Отец Мэтью

Чтобы узнать о других людях по имени Теобальд Мэтью, см. Теобальд Мэтью (значения) .

Преподобный Теобальд Мэтью
Теобальд Мэтью , Эдвард Дэниел Лихи
Рожденный	( 1790-10-10 ) 10 октября 1790 г. Томастаун, графство Типперэри , Ирландия
Умер	8 декабря 1856 г. ) ( 1856-12-08 ) ( 66 лет Квинстаун , графство Корк , Ирландия
Религия	Христианство ( римско-католическое )
Церковь	Латинская церковь

Теобальд Мэтью (10 октября 1790 г. - 8 декабря 1856 г.) был ирландским католическим священником и реформатором -трезвенником , широко известным как отец Мэтью . Он родился в Томастауне, недалеко от Голдена, графство Типперэри , 10 октября 1790 года в семье Джеймса Мэтью и его жены Анны, дочери Джорджа Уайта из Каппауайта. Из семьи графов Ландаффа (его отец Джеймс приходился двоюродным братом Томасу Мэтью, отцу первого графа), он был родственником священнослужителя Арнольда Мэтью .

Он получил образование в графстве Килкенни , затем на короткое время переехал в Мейнут . С 1808 по 1814 год он учился в Дублине , где в последнем году был рукоположен в сан священника. Вступив в орден капуцинов , после непродолжительного периода службы в Килкенни , он присоединился к миссии в Корке .

Статуи Мэтью стоят на улице Святого Патрика в Корке работы Дж. Х. Фоули (1864 г.) и на О'Коннелл-стрит в Дублине работы Мэри Редмонд (1893 г.). Есть о. Мост Мэтью в Лимерик-Сити , названный в честь реформатора трезвости, когда он был перестроен между 1844 и 1846 годами. Церковь капуцинов в Корке, Святая Троица , стоит на набережной Отца Мэтью и была построена по его заказу.

Общество полного воздержания

Памятник отцу Мэтью на улице Святого Патрика, Корк

Движение, с которым связано его имя, началось 10 апреля 1838 года с создания « Рыцарей отца Мэтью », в который менее чем за девять месяцев вошли не менее 150 000 имен. Со временем это стало Католическим обществом полного воздержания. Он быстро распространился в Лимерике и других местах, и некоторое представление о его популярности можно составить из того факта, что в Нене , как говорят, 20 000 человек приняли клятву за один день, 100 000 в Голуэе за два дня и 70 000 в Дублине за пять дней. . На пике своего развития, незадолго до Великого голода 1845–1849 годов, в его движение входило около 3 миллионов человек, или более половины взрослого населения Ирландии. В 1844 году он посетил Ливерпуль , Манчестер и Лондон . с почти равным успехом

Хотя отец Мэтью основал движение за воздержание в Ирландии, оно было частью более широкой программы по улучшению жизненных шансов бедных рабочих. Трезвение было впервые организовано Престонским обществом трезвенников, основанным в 1833 году, а последующие организации оказали огромное влияние во всем мире в 1800-х годах.

В биографии, написанной вскоре после его смерти, благодаря работе Мэтью отмечается снижение показателей преступности в Ирландии той эпохи:

Число убийств, составлявшее 247 в 1838 году, составило только 105 в 1841 году. В 1837 году был зарегистрирован 91 случай «стрельбы в человека», а в 1841 году — 66. В 1837 году «нападений на полицию» было 91, а но в 1841 г. их было 58. Зажигательных пожаров, которых в 1838 г. было 459, в 1841 г. было 390. Грабежи, о которых специально сообщалось, уменьшились с 725 в 1837 г. до 257 в 1841 г. Уменьшение случаев «грабежа оружия» было наиболее значительный; с 246 в 1837 году их было всего 111 в 1841 году. Количество преступлений, связанных с «появлением с оружием в руках», значительно уменьшилось: со 110 в 1837 году до 66 в 1841 году. Влияние трезвости на «фракционные бои» было столь же примечательным. В 1839 г. таких случаев было 20, а в 1841 г. — 8. Опасное преступление «спасения пленных», которое в 1837 г. представляло 34, не имело возврата в 1841 г.!
Число заключенных в тюрьму сократилось с 12 049 в 1839 году до 9 875 к 1845 году. Число смертных приговоров сократилось с 66 в 1839 году до 14 в 1846 году, а количество перевозок сократилось с 916 до 504 за тот же период.

В Соединенных Штатах

Памятник отцу Мэтью на прежнем месте на О'Коннелл-стрит в Дублине.

Мэтью посетил Соединенные Штаты в 1849 году и вернулся в 1851 году. Там он оказался в центре дебатов об отмене смертной казни . Многие из его хозяев, в том числе Джон Хьюз , римско-католический архиепископ Нью-Йорка , были противниками аболиционизма. и хотел получить гарантии того, что Мэтью не выйдет за рамки своей компетенции по борьбе с употреблением алкоголя. Но Мэтью подписал петицию (вместе с 60 000 ирландцев, включая Дэниела О'Коннелла ), призывающую ирландцев в США не участвовать в рабстве в 1841 году во время Чарльза Ленокса Ремонда по Ирландии. турне

Чтобы не расстраивать своих друзей-противников аболиционизма в США, он отверг предложение публично осудить рабство движимого имущества , пожертвовав своей дружбой с этим движением. Он защищал свою позицию, указывая на то, что в Священном Писании нет ничего, запрещающего рабство. Его осудили многие аболиционисты, в том числе бывший раб и аболиционист Фредерик Дуглас, получивший клятву от Мэтью в Корке в 1845 году. Дуглас чувствовал себя «огорченным, униженным и огорченным» решением Мэтью игнорировать рабство во время кампании в США. и «задавался вопросом, как то, что он католический священник, должно мешать ему осуждать грех рабства так же, как и грех невоздержания». Дуглас считал своим долгом теперь «осудить и разоблачить поведение отца Мэтью».

мемориальная доска о. Мост Мэтью через реку Лиффи

Смерть

Мэтью умер 8 декабря 1856 года в Квинстауне, графство Корк (современный Коб ). и был похоронен на кладбище Св. Иосифа в Корке , кладбище, которое он сам основал.

Башня отца Мэтью

В 1842 году землевладелец Уильям О'Коннор за свой счет построил каменную башню в неоготическом стиле с замком в память об отце Мэтью на месте, которое тогда называлось горой Патрик, а теперь известно как Тауэр-Хилл в Глаунтауне за пределами города Корк . Башня, которая впоследствии была преобразована в частную резиденцию, сохранила ряд своих первоначальных особенностей, в том числе статую отца Мэтью в натуральную величину в саду башни. Примерно в 2014 году отремонтированная и модернизированная башня была продана примерно за один миллион евро. Описание башни, сделанное очевидцем летом 1848 года, включено в Асенаты Николсон «Анналы голода в Ирландии в 1847, 1848 и 1849 годах» .

См. также

• Католическое движение за воздержание

Ссылки

Библиография

• Августин, отец (1911). «Теобальд Мэтью» . В Герберманне, Чарльз Г .; Пейс, Эдвард А .; Паллен, Конде Б .; Шахан, Томас Дж .; Винн, Джон Дж. (ред.). Католическая энциклопедия . Том. 10. Нью-Йорк: Энциклопедия Пресс (опубликовано в 1913 г.). стр. 47–48.
  В эту статью включен текст из этой общедоступной публикации.
• Чисхолм, Хью , изд. (1911). «Мэтью, Теобальд» . Британская энциклопедия . Том. 17 (11-е изд.). Издательство Кембриджского университета. п. 886.
• Кертин-Келли, Патрисия (2015). Украшение города: церковь Святой Троицы и орден капуцинов . Дублин: The History Press, Ирландия. ISBN  978-1-84588-861-9 .
• Дули, Брайан (1998). Черное и зеленое: борьба за гражданские права в Северной Ирландии и черной Америке . Лондон: Плутон Пресс. ISBN  978-0-7453-1295-8 .
• Керриган, Колм (1991). «Ирландская умеренность и борьба с рабством в США: отец Мэтью и аболиционисты». Журнал исторической мастерской . 31 (1): 105–119. дои : 10.1093/hwj/31.1.105 . ISSN   1477-4569 .
• Магуайр, Джон Фрэнсис (1863). Отец Мэтью: Биография . Лондон: Лонгман, Грин, Лонгман, Робертс и Грин . Проверено 29 июля 2018 г.
• Мэтью, Джеймс Чарльз (1894). «Мэтью, Теобальд» . В Ли, Сидни (ред.). Словарь национальной биографии . Том. 37. Нью-Йорк: Macmillan and Co., стр. 32–34.

Дальнейшее чтение

• «19 век» . Монахи-капуцины из Килкенни . Проверено 29 июля 2018 г.
• Бирмингем, Джеймс (1841) [1840]. Моррис, PH (ред.). Мемуары преподобного Теобальда Мэтью: с отчетом о росте и развитии умеренности в Ирландии (2-е изд.). Нью-Йорк: Александр В. Блейк.
• Брэдбери, Осгуд (1844). Жизнь Теобальда Мэтью, великого апостола умеренности . Бостон, Массачусетс: JN Bradley & Co. Проверено 29 июля 2018 г.
• Доэрти, Джон Дж. (2008). Фредерик Дуглас и белый негр (кинофильм).
• Фут, Генри С. (1849). Преподобный Теобальд Мэтью: Замечания достопочтенного. Х.С. Фут из Миссисипи в Сенате, 10 декабря 1849 года, по поводу резолюции, разрешающей преподобному Теобальду Мэтью заседать в коллегии адвокатов Сената . Вашингтон: Globe Office Конгресса.
• Хеншоу, Джошуа Сидни (1849). Жизнь и миссия преподобного Теобальда Мэтью . Нью-Йорк: Дж. К. Райкер.
• Ирландия, Джон (1890). «Теобальд Мэтью» . Журнал Донахо . Том. 24, нет. 5. Бостон, Массачусетс: Томас Б. Нунан и компания. стр. 465–470.
• Мэтью, Теобальд (1840). Точный отчет преподобного Теобальда Мэтью: В Дублине во имя воздержания… (проповедь). Дублин: Р. Грейс. ОСЛК   39517820 .
• Роджерс, Патрик (1943). Отец Теобальд Мэтью, Апостол умеренности . Дублин: Браун и Нолан.
• Томас, отец (1902). Краткое житие великого апостола трезвости о. Теобальд Мэтью . Корк, Ирландия: Гай и компания . Проверено 29 июля 2018 г.
• Тауненд, Пол А. (2002). Отец Мэтью, умеренность и ирландская идентичность . Дублин: Ирландская академическая пресса. ISBN  978-0-7165-2737-4 .

Внешние ссылки

• о. Теобальд Мэтью: Исследовательские и памятные статьи , Архив ирландских капуцинов (PDF)