Битва на реке Вашита

Не путать с битвой на реке Верхняя Вашата .

Битва на реке Вашита
Часть индийских войн
Битва при Вашите из Harper's Weekly , 19 декабря 1868 г.
Дата 27 ноября 1868 г. Расположение Округ Роджер Миллс , Оклахома 35 ° 36'59,8 дюйма с.ш. 99 ° 41'11,6 дюйма з.д. Результат См . противоречия
Воюющие стороны
Соединенные Штаты	Шайенн
Командиры и лидеры
Джордж Кастер Джоэл Эллиотт   †	Черный чайник   †
Сила
574 солдата	150 воинов (оценка); общая численность населения лагеря 250 (оценка)
Жертвы и потери
21 убитый и 13 раненый	Диапазон оценок военных и гражданских разведчиков: * От 16 до 140+ человек убито * «некоторые» убиты до 75 женщин и детей Диапазон оценок шайеннов: * От 11 до 18 человек убиты * От 17 до «много» женщин и детей убито. Общий: *По оценкам, общее число убитых составляет от 13 до 150 человек; Захвачено 53 женщины и ребенка. см. в обсуждении ниже . Дополнительную информацию и источники
Поле битвы на реке Вашита класс = notpageimage | Расположение в Оклахоме

Битва на реке Вашита (также называемая битвой на реке Вашита или резней в Вашите) . под командованием подполковника Джорджа Армстронга Кастера ) произошло 27 ноября 1868 года, когда 7- й кавалерийский полк США атаковал Блэка Кеттла лагерь южных шайеннов на реке Уошита (современный национальный исторический памятник «Поле битвы при Уошите» недалеко от Шайенна, Оклахома ).

Лагерь шайеннов был самой изолированной группой в главном зимнем лагере вдоль реки, где проживали многочисленные племенные группы коренных американцев, насчитывавшие тысячи человек. Силы Кастера атаковали деревню, потому что разведчики обнаружили ее, проследив след индийского отряда, совершившего набег на белых поселенцев. Черный Чайник и его люди жили в мире и искали мира. Солдаты Кастера помимо воинов убивали женщин и детей, хотя они также взяли многих в плен, чтобы они служили заложниками и живыми щитами. Число шайеннов, погибших в результате нападения, оспаривается с момента появления первых сообщений.

Фон

После того, как южные шайены и арапахо подписали Договор Медисин-Лодж , они были – согласно окончательному тексту договора, утвержденному Конгрессом – должны были переселиться на юг из нынешних Канзаса и Колорадо в новую резервацию на территории Индии (современная Оклахома). Однако фактическое устное соглашение в ходе переговоров по договору гарантировало шайеннам их традиционные охотничьи угодья до тех пор, пока было достаточно буйволов, чтобы оправдать охоту, - важнейшее условие договора, которое было молчаливо отменено в последующем процессе ратификации. Это вынудило их отказаться от своей традиционной территории в пользу территории с небольшим количеством пахотных земель и вдали от буйволов , их основного источника мяса и центра их культуры. Месяцы хрупкого мира пережили набеги между враждующими индейцами Кау и южными шайенами.

Но летом 1868 года военные отряды южных шайеннов и союзных воинов арапахо, кайова , команчей , северных шайеннов, брюле , оглалы и пауни атаковали белые поселения в западном Канзасе, юго-восточном Колорадо и северо-западном Техасе. Среди этих набегов были рейды вдоль рек Соломон и Салин в Канзасе, которые начались 10 августа 1868 года. Воины убили по меньшей мере 15 белых поселенцев, ранили других и, как сообщается, изнасиловали некоторых женщин, а также взяли других в плен для приняты в свои племена.

В 1897 году член палаты представителей Канзаса Гораций Л. Мур заметил на заседании Исторического общества штата Канзас , что «общие потери с 12 сентября 1868 года по 9 февраля 1869 года, не считая жертв в результате военных операций, составили 158 человек убитыми. Почти все эти потери произошли в месте, которое мы тогда называли западным Канзасом. Салин, Соломон и республиканец теперь не кажутся такими уж далекими на западе».

19 августа 1868 года полковник Эдвард В. Винкуп , индийский агент шайеннов и арапахо в Форт-Ларнед , штат Канзас, взял интервью у Литл-Рока , вождя Блэк Кеттл шайеннской деревни . Литл-Рок рассказал, что ему удалось узнать о набегах на реки Салин и Соломон. Согласно отчету Литл-Рока, военный отряд из примерно 200 шайеннов из лагеря над развилками Уолнат-Крик покинул лагерь, намереваясь выступить против пауни. Вместо этого они совершали набеги на белые поселения вдоль рек Соломон и Соломон. Некоторые воины вернулись в лагерь Черного Котла. Литл-Рок узнал от них, что произошло. Литл-Рок назвал воинов, наиболее ответственных за рейды, и согласился попытаться передать их белым властям.

Коренные американцы в ноябре 1868 года

Зимние лагеря на реке Вашита

Расположение лагеря Блэка Чайника на берегу реки Вашита в 2008 году.

К началу ноября 1868 года лагерь Черного Котла присоединился к другим южным шайеннам и другим племенным группам у реки Уошита, которую они назвали рекой Лоджпол в честь местных сосен. Деревня Черного Котла была самой западной из серии зимних лагерей банд шайеннов, арапахо, кайова, команчей и кайова-апачей , которые простирались от десяти до 15 миль вдоль реки Уошита.

Деревня Черного Котла находилась в нескольких милях к западу от остальных лагерей. и состоял примерно из 50 домиков шайеннов, плюс один или два домика для посетителей Арапахо и два для посещения Лакота, всего около 250 жителей. Литл-Рок, единственный глава совета, который остался с Блэк-Кеттлом после резни в Сэнд-Крик в 1864 году, жил со своей семьей в деревне. В него также входили семьи Большого Человека, Волка, Оглядывающегося назад, Клоуна, Расстроенного Человека, Чесоточного Человека, Полуногих, Медвежьего Языка и Катиться вниз.

Ниже по течению от лагеря Черного Котла река Вашита петляла на север большой старицей. В его северной части находился лагерь арапахо Маленького Ворона . Большой Рот, Желтый Медведь и Пятнистый Волк, всего около 180 домиков. Внизу петли находился большой лагерь южных шайеннов под Медисин-Арроуз . Последователи Маленького Роба, Песчаного холма, Каменного теленка, Старого Маленького Волка (Большого Джейка) и Черно-белого человека составили одну большую деревню, а неподалеку находилась меньшая деревня шайеннов, состоящая из последователей Старого Вихря. Эти две шайеннские деревни, включающие в себя около 129 домиков, были расположены вдоль старицы к юго-востоку от лагеря Арапахо Маленького Ворона и к западу от небольшого лагеря кайова, возглавляемого Кикинг Берд .

Лидеры кайова Сатанта , Одинокий Волк и Черный Орел перенесли свои деревни в район Форта Кобб . Ниже по течению находились другие лагеря команчей и кайова-апачей. В целом около 6000 коренных американцев находились в зимнем лагере в верховьях реки Уошита.

Встреча 20 ноября в Форт-Коббе.

В середине ноября группа, возглавляемая Черным Чайником и Маленьким Халатом из шайеннов, а также Большим Ротом и Пятнистым Волком из арапахо, прибыла в Форт Кобб, чтобы навестить почтового торговца Уильяма «Голландского Билла» Гриффенштейна. Жена Гриффенштейна Шайенн Дженни, шайенн родом из лагеря Черного Чайника, умерла примерно 10 октября. Гриффенштейн послала бегунов, чтобы сообщить ее родителям о ее смерти, возможно, также отправив сообщение, чтобы убедить Черный Чайник прийти и поговорить с полковником (генерал-майором бревета) Уильямом Б. Хейзеном о заключении мира. Четыре вождя встретились с Хейзеном 20 ноября, и капитан Генри Алворд из Десятого кавалерийского полка задокументировал разговоры.

Черный Чайник начал с того, что сказал Хейзену: «Шайенны, живущие к югу от Арканзаса , не желают возвращаться на северную сторону, потому что опасаются там неприятностей, но им постоянно говорили, что им лучше пойти туда, поскольку они будут вознаграждены за это. так делаю». Хардофф отмечает, что по условиям Договора Медисин-Лодж северной границей резервации Шайенн-Арапахо была река Арканзас. В апреле 1868 года армия США раздала продовольствие шайеннам и арапахо в фортах Ларнед и форт Додж, к северу от Арканзаса. 9 августа 1868 года они распределили договорные аннуитеты в виде оружия и боеприпасов в форте Ларнед, а не к югу от Арканзаса.

Черный Чайник продолжил, спрашивая, может ли он переместить своих людей на юг, в Форт Кобб:

Шайенны вообще не воюют по эту сторону Арканзаса; Техас они не беспокоят, но к северу от Арканзаса они почти всегда находятся в состоянии войны. Недавно к северу от Арканзаса несколько молодых шайеннов были обстреляны, и тогда началась драка. Я всегда делал все возможное, чтобы мои молодые люди молчали, но некоторые не слушали, и с тех пор, как начались боевые действия, я не смог удержать их всех дома. Но мы все хотим мира, и я был бы рад переместить всех своих людей по этому пути; Тогда я мог бы спокойно держать их всех возле лагеря. Мой лагерь сейчас находится на Уошите, в 40 милях к востоку от Антилоповых холмов , и у меня там около 180 домиков. Я говорю только за свой народ; Я не могу ни говорить, ни контролировать шайеннов к северу от Арканзаса.

Следующим заговорил Большой Рот Арапахо, в частности:

Я бы никогда больше не поехал на север Арканзаса, но мой отец [агент] раз за разом посылал за мной, говоря, что это место для моих людей, и наконец я поехал. Не успели мы туда добраться, как случилась беда. Я не хочу войны, и мой народ этого не хочет, но хотя мы вернулись к югу от Арканзаса, солдаты следуют за нами и продолжают сражаться, и мы хотим, чтобы вы послали и не позволили этим солдатам выступить против нас.

В приказе Хейзена от 13 октября генерала Уильяма Текумсе Шермана , командующего военной дивизией Миссури, Хейзену было поручено обеспечить обеспечение коренных американцев, которые хотели остаться в стороне от войны. В приказе говорилось, что если генералу Филипу Шеридану придется вторгнуться в резервацию, чтобы преследовать враждебных коренных американцев, ему необходимо пощадить «доброжелательных». Шерман рекомендовал невоюющим коренным американцам разбить лагерь возле форта Кобб. Хейзен знал, что Шеридан уже объявил шайеннов и арапахо «враждебными», то есть они подверглись нападению со стороны армии США. Хазен сказал четырем вождям, что не может заключить с ними мир. Он рекомендовал не приходить в Форт Кобб, поскольку их присутствие поставит под угрозу мир кайова и команчей, уже разбивших там лагерь. Он сказал им:

Меня послали сюда как миротворца; здесь должен быть мир, но к северу от Арканзаса находится генерал Шеридан, великий военачальник, и я не контролирую его; и у него есть все солдаты, сражающиеся с арапахо и шайенами. Поэтому ты должен вернуться в свою страну, и если солдаты придут сражаться, ты должен помнить, что они не от меня, а от того великого военачальника, и с ним ты должен заключить мир.

В своем докладе Шерману 22 ноября Хейзен сказал: «[Если бы мы заключили с ними мир, это привело бы в мой лагерь большинство тех, кто сейчас находится на тропе войны к югу от Арканзаса; и поскольку генерал Шеридан должен наказать тех, кто находится в состоянии войны, и может последовать за ними впоследствии, может случиться второе дело Чивингтона , которого я не смогу предотвратить». Хейзен сообщил, что, хотя вожди казались искренними, кайова и команчи в форте Кобб сказали, что молодые воины, сопровождавшие вождей, были довольны тем, что мир не был заключен. Они хвастались, что следующей весной лакота и другие северные банды придут, чтобы «зачистить всю страну». Хейзен настолько серьезно воспринял хвастовство молодых воинов, что попросил еще две роты 10-го кавалерийского полка из форта Арбакл и две гаубицы остаться на неделю или две в форте Кобб.

Возвращение Черного Чайника в Вашиту

река Вашита; район, где вождь Черный Чайник был убит при попытке пересечь реку

Черный Чайник и другие вожди покинули Форт Кобб примерно 21 ноября с продовольствием, доставленным Гриффенштейном, путешествуя в штормовых условиях. Вечером 26 ноября они достигли своих деревень на Уошите.

Накануне вечером, 25 ноября, военный отряд численностью около 150 воинов, в который входили молодые люди из лагерей Черный Чайник, Медицинские Стрелы, Маленькое Одеяние и Старый Вихрь, вернулся в лагеря Васита. Они совершали набеги на белые поселения в стране реки Смоки-Хилл вместе с Солдатами-псами .

26 ноября майор Джоэл Эллиотт из Седьмого кавалерийского полка нашел след рейдеров, который привел Кастера и его войска к Уошите. 26 ноября, в тот же день, когда Черный Котелок вернулся в Вашиту, группа кайова, вернувшаяся после набега на Утес, прошла через лагерь Черного Котла на пути в свою деревню. Они рассказали шайеннам, что, проходя мимо Антилоповых холмов на реке Канадид , они увидели большую тропу, ведущую на юг, к лагерям Вашита. Шайенны не приняли во внимание эту информацию, так как не верили, что американские солдаты смогут действовать так далеко на юге в таких зимних условиях. Кайова направились в свою деревню дальше на восток вдоль реки, но Следы Врага решили переночевать с друзьями в лагере Черного Чайника.

Также 26 ноября Воронья Шея, вернувшийся воин, рассказал Плохому Человеку (также известному как Крэнки), что он оставил на тропе отдохнуть измученную лошадь. Когда в тот день он вернулся за лошадью, он увидел на севере движущиеся фигуры, похожие на солдат. В страхе он повернул назад, не получив коня. Плохой Человек сомневался, что Воронья Шея видел солдат; он сказал, что, возможно, у него была совесть, потому что он пошел против воли вождей, присоединившись к партии войны. Воронья Шея никому больше не рассказал о том, что он видел, опасаясь, что Черный Чайник может высмеять его или отчитать за участие в рейде.

Вечером 26 ноября Черный Чайник провел в своем домике совет с главными людьми своей деревни, чтобы поделиться тем, что он узнал в Форт-Коббе о военных планах Шеридана. Обсуждение продолжалось до раннего утра 27 ноября. Совет решил, что после того, как распадется снег глубиной в фут, они отправят бегунов поговорить с солдатами. Они хотели прояснить недоразумения и дать понять, что люди Черного Котла хотят мира. Тем временем они решили на следующий день перенести лагерь вниз по реке, чтобы быть ближе к другим индейским лагерям.

По словам женщины, двигающейся сзади, которой на момент нападения в лагере Вашита было около 14 лет, Жена Черного Чайника, Целительница, долго стояла возле домика. Она была рассержена тем, что лагерь не двигался той ночью, и сказала: «Мне не нравится эта задержка, мы могли бы переехать уже давно. Агент прислал нам приказ немедленно уйти. Кажется, мы сумасшедшие и глухие, и не могу слышать». Брат Черного Ястреба Белый Щит (также известный как Нежный Конь) увидел волка, раненного в правую сторону головы и оплакивающего своих детенышей, которые были рассеяны и убиты могущественным врагом. Он пытался убедить Черного Котла немедленно переместить лагерь, но безуспешно. Но пятеро детей Черного Котла (четыре дочери и сын) перебрались в лагерь племянника Черного Котла Вихря, это было в десяти милях вниз по реке (пять миль по прямой).

Наступление Шеридана

Генерал Филип Шеридан , командующий департаментом армии США в штате Миссури, принял решение о зимней кампании против шайеннов. Несмотря на трудности, зимняя кампания давала шансы на решающие результаты, поскольку это было единственное время года, когда равнинные индейцы были обездвижены. Если их убежище, еда и скот будут уничтожены или захвачены, не только воины, но и их женщины и дети окажутся во власти армии и стихии. Они будут вынуждены сдаться. Шеридан планировал собрать три колонны на местах зимовки индейцев к востоку от Техасского Панхандла : одну из форта Лион в Колорадо, одну из форта Баском в Нью-Мексико и одну из строящегося лагеря снабжения ( Camp Supply ). Там подполковник Джордж А. Кастер командовал 800 солдатами 7-го кавалерийского полка против различных банд на реке Уошита. Они выступили 23 ноября 1868 года посреди сильного снегопада и направились на юг.

Атака Кастера

Карта битвы

Картина Фредерика Ремингтона «Битва при Вашите»

Нападение на лагерь шайеннов Черного Котла, Иллюстрированная газета Фрэнка Лесли

26 ноября 1868 года осейджские разведчики Кастера обнаружили след индийского военного отряда. Войска Кастера следовали по этому маршруту весь день без перерыва до наступления темноты, когда они ненадолго отдохнули, пока не стало достаточно лунного света, чтобы продолжить путь. Они пошли по тропе к деревне Черного Котла, где Кастер разделил свои силы на четыре части, переместив каждую на позицию так, чтобы с первым рассветом они могли одновременно приблизиться к деревне. На рассвете, когда колонны атаковали, Двойной Волк проснулся и выстрелил из ружья, чтобы предупредить деревню; он был одним из первых, кто погиб во время атаки. Кавалерийские музыканты сыграли « Гарриуэн », сигнализируя о нападении. Шайеннские воины поспешно покинули свои хижины и укрылись за деревьями и в глубоких оврагах. Вскоре Кастер взял под свой контроль деревню, но на подавление оставшегося сопротивления потребовалось больше времени.

Осейджи, враги шайеннов, находились в состоянии войны с большинством равнинных племен. Разведчики-осейджи повели Кастера к деревне, слыша звуки и запах дыма из лагеря задолго до солдат. Осейджи не участвовали в первой атаке, опасаясь, что солдаты примут их за шайеннов и застрелят. Вместо этого они ждали позади знаменосца 7-го кавалерийского полка США на северном берегу реки, пока деревня не была взята. Осейджи въехали в деревню, где сняли скальпы и помогли солдатам поймать бегущих шайеннских женщин и детей.

Черный Чайник и его жена Знахарка были убиты выстрелом в спину при бегстве на пони. После захвата деревни Черного Котла Кастер оказался в шатком положении. Когда боевые действия начали утихать, он увидел большие группы конных индейцев, собирающихся на близлежащих вершинах холмов, и узнал, что деревня Черного Котла была лишь одним из многих индейских лагерей вдоль реки, где собрались тысячи индейцев. Опасаясь нападения, он приказал некоторым из своих людей занять оборонительную позицию, а остальные захватили имущество и лошадей индейцев. Они уничтожили то, что не хотели или не могли нести, убив около 675 пони и лошадей. Они выделили 200 лошадей для перевозки пленных.

Генерал Кастер марширует в деревню Шайенн , 1868 год.

Ближе к ночи, опасаясь, что индейцы из отдаленных районов обнаружат и нападут на его обоз, Кастер начал маршировать свои войска к другим лагерям. Окружающие индейцы отступили, после чего Кастер развернулся и вернулся к своему поезду с припасами.

В своем первом отчете о битве генералу Шеридану от 28 ноября 1868 года Кастер сообщил, что в результате «фактического и тщательного обследования после битвы» его люди обнаружили тела 103 воинов. - цифра, повторенная Шериданом, когда он передавал новости о битве с Вашитой Bvt. Генерал-майор В.А. Николс на следующий день. Фактически подсчет погибших не производился. Сообщенное число было основано на отчетах Кастера от его офицеров на следующий день после нападения, когда они возвращались в лагерь. Оценки шайеннов и других индийских потерь среди индейцев в Уошите, а также оценки гражданских разведчиков Кастера, намного ниже.

Согласно современному отчету Центра военной истории армии США , 7-й кавалерийский полк потерял 21 офицера и солдата убитыми и 13 ранеными в Вашите. По их оценкам, у индейцев было около 50 убитых и столько же раненых. Двадцать убитых солдат были частью небольшого отряда под командованием майора Джоэла Эллиота. который был среди погибших. Эллиотт отделился от трех компаний, которые он возглавлял, очевидно, без одобрения Кастера. С криком «Вот за бревет или гроб!», Эллиот и его небольшая группа преследовали группу бегущих шайеннов. Отряд Эллиота наткнулся на смешанный отряд воинов шайеннов, кайова и арапахо, которые бросились из деревень вверх по реке, чтобы помочь лагерю Черного Котла. Воины разгромили небольшой отряд в одной атаке.

Внезапный уход Кастера, не определивший судьбу Эллиота и пропавших без вести солдат, омрачил репутацию Кастера среди его сверстников. В 7-м кавалерийском полку царило глубокое недовольство, которое так и не зажило. В частности, Фредерик Бентин , друг Элиотта и капитан роты H, так и не простил Кастера за то, что он «бросил» Эллиота и его солдат. Восемь лет спустя, когда Бентин не смог помчаться на помощь Кастеру в битве при Литтл-Бигхорне , его действия были внимательно изучены в свете его давнего гнева на Кастера из-за событий на реке Уошита.

Роль индийских мирных жителей в стратегии Кастера

Пленники-шайенны, захваченные в Форт-Додж, штат Канзас, по пути к частоколу в Форт-Хейс ; слева стоит начальник разведки армии США Джон Остин.

Лагерь южных шайеннов на реке Уошита представлял собой ключевой компонент полевой стратегии Кастера: среди индийских мирных жителей было много женщин, детей, стариков и инвалидов. Кастер нацелился на них для захвата, чтобы они служили заложниками и живым щитом. Батальоны Кастера намеревались «въехать в лагерь и захватить мирных заложников». и «заставить воинов сдаться». Кастер продемонстрировал в битве при Уошите ценность стратегии, которая использовала «захват [d] женщин и детей», чтобы «нейтрализовать» численное превосходство южных шайеннов над вооруженными силами США.

Автор Джеймс Донован описывает 53 женщины и ребенка, захваченных в Вашите, как «пленников» или «заключенных». Они были использованы Кастером, чтобы обеспечить побег своего полка, когда силы шайеннов из близлежащих деревень начали «давить на его позиции». Историк Джером Грин так описал их функцию: «...пятьдесят три женщины и ребенка, взятые в плен в Уошите, служили гарантией от нападения со стороны [индейцев] вниз по реке во время вывоза Кастером своего командования с места происшествия поздно вечером 27 ноября». Когда Кастер продвигался со своим полком в имитации штурма - женщины и дети-заложники ехали среди его войск - воины разошлись, «боясь, что выстрелы, направленные против колонны, могут поразить пленных».

Ларри Скленар в своем повествовании о битве при Васите также описывает роль «заложников» как живого щита:

Кастер, вероятно, не смог бы совершить этот тактический переворот [в Уошите], если бы в его распоряжении не было около пятидесяти пленных женщин и детей. Хотя он и не был заложником в самом узком смысле этого слова, Кастеру, несомненно, пришло в голову, что ориентированные на семью воины [шайенны] не станут атаковать Седьмой [кавалерийский полк] с женщинами и детьми, марширующими в [середине его колонны].

Кастер представил военную логику тактического использования живых щитов в своей книге « Моя жизнь на равнинах» , опубликованной за два года до битвы при Литтл-Биг-Хорне:

Индейцы, обдумывающие битву, как наступательную, так и оборонительную, всегда стремятся уберечь своих женщин и детей от всех опасностей… По этой причине я решил расположить наш [военный] лагерь как можно ближе к деревне шайеннов [вождя Блэка Кеттла], зная, что что непосредственная близость их женщин и детей и их необходимая незащищенность в случае конфликта послужат мощным аргументом в пользу мира, когда вопрос о мире или войне станет обсуждаться.

Генерал Фил Шеридан, командующий департаментом Миссури, отдал приказы экспедиции по реке Уошита, в том числе следующие: «разрушить [индийские] деревни и пони, убить или повесить всех воинов и вернуть всех женщин и детей [ выжившие]». Цель этой стратегии «тотальной войны» заключалась в том, чтобы «все слои индийского общества испытали ужасы войны так же полно, как и воины».

Бенджамин «Бен» Кларк, уважаемый разведчик и гид, прикрепленный к Седьмому кавалерийскому полку, вспоминал, что женщины и дети не были избавлены от гибели в Вашите: «[T] его полк скакал через вигвамы ... стреляя без разбора и убивая как мужчин, так и женщин». Было замечено, как одно кавалерийское подразделение преследовало «группу женщин и детей», стреляло в них и «безжалостно убивало их». Лейтенант Эдвард Годфри заметил, что солдаты не предприняли никаких усилий, чтобы «не допустить нанесения ударов по женщинам» во время нападения.

Бен Кларк сообщил о «потери семидесяти пяти [шайеннских] воинов убитыми и столько же убитых женщин и детей». Грин отмечает, что «все воины, лежавшие ранеными в деревне - предположительно, независимо от степени их травм», были (согласно показаниям Кларка) «быстро застрелены». Это соответствовало приказу Шеридана убить или повесить всех [захваченных] воинов. Тактическое взаимодействие с мирным населением Седьмой кавалерийской дивизии способствовало эффективному «уничтожению» деревни Черного Котла – она «перестала существовать».

Полковник Ранальд Маккензи с элементами Четвертой кавалерийской армии подражал успеху и методам битвы при Уошите в преддверии войны на Красной реке в битве при Норт-Форк , недалеко от Макклеллан-Крик, штат Техас, в 1872 году. Применяя аналогичную тактику захвата пленников, команда Маккензи в составе 284 человек атаковала деревню команчей, состоящую из 262 домиков и 500 воинов, взяв в плен 130 женщин и детей. Пленники служили как живым щитом, когда Маккензи отступил на свою базу снабжения, так и заложниками, предлагаемыми в качестве «инструмента переговоров, чтобы заставить индейцев, находящихся за пределами резервации, вернуться в резервацию и заставить их освободить белых пленников».

Споры

Индийские жертвы в Вашите

Число жертв среди индейцев в Уошите, о которых сообщил Кастер, вызывает споры. В своем первом отчете о битве генералу Шеридану от 28 ноября 1868 года Кастер сообщил, что в результате «фактического и тщательного обследования после битвы» были обнаружены тела 103 воинов. - эту цифру повторил Шеридан, когда из Camp Supply он передал новости о битве при Васите Bvt. Генерал-майор В.А. Николс на следующий день. Фактически никакого подсчета погибших на поле боя не производилось. По словам лейтенанта Эдварда С. Годфри , оценка потерь индийских воинов не производилась до вечера следующего дня после битвы, после того как солдаты разбили лагерь во время обратного марша в лагерь Снабпл. «На вторую ночь [после битвы]», — рассказал Годфри интервьюеру Уолтеру М. Кэмпу в 1917 году, — «Кастер допрашивал офицеров о том, каких индейцев они видели мертвыми в деревне, и именно на основании этих отчетов официальный был составлен отчет об убитых индейцах. Мертвые индейцы на поле боя тогда не были подсчитаны войсками, а были догаданы позже, как объяснялось».

В своих мемуарах 1928 года Годфри рассказывал: «Вечером после ужина офицеров собрали вместе, и каждого допросили о потерях вражеских воинов, местах и ​​т. д. Были предприняты все усилия, чтобы избежать дублирования. сто три». Капитан Бентин заявил в аннотации к своему личному экземпляру книги У. Л. Холлоуэя « Дикая жизнь на равнинах и ужасы индейской войны» , что «Кастер собрал офицеров, чтобы узнать у каждого, сколько мертвых индейцев каждый видел; затем было добавлено то, что каждый видел. Все они видели одних и тех же мертвых индейцев ». [курсив в оригинале].

Джон Пойзал и Джек Фицпатрик, разведчики смешанной крови, прикрепленные к Седьмому кавалерийскому полку, сообщил разведчику Дж. С. Моррисону о другом количестве потерь среди индейцев, когда они прибыли в Форт Додж с пленными шайеннами. В письме индийскому агенту полковнику Эдварду В. Винкупу от 14 декабря 1868 года Моррисон писал:

Сегодня прибыли Джон Смит, Джон Пойселл [Пойзал] и Джек Фитцпатрик. Джон С. не участвовал в бою [Вашита], но Джон П. и Джек участвовали. Все они согласны с утверждением, что официальные сообщения о драке были сильно преувеличены; что убито не более двадцати баксов; остальные, около 40 человек, составляли женщины и дети.

Заключенные-шайенны, опрошенные генералом Шериданом в Camp Supply, сообщили, что в Уошите были убиты 13 шайеннов, двое сиу и один арапахо. цифра, о которой Шеридан впоследствии сообщил Bvt. Генерал-майор. Ген. Николс. Журналист ДеБ. Рэндольф Кейм взял интервью у женщин-заключенных с помощью переводчика Ричарда Кертиса. Он получил имена убитых и пришел к той же цифре: 13 убитых шайеннов, двух сиу и одного арапахо. Более поздняя информация из различных шайеннских источников, большинство из которых независимы друг от друга, имела тенденцию подтверждать цифры, предоставленные шайеннскими женщинами-заключенными. Лишь в немногих военных отчетах упоминаются жертвы среди женщин и детей. Кастер признал в своем отчете: «В азарте боя, а также в целях самообороны случилось так, что некоторые скво и несколько детей были убиты и ранены…».

После того, как Кастер и Шеридан посетили поле боя в декабре, Кастер пересмотрел свою первоначальную оценку в 103 убитых воина в большую сторону. Он писал из Форта Кобб:

Индийцы признают потери в 140 человек убитыми, не считая тяжелых ранений. Таким образом, с учетом имеющихся у нас пленных индейцев, общие потери индейцев убитыми, ранеными и пропавшими без вести составляют около 300 человек.

Хойг отмечает, что если это правда, то это число означало бы, что практически все в деревне Черного Котла были убиты или взяты в плен. Грин заявляет: «Цифры Кастера были завышены, а конкретные источники его информации остаются неизвестными».

Хардорф отмечает вопросы по поводу этой суммы.

Это новое число было основано на информации, полученной от двух заключенных в тюрьму вождей кайова в Форт-Коббе, которым грозила смерть через повешение. Учитывая их затруднительное положение, вполне вероятно, что эти люди сказали бы что угодно, лишь бы избежать виселицы. Но такой скептицизм не оправдан в случае с узниками Вашиты. Женщинам-шайеннам было разрешено свободно общаться с офицерами, и они знали многих из них близко. Им было гарантировано хорошее обращение, и у них не было видимых причин искажать свои заявления об умерших родственниках.

Грин считает оценки шайеннов и других индейцев наиболее надежными. Он пишет: «Как и следовало ожидать, лучшие оценки должны исходить от людей, понесших потери», хотя и отмечает, что «даже они не совпадают». Атли, однако, пишет: «Индийские расчеты – убитая дюжина воинов и вдвое больше женщин и детей – настолько же невероятно малы, насколько высоки расчеты Кастера». Хойг пишет: «Хотя число 103 не было получено в результате точных подсчетов на полях сражений, это определенная цифра, которая уже была помещена в исторические отметки на поле битвы. остается принятым как число индейцев, убитых Кастером в Уошите. Однако история должна прояснить, что далеко не все убитые были воинами, которые встретились в открытом бою и были побеждены».

В некоторых отчетах шайеннов приводятся имена людей, убитых в Уошите. В своей книге о Уошите Грин приводит приложение «Известные деревенские несчастные случаи в Уошите». Он составил список всех уникальных имен, в общей сложности 40 мужчин, 12 женщин (из которых 11 неизвестны) и шести неопознанных детей. Грин отмечает, что у некоторых людей может быть более одного имени, поэтому некоторые записи могут дублироваться. Используя те же источники, Ричард Г. Хардорф составил «Сводный список имен». Он частично согласовывает несколько имен (или несколько переводов одного и того же имени) в разных источниках; например, мексиканский Пилан с индейскими именами Белый Медведь и Высокий Белый Человек; или Горький Человек/Капризный Человек, также известный как Плохой Человек. Как пишет Хардорф: «Некоторые из погибших могли быть идентифицированы по имени при рождении одним информатором и по прозвищу другим. Вариации в переводе личных имен добавляют путаницы в идентификации...».

Оценки потерь индейцев в битве при Вашите по современным источникам
Источник	Дата оценки	Мужчины	Женщины	Дети	Общий
Подполковник Г. А. Кастер, 7-й кавалерийский полк	28 ноября 1868 г.	103	некоторый	немного	103+
Пленные женщины, через переводчика Ричарда Кертиса и репортера New York Herald ДеБ. Рэндольф Кляйм	1 декабря 1868 г.	13 Шайенн 2 сиу 1 арапахо	н/д	н/д	16
Генерал-майор Филип Х. Шеридан, дивизия Миссури	3 декабря 1868 г.	13 Шайенн 2 сиу 1 арапахо	н/д	н/д	16
Черный Орел (Кайова), через переводчика Филипа Маккаскера	3 декабря 1868 г.	11 Шайенн 3 Арапахо	много	много	14+
Капитан Генри Э. Алворд, 10-й кавалерийский полк	12 декабря 1868 г. (ред. 4 апреля 1874 г.)	80 Шайенн 1 команч 1 Кайова	н/д	н/д	81 (82)
Джон Пойзал и Джек Фитцпатрик, разведчики 7-го кавалерийского полка, через Дж. С. Моррисона.	14 декабря 1868 г.	20	40 женщин и дети		60
Подполковник Г. А. Кастер, 7-й кавалерийский полк	22 декабря 1868 г.	140	некоторый	немного	140+
Неопознанные шайены, через полковника Бенджамина Х. Грирсона, 10-й кавалерийский полк.	6 апреля 1869 г.	18	н/д	н/д	18
Красная Луна, Минимик, Серые глаза, Маленький халат (Шайенн) через Винсента Колайера, специального комиссара по Индии	9 апреля 1869 г.	13	16	9	38
Бенджамин Х. Кларк, начальник разведки 7-го кавалерийского полка	1899	75	75 женщин и дети		150
Деннис Линч, рядовой, 7-й кавалерийский полк	1909	106	некоторый	н/д	106+
Med Elk Pipe, Red Shin (?) через Джорджа Бента/Джорджа Хайда	1913	11	12	6	29
«Воронья шея» (?), через Джорджа Бента/Джорджа Бёрда Гриннелла	1914	11 Шайенн 2 Арапахо 1 мексиканец	10 Шайенн 2 сиу	5	31
Пакер/Волчица (Шайенн), через Джорджа Бента	1916	10 Шайенн 2 Арапахо 1 мексиканец	н/д	н/д	13
Сорока/Бобр (Шайенн), через Чарльза Брилла	1930	15	н/д	н/д	15
Источник: таблица Приложения G, «Совокупные итоги», Hardorff 2006, стр. 403. Таблица источников изменена путем расположения в хронологическом порядке, указания источников для каждой оценки и цветового кодирования для различения типов источников.
Ключ: Военные оценки Оценки гражданских разведчиков, приданных 7-му кавалерийскому полку Индийские оценки

Битва или резня?

Индийская кампания , эскиз Теодора Р. Дэвиса 1868 года.

После этого события возник спор о том, как лучше всего описать это событие: как военную победу или как резню. Эта дискуссия продолжается среди историков и по сей день.

Индийское бюро охарактеризовало это событие как «резню невинных индейцев», а гуманитарные группы осудили его как «хладнокровную бойню». Выжившие шайенны сочли это ужасающим событием, которое серьезно повлияло на их жизнь и общество; В частности, потеря многих старейшин племен нанесла глубокий ущерб семьям и обществу шайеннов. Современные шайенны считают это событие резней и проводят кампанию за изменение названия исторического места, чтобы оно отражало эту точку зрения.

Сам Кастер не считал Вашиту резней, заявляя, что он не убил каждого индейца в деревне, хотя и сказал, что его войска не смогли избежать убийства нескольких женщин в разгар тяжелой битвы. Он сказал, что некоторые женщины взяли в руки оружие и впоследствии были убиты, и что он брал в плен женщин и детей. В своей книге об этой встрече, опубликованной в 2004 году для Службы национальных парков, историк Джером Грин пришел к выводу, что «солдаты, очевидно, приняли меры для защиты женщин и детей».

К началу декабря 1868 года нападение вызвало споры и критику в прессе. » от 9 декабря В газете «Levenworth Evening Bulletin было отмечено: «Генерал С. Сэндфорд и Тэппан, а также полковник Тейлор из Индийской комиссии мира едины во мнении, что последняя битва с индейцами была просто нападением на мирные банды. которые направлялись в свои новые резервации». от 14 декабря Газета New York Tribune сообщила: «Полковник Винкуп, агент индейцев Шайенны и Арапахо, опубликовал заявление об отставке. Когда на них напали, индейцы направлялись в свою резервацию». Разведчик Джеймс С. Моррисон написал индийскому агенту полковнику Винкупу, что во время нападения было убито в два раза больше женщин и детей, чем воинов.

В ходе прямой лобовой атаки Кастера на вооруженный и якобы враждебный лагерь единственным погибшим в 7-м кавалерийском полку в боях в самой деревне стал командир эскадрильи капитан Луис Маклейн Гамильтон , внук американского отца-основателя Александра Гамильтона . Остальные погибшие находились в составе отдельного командования майора Джоэла Эллиота, который (как отмечалось выше) был убит более чем в миле от боевых действий в деревне. Роты A и D, состоящие из 120 офицеров и солдат, получили только четыре ранения в результате нападения, а атакующие роты C и K, также насчитывавшие 120 офицеров и солдат, не понесли потерь.

Историк Пол Эндрю Хаттон писал: «Хотя битва на Уошите, несомненно, была односторонней, это не была резня. Шайенны Черного Котла не были безоружными невинными людьми, живущими под впечатлением, что они не на войне. недавно сражался с солдатами, и Хейзен сообщил вождю, что мира не может быть, пока он не сдастся Шеридану. Солдатам не было приказано убивать всех, поскольку Кастер лично остановил убийства мирных жителей, и пятьдесят три пленных были взяты в плен. взято войсками».

Историк Джозеф Б. Тоберн считает разрушение деревни Черного Котла слишком односторонним, чтобы его можно было назвать битвой. Он считает, что если бы превосходящие силы индейцев напали на белое поселение, в котором было не больше людей, чем в лагере Черного Котла, с такими же результатами, инцидент, несомненно, был бы объявлен «резней». Историк Стэн Хойг утверждает, что конфликт соответствует определению резни, потому что группа людей, даже одна из которых владела оружием, как шайенны, была убита «без разбора, безжалостно и в больших количествах».

В популярной культуре

В конце 20-го века, в период активизма в защиту гражданских прав коренных американцев и меньшинств , а также протестов по поводу войны во Вьетнаме , кино и другие средства массовой информации отражали изменения во взглядах историков на битву на реке Уошита. Они также использовали это мероприятие, чтобы поразмышлять над современными проблемами. В фильме 1970 года «Маленький большой человек » Основанный на романе Томаса Бергера 1964 года , режиссер Артур Пенн изобразил нападение Седьмой кавалерийской армии на деревню Черного Чайника на Уошите как резню, напоминающую резню в Май Лай в 1968 году, устроенную американскими войсками во Вьетнаме.

Джон Джейкс описал битву как резню в последней книге Севера и Юга трилогии «Рай и ад» , опубликованной в 1987 году.

Телевизионный фильм 1991 года «Сын утренней звезды» , основанный на Эвана С. Коннелла одноименной научно-популярной книге , представил битву с точки зрения Кейт Бигхед (Шайенн) и Элизабет Кастер . На нем изображен вождь Черный Чайник, убитый солдатами Кастера, и Кастер не ждет вестей от майора Эллиота. Четвертый эпизод телевизионного мини-сериала 2005 года «На Запад» изображает нападение Кастера и бегство Черного Чайника из деревни.

29 апреля 1995 года в телесериале « Доктор Куинн, знахарка » был показан специальный двойной эпизод под названием «Вашита». В этом эпизоде ​​​​сцена нападения Вашиты происходит в Колорадо, а не в Оклахоме, месте битвы. В нем Кастер изображался как намеренно вводящий в заблуждение поселенцев Колорадо о разнице между Черным Чайником и его бандой, изображенными как мирные, и Солдатами-псами, которые нападали на фермы и железнодорожные бригады. Главный герой доктор Микаэла «Майк» Куинн предприняла тщетные попытки спорить с Кастером и предупредить Черного Чайника о надвигающейся резне.

В фильме 2003 года «Последний самурай » Том Круз играет капитана Натана Олгрена, ветерана 7-го кавалерийского полка 1860-х годов. Его участие в акции Вашита, изображенной как резня, преследует его кошмары.

В 6-м эпизоде ​​2-й серии телешоу « Сыромятная кожа » «Инцидент с Железным Быком» Джеймс Уитмор играет мифического полковника, который командовал американскими солдатами в Вашите. Его участие делает его психически неуравновешенным.

См. также

• Клара Блинн
• Резня в Сэнд-Крик
• Список сражений в Оклахоме

Ссылки

Источники

• Брилл, Чарльз Дж. (2002). Завоевание Южных равнин; Рассказ без цензуры о битве при Вашите и южной кампании Кастера . Норман, ОК: Университет Оклахомы Пресс. ISBN   0-8061-3416-X . Первоначально опубликовано в 1938 году (Оклахома-Сити, Оклахома: издательство Golden Saga).
• Коннелл, Эван С. (1984). Сын утренней звезды: Кастер и Литтл-Бигхорн . Нью-Йорк: Норт-Пойнт Пресс. ISBN   978-0-86547-160-3 .
• Коззенс, Питер, изд. (2003). Очевидцы индейских войн, Том третий: Завоевание южных равнин. Механиксбург, Пенсильвания: Stackpole Books. ISBN   0-8117-0019-4 .
• Кастер, Джордж Армстронг. (1874). Моя жизнь на равнинах: или личный опыт общения с индейцами. Нью-Йорк: Шелдон и компания. Также доступно в Интернете в издательстве Kansas Collection Books .
• Грин, Джером А. (2004). Вашита: Армия США и Южные Шайенны, 1867–1869 гг. Серия «Кампании и командиры», том. 3. Норман, ОК: Университет Оклахомы Пресс. ISBN   0-8061-3551-4 .
• Хардорф, Ричард Г., составитель и редактор (2006). Воспоминания Васиты: мнения очевидца нападения Кастера на деревню Черного Чайника . Норман, ОК: Университет Оклахомы Пресс. ISBN   0-8061-3759-2 .
• Хэтч, Том. (2004). Черный чайник: вождь шайеннов, который искал мира, но нашел войну . Хобокен, Нью-Джерси: John Wiley & Sons. ISBN   0-471-44592-4 .
• Хэтч, Том. (2002). Компаньон Кастера: Всеобъемлющий путеводитель по жизни Джорджа Армстронга . Механиксбург, Пенсильвания: Stackpole Books. ISBN   0-8117-0477-7 .
• Хазен, ВБ (1874 г.). «Некоторые исправления к «Жизни на равнинах»». Сент-Пол, Миннесота: Рамали и Каннингем. Перепечатано с редакционным предисловием в журнале Chronicles of Oklahoma 3 (4): 295–318 (декабрь 1925 г.).
• Хойг, Стэн. (1980). Битва при Вашите: Индийская кампания Шеридана-Кастера 1867–1869 годов. Линкольн, Небраска: Издательство Университета Небраски. ISBN   0-8032-7204-9 . Ранее опубликовано в 1976 году (Гарден-Сити, Нью-Йорк: Doubleday). ISBN   0-385-11274-2 .
• Хайд, Джордж Э. (1968). Жизнь Джорджа Бента, написанная на основе его писем . Эд. Савойя Лоттинвиль. Норман, ОК: Университет Оклахомы Пресс. ISBN   0-8061-1577-7 .
• Льюис, Джон Э., изд. (2004). Гигантская книга коренных американцев: история коренных жителей Америки во всей ее красоте, волшебстве, правде и трагедии. Нью-Йорк: Кэрролл и Граф. ISBN   0-7867-1290-2 .
• Мур, Гораций Л. (19 января 1897 г.). «Девятнадцатый Канзасский кавалерийский полк в кампании Вашиты». Выступление перед 21-м ежегодным собранием Исторического общества штата Канзас. Исторические сборники Канзаса, том. VI. Перепечатано в Chronicles of Oklahoma 2 (4): 350–365 (декабрь 1924 г.).
• Служба национальных парков. (1999–11). «История битвы при Вашите» , Национальный исторический памятник «Поле битвы при Вашите», Служба национальных парков.
• Служба национальных парков. (10 августа 2006 г.). «Часто задаваемые вопросы» , Национальный исторический памятник «Поле битвы Вашита», Служба национальных парков.
• Невин, Дэвид (1973). Старый Запад: Солдаты . Нью-Йорк: Книги Time-Life .
• Нью-Йорк Таймс , 27 ноября – 8 декабря 1868 г.
• Стюарт, Ричард В., редактор. (2005). «Победа на Западе: армия в индейских войнах 1865–1890 гг.». Архивировано 1 июля 2014 г. в Wayback Machine. Глава 14 американской военной истории, том 1: Армия Соединенных Штатов и формирование нации, 1775–1917 гг. Архивировано 6 июля 2014 г. в Wayback Machine , стр. 321–340. . Вашингтон, округ Колумбия: Армия США, Центр военной истории. CMH Паб 30–21. стр. 328–331 включает краткий отчет о кампаниях армии на южных равнинах, включая битву при реке Уошита.
• Центр военной истории армии США . (3 октября 2003 г.). «Именованные кампании — индейские войны». Архивировано 9 ноября 2010 года в Wayback Machine, Вашингтон, округ Колумбия: Армия США, Центр военной истории. Проверено 6 июля 2007 г.
• Палата представителей США. (1870). Трудности с индейскими племенами. 41-й Конгресс, 2-я сессия, Исполнительный документ Палаты представителей № 240.
• Сенат США. (1869а). Письмо министра внутренних дел, сообщающее, в соответствии с постановлением Сената от 14 последнего числа, информацию относительно последней битвы на реке Вашита. 40-й Конгресс, 3-я сессия, 1869 г., Исполнительный документ Сената № 13.
• Сенат США. (1869б). Документы, относящиеся к битве с индейцами на реке Уошита в ноябре 1868 года. 40-й Конгресс, 3-я сессия, 1869 год, Исполнительный документ Сената 18.
• Атли, Роберт М. (2001). Кавалер в оленьей коже: Джордж Армстронг Кастер и западная военная граница, ред. ред. Норман, ОК: Университет Оклахомы Пресс. ISBN   0-8061-3387-2 .
• Верт, Джеффри Д. (1996). Кастер: противоречивая жизнь Джорджа Армстронга Кастер, Нью-Йорк: Саймон и Шустер. ISBN   0-684-81043-3 .

Дальнейшее чтение

• Блинн, Ричард. (1868). Дневник Ричарда Блинна: ​​Стенограмма. ММС 1646 мф. Боулинг-Грин, Огайо: Государственный университет Боулинг-Грин, Центр архивных коллекций.
• Фрост, Лоуренс А. (1990). Альбом Кастера: иллюстрированная биография генерала Джорджа А. Кастера . Норман, ОК: Университет Оклахомы Пресс. ISBN   0-8061-2282-X . Первоначально опубликовано в 1964 году.
• Гарлингтон, Э.А. (1896 г.). «Седьмой кавалерийский полк». В Теофилус Ф. Роденбогу и Уильям Л. Хаскин, ред. Армия Соединенных Штатов: исторические очерки штаба и линии с портретами главнокомандующих. Архивировано 26 апреля 2009 г. в Wayback Machine, Нью-Йорк: Maynard, Merrill, & Co., стр. 251–257. Онлайн-версия от 30 октября 2002 г., предоставленная Центром военной истории армии США , получена 29 июня 2007 г.
• Годфри, Эдвард С. (1928). «Отрывок из повествовательного отчета — 1928 год». Ричард Г. Хардорф, изд. Воспоминания Васиты: мнения очевидцев нападения Кастера на деревню Черного Чайника (Норман, Оклахома: Университет Оклахомы, 2006), 132–146. Первоначально опубликовано в The Cavalry Journal в октябре 1928 года.
• Гриннелл, Джордж Берд. (1972). «Битва при Вашите, 1868 год». стр. 37–49 в издании Ричарда Эллиса, « Западноамериканские индейцы: тематические исследования в истории племен». Линкольн, Небраска: Издательство Университета Небраски. ISBN   0-8032-0804-9 .
• Гриннелл, Джордж Берд. (1983). Боевые шайены . Норман, ОК: Университет Оклахомы Пресс. Впервые опубликовано в 1914 году. ISBN   1-58218-390-2 .
• Мично, Грегори Ф. (2003). Энциклопедия индийских войн: Западные сражения и стычки 1850–1890 гг . Миссула, Монтана: Издательская компания Mountain Press. ISBN   0-87842-468-7 .
• Мично, Грегори Ф. (2005–12). «Вождь шайеннов Черный Чайник». Дикий Запад (журнал). Получено через Historynet.com 28 июня 2007 г.
• Ренигк, Адольф. (1933). Пионерская история Канзаса. (Линкольн, Канзас:) А. Ренигк. Через книги из коллекции Канзаса .
• Атли, Роберт М. (1973). Пограничные регулярные войска: армия Соединенных Штатов и индейцы 1866–1891 гг. , Macmillan Publishing. Bison Press, выпуск 1984 года: ISBN   0-8032-9551-0
• Уайт, Ричард. (1991). «Это ваше несчастье, а не мое»: Новая история американского Запада . Норман, ОК: Университет Оклахомы Пресс. ISBN   0-8061-2567-5 .
• Уилсон, Хилл П. (1904). «Последний рейд Черного Чайника». Труды Исторического общества штата Канзас 8: 110–117.

Внешние ссылки

• Национальный исторический объект «Поле битвы Вашита», Служба национальных парков США.
• HistoryNet Исторические статьи (включая статью Михно о Черном чайнике)