Резня в Головорезном разрыве
 | Такие конструкции, как там же. , лок. цит. и idem не одобряются в Википедии руководством по стилю сносок , поскольку их легко сломать. Пожалуйста, улучшите эту статью , заменив ее именованными ссылками ( краткое руководство ) или сокращенным заголовком. ( декабрь 2023 г. ) |
| Резня в Головорезном разрыве | |
|---|---|
| Расположение | Купертон , округ Кайова , Оклахома |
| Координаты | 34 ° 50'11 "N 98 ° 49'55" W / 34,83639 ° N 98,83194 ° W |
| Дата | 1833 ( UTC -6) |
Тип атаки | Массовое убийство |
| Летальные исходы | 150 убитых и 2 пленных |
| Жертва | Женщины, дети и пожилые люди |
| Преступники | Осейджские воины |
| Защитники | Лагерь племени кайова |
| Мотив | Рейд на лагерь коренных американцев |
Резня в Cutthroat Gap произошла в 1833 году, в «году, когда упали звезды» в Оклахоме. [ 1 ] Группа воинов- осейджей ворвалась в лагерь кайова и жестоко убила находящихся там женщин, детей и стариков. Большинство воинов этой группы кайова во главе с вождём А'дате (IPA: [ɔ́ːtɔ́ːtè]) или «островитянином» ушли, чтобы совершить набег на группу утесов , или отправились на охоту на бизонов. [ 2 ] Лагерь в основном оставался без охраны, и когда пришли осейджи, у кайова не было другого выбора, кроме как бежать. Осейджи убили около 150 жителей кайова и забрали их священный Тай-ме (IPA: [t час ã́jmẽ́]) сверток с лекарствами и двое детей в плену. [ 3 ]
События, приведшие к резне
[ редактировать ]За несколько дней до набега осейджей банды кайова со всех равнин встретились возле ручья Рейни-Маунтин , чтобы обсудить ежегодную церемонию Танца Солнца , самую важную религиозную церемонию равнинных племен, и провести совет племени. [ 4 ] Во время этой встречи на земле была найдена стрела осейджей, и в результате различные банды кайова рассеялись и бежали от угрозы того, что было их самым большим врагом. [ 5 ] Однако Танец Солнца был чрезвычайно важным событием для всех кайова, когда обычно независимые группы племени собрались, чтобы подтвердить свои основные убеждения о вселенной и сверхъестественном, поэтому уже было негласное соглашение, что все группы вернутся. вместе перед церемонией. [ 6 ]
Одна конкретная группа, возглавляемая вождем острова, покинула ручей и направилась на юго-запад в поисках лучших пастбищ и природных ресурсов. Они остановились к западу от горы, думая, что они в безопасности, и разбили лагерь. [ 7 ] Большинство мужчин ушли, чтобы совершить набег на лагерь Утес и охотиться на буйволов. Однако кайова не знали, что за ними следила группа осейджей из Три-Форкса, которая охотилась на бизонов во владениях кайова. Им нужны были лошади кайова, и они преследовали банду островитян с тех пор, как покинули собрание. [ 8 ]
В день резни мальчик находился за пределами лагеря, пася лошадь своей семьи, когда увидел воина-осейджа, спрятавшегося за камнями. Он поспешил обратно, чтобы поднять тревогу, и осейджи атаковали. [ 9 ]
Резня
[ редактировать ]Кайова были застигнуты врасплох, численно превосходили их и дезорганизованы, поэтому у них не было другого выбора, кроме как бежать. Лагерь охватила паника: женщины изо всех сил пытались найти своих детей, а люди разбегались в разные стороны, надеясь добраться до безопасного места. Осейджи ворвались в лагерь, безжалостно убивая женщин, детей и стариков. Они обезглавливали и убивали жертв в лагере, а также сжигали вигвамы. Один старик сбежал и сумел предупредить ближайший лагерь, что позволило им послать гуманитарную помощь, чтобы помочь борющемуся племени островитянина. [ 10 ]
Подвиги
[ редактировать ]Во время резни было много вдохновляющих подвигов. Прибывший воин- пауни попытался отбиться от воинов-осейджей, чтобы позволить некоторым женщинам и детям сбежать. Вдобавок к этому, говорят, что отец нес своего сына на зубах, когда тот прорывался сквозь разрушения, опуская его, чтобы стрелять стрелами в осейджей, а затем снова поднимал его, чтобы бежать. Маленький мальчик встал между воинами-осейджами, женщинами и детьми и неоднократно стрелял во врага. Кроме того, мать в одиночку отбивалась от осейджского воина, неся на спине младенца в колыбели и держа за руку свою маленькую дочь. [ 11 ]
Последствия
[ редактировать ]Когда воины кайова вернулись в лагерь, они нашли лишь обезглавленные, изуродованные тела женщин, детей и стариков, убитых осейджами. Головы жертв были помещены в кастрюли, оставленные в лагере. [ 12 ] Осейджи также взяли с собой священный сверток с лекарствами Тай-ме, необходимый для исполнения Танца Солнца. [ 13 ] и пара братьев и сестер, мальчик по имени Гром и девочка по имени Белая Ласка в плену. В результате кайова не могли провести церемонию Танца Солнца в течение двух лет после резни, пока не договорились с осейджами и не вернули тай-ме. [ 14 ]
После резни островитянин был сильно опозорен за то, что позволил застать врасплох и атаковать свое племя. В результате он был смещен и заменен вождем То-хау-саном, который руководил племенем до своей смерти несколько десятилетий спустя. [ 15 ] Именно этот новый вождь руководил всеми отношениями с осейджами и возвращением тай-ме. Он также отказался подчиняться Соединенным Штатам, и племя кайова было одним из последних племен равнин, сдавшихся правительству Соединенных Штатов и своему обществу. [ 16 ]
Раньше Cutthroat Gap был популярным местом для лагеря кайова, но после резни они больше никогда им не пользовались. Некоторые даже полагают, что духи жертв все еще бродили по местности и их можно было услышать. [ 17 ]
Отношения осейджей и кайова
[ редактировать ]Вернувшись в лагерь, осейджи решили, что им необходимо заключить мир с кайова. В результате они решили вернуть Белую ласку кайова в качестве мирного предложения. Ее брат Гром умер во время плена, но Белая ласка была возвращена племени кайова во время первой драгунской экспедиции 1834 года, что значительно улучшило отношения осейджей и кайова. [ 18 ] Вдобавок к этому, осейджи позволили кайова забрать сверток с лекарствами Тай-ме обратно в обмен на одного пони, тем самым уменьшив враждебность между этими двумя племенами. [ 19 ]
См. также
[ редактировать ]
Ссылки
[ редактировать ]- ^ «Резня в беспощадном промежутке». Архивировано 23 июля 2012 года в Wayback Machine, изучающем историю Оклахомы . Веб. 23 мая 2012 г.
- ^ Там же .
- ^ Тинкер, Джордж Э. «Резня кайова». Осейджи: исторический очерк . Исследовательский центр Секвойя. Веб. 23 мая 2012 г. «Осейджи: исторический очерк» . Архивировано из оригинала 20 июля 2008 года . Проверено 24 мая 2012 г. .
- ^ "Бесспорная резня". Веб. 23 мая 2012 г. http://rebelcherokee.labdiva.com/massacregap.html .
- ^ Тинкер, Джордж Э. «Резня кайова». Осейджи: исторический очерк . Исследовательский центр Секвойя. Веб. 23 мая 2012 г. «Осейджи: исторический очерк» . Архивировано из оригинала 20 июля 2008 года . Проверено 24 мая 2012 г. .
- ^ "Танец Солнца". Британская онлайн-энциклопедия . Веб. 23 мая 2012 г. http://www.britanica.com/EBchecked/topic/573608/Sun-Dance .
- ^ "Бесспорная резня". Веб. 23 мая 2012 г. http://rebelcherokee.labdiva.com/massacregap.html .
- ^ Тинкер, Джордж Э. «Резня кайова». Осейджи: исторический очерк . Исследовательский центр Секвойя. Веб. 23 мая 2012 г. «Осейджи: исторический очерк» . Архивировано из оригинала 20 июля 2008 года . Проверено 24 мая 2012 г. .
- ^ Там же
- ^ "Бесспорная резня". Веб. 23 мая 2012 г. http://rebelcherokee.labdiva.com/massacregap.html .
- ^ Там же
- ^ "Беспощадная резня в Гэпе". Изучение истории Оклахомы . Веб. 23 мая 2012 г. «Изучение истории Оклахомы — резня в Беспощадном промежутке — историческое место в округе Кайова (BlogOklahoma.us)» . Архивировано из оригинала 23 июля 2012 года . Проверено 24 мая 2012 г.
- ^ Момадей, Наварра С. Путешествие Тай-ме. Распечатать.
- ^ Тинкер, Джордж Э. «Резня кайова». Осейджи: исторический очерк . Исследовательский центр Секвойя. Веб. 23 мая 2012 г. «Осейджи: исторический очерк» . Архивировано из оригинала 20 июля 2008 года . Проверено 24 мая 2012 г. .
- ^ Там же
- ^ "Кайова." Британская онлайн-энциклопедия . Веб. 24 мая 2012 г. http://www.britanica.com/EBchecked/topic/318957/Kiowa .
- ^ Тейлор, Этель, Сеть «Безумная резня» . 23 мая 2012 г.
- ↑ Мэй, Джон Д., «Битва при Головорезном разрыве». Архивировано 2 ноября 2012 года в Wayback Machine Энциклопедии истории и культуры Оклахомы . Веб. 24 мая 2012 г.
- ↑ Тинкер, Джордж Э. «Резня кайова». Архивировано 20 июля 2008 года в Wayback Machine. Осейджи: исторический очерк . Исследовательский центр Секвойя. Веб. 23 мая 2012 г.
Другие ссылки
[ редактировать ]«Экспедиция Оклахома». Беспощадная резня в Гэпе . Веб. 24 мая 2012 г.
| До 19 века |
|
|---|---|
| 19 век |
|
| 20 век |
|
| 21 век |
|
