Селвин Дьюдни

Селвин Ханингтон Дьюдни (22 октября 1909 – 18 ноября 1979) был канадским писателем, иллюстратором, художником, активистом и пионером в области арт-терапии и пиктографии.

Ранний период жизни

Селвин Хэнингтон Дьюдни родился в Принс-Альберте, Саскачеван , 22 октября 1909 года и был сыном Альфреда Дэниела Дьюдни, который был епископом Киватина в период с 1921 по 1938 год епархии Киватин . ^[1] Его семья переехала в Кенору , Онтарио , в 1924 году, и он получил там среднее образование. Он учился в Университете Торонто , где получил степень бакалавра искусств в области астрономии и английского языка.

Летом 1928 года он сопровождал своего отца в путешествии длиной в 3800 миль, чтобы посетить религиозные миссии оджибвеев и кри в епархии Киватин в Северном Онтарио. Большая часть этого предприятия была пройдена на каноэ. Этот опыт укрепил его интерес к местной культуре и любовь к бушам Канадского щита . Он провел летние месяцы 1929 и 1930 годов. ^[2] в качестве ответственного студента миссии Лак Сеул в «Первой нации Лак Сеул» на берегу озера Лак Сеул на северо-западе Онтарио, когда он учился магистратуре на по теологии в колледже Уиклиф при Университете Торонто . ^[3] В это время, согласно его дневнику, он обсуждал идею о том, стоит ли учиться на миссионера . ^[4] Эта работа означала, что ему приходилось проводить религиозные службы как в Лак Сеуле , так и в Гудзоне под руководством каноника Мориса Сандерсона. ^[5] Миссия Лак Сыль была его назначением после рукоположения в Северо-Западном Онтарио . Оба лета он провел, путешествуя на каноэ, знакомясь с местностью. В 1932 году он поступил в Педагогический колледж Онтарио и получил сертификат ассистента средней школы и сертификат специалиста по искусству. Он также прошел курс пейзажной живописи.

Дальнейшая жизнь

В 1933 году он был нанят Геологической службой Канады и получил задание обследовать переходную зону между докембрийскими образованиями Канадского щита и низменностями Гудзонова залива . Среди мускусов и мошек он зарисовал пейзаж и сделал карандашные портреты экспедиционной команды в исследовательском лагере. Его вдохновение как художника черпали из великих северных пейзажей, которые он любил посещать. Его драматический стиль очень похож на стиль « Группы семи» . ^{[ нужна ссылка ]} В 1934 году он поступил в Колледж искусств Онтарио, который окончил с отличием, и переехал в Лондон, Онтарио, Канада.

Семья

В 1936 году он женился на Ирен Доннер на церемонии, проведенной его отцом. Их медовый месяц представлял собой 500-мильную поездку на каноэ от Кеноры до Красного озера . Их детьми были: ^[6]

Доннер Дьюдни, детский психиатр, известный открытием эффекта искажения лица у детей, страдающих шизофренией.
Александр Дьюдни , математик, писатель, защитник природы, учёный-эколог и натуралист.
Питер Дьюдни, фотограф и золотоискатель
Кристофер Дьюдни , отмеченный наградами поэт и автор публицистики.

Обучение

В 1936 году он начал преподавать в средней школе сэра Адама Бека в Лондоне, Онтарио, но ушел в отставку в знак протеста против понижения в должности коллеги в 1945 году. Этот опыт стал предметом его первого романа « Ветер без дождя» . ^{[ нужна ссылка ]}

Заказные работы

Один из первых лондонских художников, написавших абстракции в 1940-х и начале 1950-х годов, Дьюдни нарисовал ряд фресок по заказу нескольких клиентов, в том числе Университетского колледжа сэра Адама Бека и Викторианской больницы. ^[7]

Арт-терапия

В растущей семье из трех сыновей он занялся иллюстрированием книг, написанием, исследованием, редактированием и рисованием фресок, чтобы поддержать их. Именно в это время он заинтересовался арт-терапией, когда ему было поручено проиллюстрировать психиатрический тест «М» Лайонела Пенроуза . В 1947 году, работая в Вестминстерской больнице для ветеранов в Лондоне, он начал давать уроки рисования некоторым пациентам психиатрических клиник. Положительные результаты этого в конечном итоге позволили ему занять должность арт-терапевта-психиатра. Он и его жена Ирен были пионерами в области канадской арт-терапии. Его работа, и особенно работа его жены, привела к разработке программы обучения арт-терапии в Университете Западного Онтарио в 1986 году. ^[8]

Наскальное искусство

В 1950-е годы продолжающееся исследование Северного Онтарио познакомило его с древними местными пиктограммами, нарисованными красной охрой на камнях. Случайная встреча с Кеннетом Э. Киддом , куратором отдела этнологии Королевского музея Онтарио , дала возможность присоединиться к Кидду и помочь записать места с пиктограммами. было зафиксировано одиннадцать мест наскальных рисунков К 1957 году в провинциальном парке Кетико . Между 1959 и 1965 годами вместе с двумя своими сыновьями в качестве полевых помощников он обнаружил и записал наскальные рисунки от предгорий Скалистых гор до побережья Атлантического океана. К 1978 году он посетил 301 объект в Канаде и США. В 1962 году было опубликовано первое издание « Индийских наскальных рисунков Великих озер» , соавтором которого был Кеннет Кидд. ^[9]

Священные свитки

Дьюдни узнал о тайном обществе оджибвеев, Мидевавине , которое якобы воплощало в себе традиционные церемониальные ритуалы исцеления и колдовства и включало четыре степени посвящения. Считается, что некоторые важные элементы Мидевавина, который был впервые задокументирован европейцами в начале 18 века, были «разработкой традиционных верований и практик Анишинаабе». ^[10]^[11]

Элементы этой системы верований зафиксированы на свитках из бересты , сшитых корнями кедра. Его «Священные свитки южного оджибвея» (1975) остаются единственным томом, посвященным исключительно этой теме. ^{[ нужна ссылка ]}

Норваль Морриссо

В 1960 году Дьюдни встретил Норваля Морриссо , молодого местного художника, и его поддержка и поддержка помогли Морриссо стать самым известным лесным художником страны. Дьюдни редактировал книгу Морриссо «Легенды моего народа» . Дьюдни писал статьи о нем в 1963 и 1965 годах. Одно время Морриссо и его семья жили с Дьюдни и его семьей в их доме на Эри-авеню в Лондоне. ^[12]

Последние годы

В 1978 году он опубликовал свой второй роман « Кристофер Бретон» . Он умер 18 ноября 1979 года после операции на сердце. посадило два насаждения белой сосны в заливе Агава в провинциальном парке озера Верхнее В 1980 году Министерство природных ресурсов в честь его памяти. Мемориальная доска, установленная семьей, стоит на скале Щит, которую он так любил, в нескольких метрах от оджибвейской пиктограммы Мишибижив , большой рогатой рыси. В 1997 году сын Селвина, Александр К. Дьюдни , опубликовал «Дневной свет на болоте» , основанный на дневнике его отца, полевых заметках и письмах. На момент своей смерти Селвин работал над оригинальной рукописью книги. ^[13]

См. также

Избранная библиография

1946: Ветер без дождя . Торонто: Копп Кларк
1960: Карта, которая выросла . Торонто: Издательство Оксфордского университета
1962: Индийские наскальные рисунки Великих озер с Киддом, Кеннетом Э. Торонто: University of Toronto Press.
1967: Индийские картины Великих озер . Второе издание. Опубликовано для Фонда Кетико. Торонто: Университет Торонто Press. ISBN 0802031722
1975: Священные свитки южного оджибвея . Опубликовано для Института Гленбоу-Альберта, Калгари, Альберта. Торонто: Издательство Университета Торонто. ISBN 0802033210
1975: Они объединились, чтобы выжить: коренные народы Канады . Иллюстрировано Франклином Арбаклом. Торонто: The MacMillan Company of Canada Ltd., твердый переплет, ISBN 0770513492 ; Мягкая обложка, ISBN 0770513204
1978: Кристофер Бретон . Торонто: Макклелланд и Стюарт. ISBN 0771026986 .
1980: Голодное время . Торонто: Джеймс Лоример и компания, издатели. Твердый переплет, ISBN 0888622619 ; Мягкая обложка, ISBN 0888622627 ^[14]
1997: Дневной свет на болоте: Мемуары Селвина Дьюдни . (А. К. Дьюдни Ред.). Данберн. Твердый переплет ISBN 9781550022513 .

Ссылки

^ Рини, Джеймс (1988). Нью, Уильям Герберт (ред.). Канадские писатели, 1920–1959 . Гейл. стр. 120–123 . ISBN 0-8103-1746-Х . ОСЛК 17551997 .
^ Дьюдни, АК (1997). Дневной свет на болоте: Мемуары Селвина Дьюдни . Торонто, Онтарио: Dundurn Press. п. 60. ИСБН 9781550022513 . {{cite book}}: CS1 maint: дата и год ( ссылка )
^ Лонг, Джон (19 ноября 2010 г.). Договор № 9 о заключении соглашения о разделе земли на крайнем севере Онтарио в 1905 году . Монреаль-Кингстон: Издательство Университета Макгилла-Куинса. п. 471. ИСБН 978-0-7735-8135-7 .
^ Дьюдни, АК (1997). Дневной свет на болоте: Мемуары Селвина Дьюдни . Торонто: Дандурн Пресс. п. 60. ИСБН 978-1-55002-251-3 . {{cite book}}: CS1 maint: дата и год ( ссылка )
^ Дьюдни, АК (1997). Дневной свет на болоте: Мемуары Селвина Дьюдни . Торонто: Дандурн Пресс. п. 60. ИСБН 978-1-55002-251-3 . {{cite book}}: CS1 maint: дата и год ( ссылка )
^ Фонд Селвина Дьюдни , ВОЗ
^ https://ir.lib.uwo.ca/cgi/viewcontent.cgi?article=1043&context=wlpub
^ Вульф, Лоис (2003). «Арт-терапия в Канаде: истоки и исследования». Журнал Канадской ассоциации арт-терапии . 16 (2): 5. дои : 10.1080/08322473.2003.11434764 . S2CID 58867768 .
^ Индийские наскальные рисунки Великих озер , Интернет-архив.
^ Анхель, Майкл, Сохранение священного: исторические перспективы оджибва-мидевавина (University of Manitoba Press, 2002, ISBN 0-88755-173-4 ), с. 74,
^ Меган CL Хоуи и Джон М. О'Ши. «Путешествие медведя и изучение ритуалов в археологии». Американская древность , Том. 71, № 2 (апрель 2006 г.), Общество американской археологии, стр. 261–282.
^ Селвин Дьюдни, Норвал Морриссо и традиция пиктограмм оджибве , Rambin 'Boy
^ Дневной свет на болоте , Dunburn Books
^ Профиль , заархивированный 25 июля 2011 г. на Wayback Machine , lib.uwo.ca; по состоянию на 4 апреля 2014 г.

Ссылки

биография в BookRags ; по состоянию на 4 апреля 2014 г.

[reaney1988-1] Рини, Джеймс (1988). Нью, Уильям Герберт (ред.). Канадские писатели, 1920–1959 . Гейл. стр. 120–123 . ISBN 0-8103-1746-Х . ОСЛК 17551997 .

[2] Дьюдни, АК (1997). Дневной свет на болоте: Мемуары Селвина Дьюдни . Торонто, Онтарио: Dundurn Press. п. 60. ИСБН 9781550022513 . {{cite book}}: CS1 maint: дата и год ( ссылка )

[3] Лонг, Джон (19 ноября 2010 г.). Договор № 9 о заключении соглашения о разделе земли на крайнем севере Онтарио в 1905 году . Монреаль-Кингстон: Издательство Университета Макгилла-Куинса. п. 471. ИСБН 978-0-7735-8135-7 .

[4] Дьюдни, АК (1997). Дневной свет на болоте: Мемуары Селвина Дьюдни . Торонто: Дандурн Пресс. п. 60. ИСБН 978-1-55002-251-3 . {{cite book}}: CS1 maint: дата и год ( ссылка )

[5] Дьюдни, АК (1997). Дневной свет на болоте: Мемуары Селвина Дьюдни . Торонто: Дандурн Пресс. п. 60. ИСБН 978-1-55002-251-3 . {{cite book}}: CS1 maint: дата и год ( ссылка )

[6] Фонд Селвина Дьюдни , ВОЗ

[7] ttps://ir.lib.uwo.ca/cgi/viewcontent.cgi?article=1043&context=wlpub

[8] Вульф, Лоис (2003). «Арт-терапия в Канаде: истоки и исследования». Журнал Канадской ассоциации арт-терапии . 16 (2): 5. дои : 10.1080/08322473.2003.11434764 . S2CID 58867768 .

[9] Индийские наскальные рисунки Великих озер , Интернет-архив.

[10] Анхель, Майкл, Сохранение священного: исторические перспективы оджибва-мидевавина (University of Manitoba Press, 2002, ISBN 0-88755-173-4 ), с. 74,

[11] Меган CL Хоуи и Джон М. О'Ши. «Путешествие медведя и изучение ритуалов в археологии». Американская древность , Том. 71, № 2 (апрель 2006 г.), Общество американской археологии, стр. 261–282.

[12] Селвин Дьюдни, Норвал Морриссо и традиция пиктограмм оджибве , Rambin 'Boy

[13] Дневной свет на болоте , Dunburn Books

[14] Профиль , заархивированный 25 июля 2011 г. на Wayback Machine , lib.uwo.ca; по состоянию на 4 апреля 2014 г.

[1]

[2]

[3]

[4]

[5]

[6]

[7]

[8]

[9]

[10]

[11]

[12]

[13]

[14]

Базы данных авторитетного контроля
Международный	БЫСТРЫЙ ЯВЛЯЮТСЯ ВИАФ WorldCat
Национальный	Германия Израиль Соединенные Штаты Нидерланды Польша
Другой	ИдРеф