Библия одного человека

Библия одного человека ( упрощенный китайский : «Библия одного человека» ; традиционный китайский : «Библия одного человека» ; пиньинь : Yīgèrén de Shèngjīng , французский: Le Livre d'un homme seul) — роман, опубликованный Гао Синцзяном в 1999 году на английском языке. перевод в 2003 году. Действие романа происходит во время Культурной революции , в котором главную роль играет альтер-эго Гао, который размышляет о своем предыдущем опыте во всем мире. ^{[ 1 ]} На протяжении всей книги главы чередуются, в которых рассказчик описывает свою жизнь во время и после пребывания в Китае во время Культурной революции. Он описывает, как он ищет свободу и как сохранить эту свободу.

Книга была первоначально опубликована на китайском языке в 1999 году. Позже книга была переведена на английский Мейбл Ли , профессором китайского языка в Сиднейском университете . ^{[ 2 ]} Éditions de l'Aube опубликовало книгу на французском языке.

Уильям Джон Фрэнсис Дженнер, писавший для The Guardian, сказал, что эта книга «принадлежит к тому печальному классу книг, которые продаются только потому, что их авторы получили премию. Но премия — довольно слабый аргумент в пользу ее чтения, особенно в деревянном английском переводе. ." ^{[ 1 ]}

Краткое описание сюжета

Поскольку книга скачет по временной шкале жизни рассказчика, трудно дать идеально линейное изложение сюжета.

Книга открывается безымянным рассказчиком, альтер-эго Гао Синцзяня, который рассказывает о старой фотографии, сделанной с членами семьи. Он вспоминает, как он был единственным маленьким ребенком на фотографии и как ему пришлось бороться со многими болезнями, когда он был маленьким. В то же время он заявляет, насколько хрупка его семья и как они постепенно исчезают при его жизни.

Он прыгает вперед во времени и теперь занимается любовью с женщиной по имени Маргарет в номере отеля в Гонконге . Они обсуждают, как впервые встретились через общего друга по имени Питер и как во время их встречи в квартире рассказчика находилась молодая китаянка. Маргарет спрашивает, кто эта девушка, и он говорит ей, что это была безымянная молодая медсестра китайской армии, с которой он в то время спал. Пара планировала покинуть страну, но разлучилась в аэропорту, и он сел на борт без нее.

После этой истории Гао и Маргарет обсуждают упущенную им возможность рисовать в Германии, поскольку китайское правительство не санкционировало его выезд из страны из-за его статуса писателя. После этого разговора Гао мечтает вернуться в дом своего детства и пообщаться с давно умершими родственниками. История возвращается в современный Гонконг, где он встречается и обедает с г-ном Чжоу, который является поклонником его пьес и у которого было предложение поработать в Австралии, но он отклоняет. Он завершает свой день интервью с молодым журналистом.

Возвращаясь во времени, Гао описывает последователей Мао как готовых выступить против любых людей, пропагандирующих реакционное мышление или антикоммунистические принципы. Он также рассказывает о публичных допросах, призванных заставить людей признаться в каких-либо преступлениях против партии. Вернувшись в современный Гонконг, Гао снова разговаривает с Маргарет, и они обсуждают политику и боль воспоминаний. Он также рассказывает ей о том, как, когда он был женат, он боялся, что жена сообщит о нем властям.

Затем он снова возвращается в прошлое и думает о работе со своим другом Лю, а затем вспоминает все интимные подробности своего романа с Линь. Линь была уважаемой товарищем, чья семья и муж имели большое значение для партии. Линь описывается рассказчиком как его первый сексуальный контакт. Позже он пытается порвать отношения с Линь, но они, похоже, не могут держаться подальше друг от друга. В конце концов, однако, они заканчивают дело.

История продолжает двигаться вперед и назад, и на протяжении всех этих скачков рассказчик описывает вещи, которые он узнает, и опыт, который его отметил. Маргарет во время одной из многих ночей и дней, проведенных вместе, рассказывает о том, как ее неоднократно и долгое время насиловали, когда она работала моделью для художника. Они обсуждают, как это на нее влияет. Альтер-эго Гао описывает всю политику и законы, которые развиваются при Мао. Он описывает самоотверженность, с которой выполняются приказы Мао. В какой-то момент романа он должен помочь своему отцу, чтобы гарантировать, что тот не будет наказан за древнее событие из своего прошлого. Его отец купил пистолет и так и не зарегистрировал его, поэтому персонаж Гао должен выяснить, существует ли еще пистолет и может ли кто-нибудь его выследить. В других моментах истории главный герой продолжает описывать свои сексуальные контакты, в том числе девушку, которую он назвал Сяо Сяо, и женщину, которая в конечном итоге на короткое время станет его женой. В конце концов он женится на этой женщине, но брак быстро ухудшается из-за его писательства и осторожности, которой ему не хватает в разговорах о своей новой невесте, и в конце концов она уходит. Во время своего брака он живет в сельской местности и рассказывает истории о людях, с которыми встретился там, а также рассказывает об их опыте.

В конце концов, ему удается выбраться из Китая, а затем описать свои отношения с новой девушкой по имени Сильви, которую он встречает в Сиднее, Австралия. Она беззаботна и не утруждает себя вещами из прошлого. Хотя в некоторых моментах они спорят, они очень страстны, и это подчеркивает Гао. Сильви также делится с ним тем глубоким влиянием, которое смерть ее друга оказала на нее, так же, как смерть его собственной матери повлияла на него.

По мере того, как роман подходит к концу, он рассказывает читателям о своих друзьях и любовниках, за которыми он следил в Китае. Рассказчик заканчивает описанием своего пребывания в городе Перпиньян на границе Франции и Испании . Он описывает тамошних людей, а затем сообщает читателю, что ждет друзей, чтобы они могли успеть на дневной самолет.

Персонажи

Альтер-эго Гао Синцзяня

Главный герой рассказа - автор, рассказывающий о своей жизни во время Культурной революции Мао, а затем о своей жизни в Европе после изгнания из своей родной страны. На протяжении всей истории у него было много сексуальных контактов. Он описывает их довольно точно. Он желает быть полностью свободным. Он не любит жить прошлым и описывает воспоминания как кошмарные переживания.

Партнеры Гао

Маргарет — молодая немецко-еврейская женщина, которая любит жить настоящим и предпочла бы забыть многие из своих болезненных воспоминаний. Она является одним из сексуальных партнеров Гао и поощряет его писательство. В отличие от Гао, она любит обсуждать прошлое и воспоминания, тогда как Гао не любит жить прошлым. Она свободно говорит на китайском языке .

Линь - китаянка, которая стала первым сексуальным контактом Гао. Пока она замужем, они продолжают видеться, пока Гао позже не прекратит это.

Сильви - молодая француженка, очень свободолюбивая и не имеющая твердых политических убеждений. В отличие от Маргарет, ее не интересует обсуждение событий, произошедших в прошлом. Она озабочена исключительно собой, всеми своими эмоциями и переживаниями. Гао подчеркивает, что предпочитает, чтобы ее любовниками были иностранцы.

Основные темы

Самая большая тема романа — свобода и ее определение. Вся причина, по которой Гао начинает роман, заключается в том, что он хочет выразить свою свободу по совету Маргарет. ^{[ 3 ]} Сам процесс письма помогает главному герою ощутить желаемое чувство свободы. В воспоминаниях о его жизни при режиме Мао очень ясно видно отсутствие свободы выражения мнения, которой люди обладают в повседневной жизни. Люди должны были жить по всем правилам и нормам, установленным Коммунистической партией. Действия, к которым кто-либо был причастен в прошлом, могут вернуться и вызвать проблемы для людей, которые их совершили. Любые действия, которые считаются реакционными или антикоммунистическими, могут быть использованы для заключения в тюрьму или допроса человека. На протяжении всего романа Гао обсуждает свободу человеческого духа и то, как писательство и его сексуальные контакты помогают чувствовать себя свободными и раскованными.

Другая общая тема — отвращение Гао к размышлениям о прошлом или воспоминаниях. В романе он часто говорит, что воспоминания ужасно вспоминать. Он объявляет, что ему нравится жить в настоящем и при этом он всегда жив. Воспоминания и размышления о прошлом — всего лишь средства его сдерживания. Женщины, с которыми он встречается, иногда используются как способ заставить его почувствовать, что он присутствует в данный момент. Женщины, с которыми он общается, иногда могут заставить его думать о прошлом, в то время как другие не хотят слушать или обсуждать прошлое.

Исторический контекст

В романе Гао уделяет мало внимания предыстории и причине событий, происходящих вокруг него в Китае из-за Культурной революции. Он полностью сосредотачивается на своем опыте того периода времени.

Культурная революция началась 16 мая 1966 года и представляла собой внутриполитическую борьбу, продолжавшуюся десять лет. ^{[ 4 ]} Целью революции было восстание против всех форм капиталистического мышления и принципов. Самой заметной фигурой в это неспокойное время был Мао Цзэдун . Он был очень доминирующей личностью и смог продвигать многие из своих учений, включив в обязательный материал для чтения « Маленькую красную книгу» . На этот раз произошло не только жестокое подавление свободы выражения мнений, но и повлекло за собой большое кровопролитие и лишение частной собственности. Мао основал Китайскую Народную Республику в 1949 году. Продвигая свою политику, Мао также стал причиной гибели многих крестьян, ученых, подозреваемых в шпионаже и всех людей, которые, как считалось, сочувствовали капиталистическому образу мышления. Были также созданы реабилитационные лагеря для реабилитации тех, кто не придерживался коммунистических принципов.

В романе персонаж Гао рассказывает о действиях группы под названием Красная гвардия и о своих действиях, когда он был ее частью. Красная гвардия была молодой группой взрослых, которая работала над уничтожением всех остатков китайской культуры. Они также будут иметь дело с любыми людьми, которые негативно отзываются о политике Мао. Допросы и публичные демонстрации были несколькими способами их участия в Коммунистической партии. ^{[ 5 ]}

Ссылки

^ Jump up to: ^а ^б Дженнер, WJF. « Библия одного человека ». Хранитель . Пятница, 29 ноября 2002 г. Проверено 28 ноября 2011 г.
^ Сидней, Университет. «Доктор Мейбл Ли — Сиднейский университет» . сидней.edu.au . Проверено 18 декабря 2018 г.
^ Гао, Синцзянь (2004). Библия одного человека . ХарперКоллинз. ISBN 0732275768 . OCLC 813614388 .
^ CrashCourse, коммунисты, националисты и китайские революции: Crash Course World History # 37 , получено 18 декабря 2018 г.
^ «Что такое Культурная революция в Китае?» . Новости Би-би-си . Проверено 18 декабря 2018 г.

Внешние ссылки

Райтер, Эми. « Библия одного человека» Гао Синцзяня . Салон.com . Четверг, 5 сентября 2002 г.

[UKReview-1] Jump up to: ^а ^б Дженнер, WJF. « Библия одного человека ». Хранитель . Пятница, 29 ноября 2002 г. Проверено 28 ноября 2011 г.

[2] Сидней, Университет. «Доктор Мейбл Ли — Сиднейский университет» . сидней.edu.au . Проверено 18 декабря 2018 г.

[3] Гао, Синцзянь (2004). Библия одного человека . ХарперКоллинз. ISBN 0732275768 . OCLC 813614388 .

[4] CrashCourse, коммунисты, националисты и китайские революции: Crash Course World History # 37 , получено 18 декабря 2018 г.

[5] «Что такое Культурная революция в Китае?» . Новости Би-би-си . Проверено 18 декабря 2018 г.

[ 1 ]

[ 2 ]

[ 3 ]

[ 4 ]

[ 5 ]