Симеон Юродивый
Симеон Юродивый ( авва Симеон , святой Симеон Салос или святой Симеон Салус , греч . Συμεών (ὁ διὰ τὸν Χριστόν) Σαλός ) — христианский монах , отшельник и святой византийско-сирийского происхождения, живший в шестом веке нашей эры. Он почитается Восточной Православной Церковью и Римско-Католической Церковью как один из первых « юродивых ради Христа ». Утверждается, что он симулировал безумие, чтобы не вызвать почитания за свои общественные дела, таскал мертвую собаку, швырял орехи в женщин и вообще вел себя как идиот.
Биография
[ редактировать ]Даты жизни Симеона не ясны. Евагрий Схоластик считает его современником императора Юстиниана I , а Леонтий Неапольский относит свою жизнь к правлению Маврикия . [1]
Сообщается, что Симеон родился в Эдессе и жил там холостым со своей старой матерью. В возрасте 20 лет [2] лет Симеон принял монашество в монастыре аввы Герасима в Сирии вместе со своим другом и соратником Иоанном из Эдессы. После этого Симеон и Иоанн около 29 лет провели в пустыне возле Мертвого моря, практикуя аскетизм и духовные упражнения. [3] Позднее Симеон был вдохновлен Божьим вдохновением, как говорят некоторые источники: [4] переехать в Эмесу для оказания социальных и благотворительных услуг. Сообщается, что святой просил Господа позволить ему служить людям так, чтобы они не признавали его. В Эмесе, симулируя безумие и нарушая общепринятые правила, он смог привести многих граждан к покаянию , спасти множество душ от греха и обратить их в христианство .
Симеон вошел в ворота Эмесы (проведя много лет в пустыне), таща за собой мертвую собаку. Школьники увидели его и закричали (κράζειν) «Эй, сумасшедший авва...». На следующий день, в воскресенье, он вошел в церковь , погасил свет и забросал женщин орехами. На выходе из церкви Симеон опрокинул (έστρεψεν) столы кондитеров ( πλακουντάριοι). [5] Такое дурачество подвергало его оскорблениям, ругательствам и побоям, которые Симеон терпеливо переносил. Несмотря на свое, казалось бы, странное поведение, Симеон Юродивый своей молитвой исцелял многих бесноватых, кормил голодных, проповедовал Евангелие , помогал нуждающимся горожанам города. Многие святые дела Симеона совершались тайно. [6]
Его служение также включало попытку спасти человека, глаза которого страдали от лейкомы. Ранее Иисус использовал слюну и глину, чтобы вылечить человека от слепоты, и когда человек с заболеванием глаз подошел к Симеону, он помазал ему глаза горчицей, обжег его и усугубил его состояние до такой степени, что, как сообщается, он ослеп. Позже глаза были исцелены по совету Симеона, который таким способом объяснил грехи человека и привел его к исправлению.
Симеон играл всевозможные роли глупые и неприличные, но языка недостаточно, чтобы нарисовать картину его деяний. Ибо то он притворялся, что хромает, то прыгал, то тащился на ягодицах, то подставлял ногу бегущему и ставил ему подножку. В других случаях, когда была новая луна, он смотрел на небо, падал и метался . [5]
Жизнь Симеона Юродивого описал Леонтий Неапольский , который символически сравнил его жизнь с жизнью Иисуса, которому святой пытался по-своему подражать. [5] По словам Леонтия:
Находясь там (в Емесе), святой взывал на многих из-за Святого Духа и упрекал воров и блудников. Некоторых он порицал, плача, что они не часто причащались, а других упрекал в лжесвидетельстве, так что своей изобретательностью чуть не положил конец греху во всем городе . [5]
Единственным человеком в Эмесе, с которым Симеон не дурачился, был дьякон церкви в Эмесе, его друг Иоанн. Однажды Симеон спас Иоанна от казни, когда тот был ошибочно осужден. Незадолго до смерти Симеон по примеру Леонтия Неапольского сказал Иоанну:
Умоляю тебя, никогда не оставляйте без внимания ни одну душу, особенно если это монах или нищий. Ибо Ваше Милосердие знает, что Его место среди нищих, особенно среди слепых, людей, ставших чистыми, как солнце, своим терпением и страданиями. . . . [S]как любовь к ближнему через милостыню. Ибо эта добродетель, прежде всего, поможет нам в (Судный День) . [5]
Святой умер около 570 г. н.э. и был похоронен городской беднотой в месте, где хоронили бездомных и чужаков. Пока несли тело святителя Симеона, несколько человек услышали дивный церковный хор . Лишь после его смерти открылась тайна его подражательного дурачества. Некоторые жители помнили его добрые дела и, как сообщается, странные и могущественные чудеса.
Биография Симеона Леонтия является важным источником для изучения городской жизни поздней античности. Его работы также существуют в средневековых сирийских, арабских, грузинских и славянских переводах. [1]
Праздник
[ редактировать ]В Западной Церкви святого Симеона праздник отмечается 1 июля. [7] Православные христиане поминают его 21 июля. [4]
См. также
[ редактировать ]Ссылки
[ редактировать ]- ^ Jump up to: а б Каждан, Александр (1991). «Симеон Эмесский». В Каждане, Александр (ред.). Оксфордский словарь Византии . Оксфорд и Нью-Йорк: Издательство Оксфордского университета. п. 1984. ISBN 0-19-504652-8 .
- ^ «Юродивые в Византии и за ее пределами», Иванов
- ^ Симеон Юродивый: Жизнь Леонтия и поздний античный город , Электронная античность: общение с классикой, Технологический университет Вирджинии
- ^ Jump up to: а б Православный календарь "Православие.РУ" на русском языке.
- ^ Jump up to: а б с д и Выпуски электронных стипендий Калифорнийского университета, Симеон Юродивый, Раздел 7, Симеон в Эмесе, Иисус в Иерусалиме
- ^ Святое безумие , преподобный Фрэнк Лог, Епископальная церковь Короля мира.
- ^ «Римский мартиролог — Юлий» .
| Международный | |
|---|---|
| Национальный | |
| Другой | |
