народа, стр. 229–339. Норман: Университет Оклахомы Пресс, 1986.

Источники

Йохансен, Брюс Эллиот и Барри Притцкер. Энциклопедия истории американских индейцев, том 2. ABC-CLIO, 2007. ISBN 978-1-85109-817-0 .
Ланггут, Эй. Джей. Движение на запад: Эндрю Джексон и путь слез гражданской войны . Нью-Йорк, Саймон и Шустер. 2010. ISBN 978-1-4165-4859-1 .
Уилкинс, Турман. Трагедия чероки: семья Ридж и уничтожение народа . Норман, ОК: Университет Оклахомы Пресс, 1986; ISBN 0-8061-2188-2 (издание в мягкой обложке 1989 г.).

Внешние ссылки

«Семья Джона Риджа» , генеалогический сайт Пола Риденура
Джон Ридж в Find a Grave
4. Договор в подкасте This Land .

[COO-Murder-1] Jump up to: ^а ^б «Убийство Элиаса Будино». Архивировано 24 октября 2014 г. в Wayback Machine Chronicles of Oklahoma . Том 12, № 1 марта 1934 г. Автор не указан. Проверено 9 июля 2014 г.

[2] «Домашняя страница RootsWeb.com» . wc.rootsweb.ancestry.com . Проверено 23 января 2018 г.

[3] Йохансен и Притцкер, 777 г.

[Tears-4] Jump up to: ^а ^б «Мы останемся: След слез» . Американский опыт . WGBH-ТВ . 27 апреля 2009 года. Архивировано из оригинала 13 января 2017 года . Проверено 30 января 2011 г.

[5] Джедидия Морс (1822 г.). Доклад военному министру США по делам Индии . С. Конверс. стр. 275–276 .

[ok-6] Кэролайн Томас Форман (сентябрь 1929 г.). «Школа иностранной миссии в Корнуолле, Коннектикут» . Хроники Оклахомы . 7 (3). Историческое общество Оклахомы : 242–259. Архивировано из оригинала 25 октября 2009 г. Проверено 31 января 2011 г.

[7] Ярбро, Фэй. «Законодательное обеспечение женской сексуальности: законы о браке чероки», Journal of Social History 38 (2004), стр. 388

[8] Галлия, Тереза Строут, Эд. Выйти замуж за индейца: брак Харриет Голд и Элиаса Будино в письмах, 1823–1839 гг. Чапел-Хилл: Издательство Университета Северной Каролины, 2005, стр. 16

[McI-9] Сток, Мелисса (2020). «Уильям Макинтош (ок. 1778–1825)» . Энциклопедия Новой Джорджии . Проверено 1 июля 2021 г.

[10] Ланггут, AJ Driven West: Эндрю Джексон и след слез гражданской войны . Нью-Йорк, Саймон и Шустер, 2010, с. 52.

[11] Ланггут, (2010), стр. 50–59.

[Meserve-12] Месерв, Джон Бартлетт. «Вождь Опотлеяхола». В: Хроники Оклахомы . Том 9, номер 4, 1931 год. Архивировано 21 февраля 2012 года на Wayback Machine. Проверено 27 декабря 2013 года.

[13] «Ридж, Джон | Энциклопедия истории и культуры Оклахомы» . Историческое общество Оклахомы . Проверено 01 октября 2021 г.

[14] Уилкинс, Турман. Трагедия чероки: история семьи Ридж и уничтожения народа, стр. 229–339. Норман: Университет Оклахомы Пресс, 1986.

[ 1 ]

[ 2 ]

[ 3 ]

[ 4 ]

[ 5 ]

[ 6 ]

[ 7 ]

[ 8 ]

[ 9 ]

[ 10 ]

[ 11 ]

[ 12 ]

[ 13 ]

[ 14 ]

Базы данных авторитетного контроля
Международный	БЫСТРЫЙ ЯВЛЯЮТСЯ ВИАФ WorldCat
Национальный	Франция Данные БНФ Германия Соединенные Штаты
Люди	Немецкая биография
Другой	НАРА ЗАКУСКА