Возвышение меритократии
 | Эта статья нуждается в дополнительных цитатах для проверки . ( сентябрь 2020 г. ) |
 Обложка издания Pelican Books | |
| Автор | Майкл Янг |
|---|---|
| Язык | Английский |
| Жанр | Антиутопия , политическая фантастика |
Дата публикации | 1958 |
| Место публикации | Великобритания |
«Восстание меритократии» — книга британского социолога и политика Майкла Данлопа Янга , впервые опубликованная в 1958 году. [ 1 ] Он описывает антиутопическое общество в будущем Соединенном Королевстве , в котором заслуги (определяемые как IQ + усилия) стали центральным принципом общества, заменив предыдущие разделения социальных классов и создав общество, расслоенное на достойную власть элиту и бесправный низший класс. из менее достойных. Эссе высмеивало образования . трехстороннюю систему действовавшую в то время [ 2 ] Повествование книги заканчивается в 2034 году восстанием «популистов» против меритократической элиты. [ 3 ]
Книга была отвергнута Фабианским обществом , а затем 11 издателями, прежде чем была принята Темзой и Гудзоном . [ 4 ]
Меритократия - это политическая философия, в которой политическое влияние и власть концентрируются в руках тех, кто обладает «заслугами» в соответствии с интеллектуальным талантом и достижениями человека. Слово образовано путем объединения латинского корня «мерео» и древнегреческого суффикса «кратия». В своем эссе Майкл Янг описывает и высмеивает такое общество, избирательную систему образования, которая представляла собой Трехстороннюю систему, и философию в целом. [ 2 ] Майклу Янгу приписывают введение в эссе термина «меритократия». [ 1 ] но впервые его (уничижительно) использовал социолог Алан Фокс в 1956 году. [ 5 ]
Это слово было принято в английский язык без негативного подтекста, который хотел придать ему Янг, и было принято сторонниками философии. Янг выразил свое разочарование по поводу принятия этого слова и философии Лейбористской партией под руководством Тони Блэра в The Guardian статье в 2001 году, где он заявляет:
Имеет смысл назначать на работу отдельных людей по их заслугам. И наоборот, когда те, кого считают обладателями определенных заслуг, превращаются в новый социальный класс, в котором нет места для других. [ 2 ]
Журналист и писатель Пол Баркер отмечает, что «ирония — это опасный груз», и предполагает, что в 1960-х и 70-х годах ее воспринимали «как простую атаку на безудержных меритократов», тогда как он предлагает читать ее «как социологический анализ в форме сатиры». [ 6 ]
В 2006 году в книге «Взлет и рост меритократии» отмечалось, что «Взлет меритократии » «был призван помочь отвратить лейбористов от меритократии, напоминая им о важности коммунитарных ценностей. Однако любопытно, что полвека спустя у нас есть лейбористское правительство, провозглашающее продвижение меритократии как одна из ее основных целей». [ 7 ]
В 2018 году, чтобы отпраздновать 60-летие публикации книги «Восстание меритократии» , Фонд молодых , названный в честь Майкла Янга, запустил Beyond Meritocracy . [ 8 ] конкурс на ответы на вопросы «Что лежит за пределами меритократии?» и «Каким может быть уравнение XXI века?» В книге «Восстание меритократии» не говорится, что произошло после того, как популисты бросили вызов меритократии, который он предсказал в 2034 году. что мрачные предсказания в книге оказались пророческими и раньше, чем предполагалось.
Краткое содержание
[ редактировать ]Введение в издание Transaction
[ редактировать ]Автор столкнулся с трудностями в поиске издателя для книги. Хотелось нового дивного нового мира . Другой сказал ему, что они не публикуют кандидатские диссертации: наконец, их опубликовал друг. В нем говорится о «меритократии», термине, частично латинском, частично греческом, а его темой являются фиктивные изменения в обществе. Раньше были касты. Сейчас, в индустриальную эпоху, появились классы. Людей определяют их достижения, а не семьи, в которых они родились. Социальное неравенство может быть оправдано.
Меритократическое образование и общество могут привести к проблемам. Богатые и влиятельные воодушевляются общей культурой и становятся высокомерными. «Выдающиеся знают, что успех — это справедливая награда за их способности, их собственные усилия», тогда как бедные деморализованы. Последние «проверяются снова и снова… Если их неоднократно называли «болванами», они больше не могут притворяться; их представление о себе скорее является правдивым, нелестным отражением». [ 9 ]
Образование – это не только способ получить продуктивных людей. Это могло бы обогатить и их.
Введение
[ редактировать ]В 2034 году в Великобритании приближается революция, имеющая глубокие исторические корни. Рассказчик хочет объяснить возникновение меритократии в социалистическом эссе.
Часть первая: Восстание элиты
[ редактировать ]Глава первая: Столкновение социальных сил
[ редактировать ]Раньше работа человека была работой родителей; юристы были сыновьями юристов – к сожалению, поскольку люди не всегда подходили для своей работы. Это была эпоха кумовства, которая сохранилась благодаря традициям и важности семьи. Фанатики прогресса успешно внедрили другую систему образования – бесплатную и элитарную.
Глава вторая: Угроза общеобразовательных школ
[ редактировать ]Исключительный ум требует исключительного обучения. Хотя общество изменилось, оно осталось иерархическим. Аристократия рождения превратилась в аристократию таланта. Когда позднее появились общеобразовательные школы, родители не захотели отдавать туда своих детей. Идея заключалась в том, чтобы построить социальную лестницу в школе. Проблема в следующем: если начать учиться слишком поздно, то получить знания будет слишком сложно. Общеобразовательные школы не работали, и им придавалось меньше значения.
Глава третья: Истоки современного образования
[ редактировать ]Все были против общеобразовательной школы, в том числе и социалисты. Средняя школа стала бесплатной. К 1950 году поступление в гимназию уже не зависело от социального происхождения. Но если и вошли низшие классы, то они не остались. Для решения этой проблемы была создана система надбавок. Вам заплатили, если вы пришли в школу. Инженерное дело и наука ставились выше латыни. Были созданы тесты на интеллект под названием «QI» с разными тестами QI в разном возрасте. Нападки на них были, но статистика показала, что они сработали. Некоторые люди были разочарованы не из-за идеи сегрегации, а из-за идеи лишения высшего образования.
Глава четвертая: От старшинства к заслугам
[ редактировать ]Промышленность так же важна, как и образование, и в промышленности тоже проводились испытания. Заслуги взрослых так же важны, как и заслуги детства. Иметь человека, отдающего приказы только потому, что он старше, бесполезно, и поэтому старшинство перестало быть отличительной чертой для тех, кто находится на вершине социальной лестницы. Судья в конце жизни мог стать таксистом. Изменение ментального климата произошло потому, что заслуги стали все более измеримыми. Ум и усилия вместе составляют заслугу; ленивый гений бесполезен. Рассказчик задается вопросом, расстроились ли глупцы. Психологи рассказали, что они страдали, но не могли выразить себя.
Часть 2: Упадок низших классов
[ редактировать ]Глава пятая: Статус работника
[ редактировать ]Ни одно общество не является полностью стабильным. Был век, когда заслуги были важны и дистанция между классами стала шире. Высшие классы были горды и не питали симпатий к тем, кем правили. Между тем низшие классы испытывали трудности и считали себя «болванами», которые могли превратиться в плохих граждан или плохих техников.
Школы высших классов пытались научить смирению, и в образовании низших классов был создан миф о спорте, «миф о мускулистости». Некоторые из последних стали профессиональными спортсменами, но большинство стали спортивными фанатами, смотрящими телевизор. Низшие классы стали ценить физические достижения, тогда как рассказчик и высшие классы ценят умственные достижения.
Другим решением было сделать психологическую помощь бесплатной, чтобы помочь людям реализовать свой потенциал. Распространилась идея, что дети из низших классов могут добиться успеха. Машины заменили неквалифицированных людей. Поэтому треть всех взрослых остались безработными и стали прислугой.
Глава шестая: Падение рабочего движения
[ редактировать ]Религия должна была измениться. Христианство сохранило идею равенства возможностей, но построило мир амбиций. Что касается политического поля, то выборы были заменены отбором умных людей. На призыв «труда» никто не откликнулся. Слово «рабочий» стало дискредитированным словом и было заменено словом «техник». Ум стал качеством, необходимым для профсоюзного лидера. Социалисты согласились с новой системой, и вместо них на стороне техников выступили популисты.
Глава седьмая: Богатые и бедные
[ редактировать ]В меритократии оправданы различия между высокими зарплатами высших классов и низкими зарплатами низших классов. Зарплаты внутри каждого класса одинаковы и меняются только один раз в год. Популисты говорят, что это несправедливо, и требуют большей справедливости.
Глава восьмая: Кризис
[ редактировать ]Девушки из элиты начали сражаться за техников, которые не против. Возникает идея, что все рабочие места равны. Популисты выступают за то, чтобы школы способствовали большему разнообразию. Женщины хотят равенства. До сих пор их ум использовался только для обучения детей. Их судят за теплоту сердца, а не за мирской успех. Мужчины выбирают жен в соответствии со своими качествами. Женщины этого не делают, а выбирают по внешнему виду.
Элитный статус становится наследственным. Теперь надежды больше нет, поскольку способности человека известны еще до его рождения. Существует торговля детьми, чтобы заполучить тех, кто умнее. Консерваторы хотят, чтобы этот наследственный статус сохранялся. Нарастает скрытый кризис и грядет революция; народ восстает, но он больше против консерваторов, чем за популистов.
Ссылки
[ редактировать ]- ^ Перейти обратно: а б Фокс, Маргалит (25 января 2002 г.). «Майкл Янг, 86 лет, ученый; придумал и высмеивал «меритократию» » . Нью-Йорк Таймс . Проверено 11 июля 2018 г.
- ^ Перейти обратно: а б с Янг, Майкл (28 июня 2001 г.). «Долой меритократию» . Хранитель . Проверено 27 апреля 2017 г.
- ^ Янг, Майкл Д. (1994). Возвышение меритократии . Нью-Брансуик (США) и Лондон (Великобритания): Transaction Publishers. ISBN 1-56000-704-4 .
- ↑ Некролог: Лорд Янг из Дартингтона , The Guardian, 16 января 2002 г.
- ^ Литтлер, Джо (2018). Против меритократии: культура, власть и мифы о мобильности . Милтон-Парк, Абингдон, Оксон: Рутледж. п. 32. ISBN 978-1-138-88954-5 .
- ^ Баркер, Пол (2005) [1995]. «Взлёты и падения меритократии» . У Джеффа Денча; и др. (ред.). Молодой в восемьдесят . Лондон: Карканет. п. 158. ИСБН 9781857542431 . Проверено 5 марта 2016 г.
- ^ Денч, Джефф (2006). Взлет и подъем меритократии . Оксфорд: Блэквелл.
- ^ «Молодой фонд: за пределами меритократии » . Проверено 9 мая 2024 г.
- ^ Оригинальные цитаты Янга взяты из: Аппиа, Кваме Энтони (19 октября 2018 г.). «Миф о меритократии: кто на самом деле получает то, что заслуживает?» . Хранитель . Проверено 22 июля 2021 г.