Регулярные каноники Сан-Джорджо-ин-Алга

Регулярные каноники Сан-Джорджо-ин-Алга ( Congregatio Canonicorum Sancti Georgii in Alga Venetiarum ) были конгрегацией регулярных каноников , которая оказала влияние на реформаторское движение монашеской жизни в северной Италии в 15 и 16 веках.

История

Его корни лежат в проповедях странствующего регулярного каноника Бартоломео Римского, который был сторонником новой духовности Devotio Moderna , которая развилась в Нидерландах и начала распространяться в северной Италии. Во время служения в Венеции в 1396 году он познакомился с двумя молодыми дворянами, Габриэле Кондулмером (будущим Папой Евгением IV ) и своим двоюродным братом Антонио Коррером , племянником кардинала Анджело Коррера, вскоре избранного Папой Григорием XII . Под его вдохновением двоюродные братья решили отказаться от своего богатства и вести жизнь молитвы и служения. В 1400 году они начали жить вместе как небольшая религиозная община по образцу Братьев общей жизни , следуя Правилу Св. Августина . Они жили в доме, предоставленном им родственником. ^{[ 1 ]}

Одним из первых людей, присоединившихся к ним, был Лоуренс Джустиниани , который в то время был дьяконом , первым священнослужителем небольшой общины. В 1404 году им был предоставлен в пользование монастырь монахов - августинцев на изолированном острове Святого Георгия в Алге , который был почти пуст, его похвальным настоятелем , молодым дворянином Людовико Барбо , который вскоре сам присоединился к общине. Новый монастырь быстро разросся и насчитывал к тому времени 17 членов, все они были членами духовенства, и получил одобрение Папы Бонифация IX 30 ноября того же года. ^{[ 2 ]}

Хотя некоторые из каноников по существу вели созерцательный образ жизни, они все же предпринимали ограниченное активное христианское служение . общины До этого момента проректор избирался ежегодно. Тем не менее они успешно сочетали аспекты молитвы, простого образа жизни и уединения с торжественным совершением литургии . В 1444 году Сан-Джорджо-ин-Брейда, Верона, стал зависимым от Сан-Джорджо-ин-Алга. В 1462 году они приобрели Chiesa della Madonna dell'Orto , ранее принадлежавшую Хумилиати . ^{[ 3 ]} В 1482 году Сан-Пьетро-ин-Оливето в Брешии был передан от бенедиктинцев каноникам Сан-Джорджо. Во время его реконструкции в 1508 году каноники провели торжественную процессию, переносящую мощи Сан-Сильвино, одного из первых епископов Брешии, из Дуомо в Сан-Пьетро. ^{[ 4 ]}

Они пользовались репутацией простоты и преданности своему делу и, по-видимому, достигли канонической идеи верности жизни закрытого религиозного ордена без религиозных обетов , которые были введены только в 1568 году. ^{[ 1 ]} Таким образом, до этого времени они представляли собой собрание светских каноников. Каноники носили белую одежду с синим плащом.

Успех общины привел к принятию их образа жизни большим количеством общин каноников региона, что привело к образованию новой конгрегации каноников. Джустиниани провел много лет в монастыре Святого Августина в Виченце и оказывал помощь множеству других фондов, пока не был назначен епископом. ^{[ 1 ]} назначил Барбо настоятелем бенедиктинского аббатства В 1408 году папа Григорий Санта-Джустина в Падуе , которое он реформировал с помощью двух монахов , двух камальдольских послушников и трех каноников Сан-Джорджо-ин-Альга. В этот момент Барбо стал монахом-бенедиктинцем. Благодаря его руководству жизнь аббатства резко возродилась и со временем стала центром Конгрегации Санта-Джустина, ставшей важным центром реформы бенедиктинских монастырей в Италии. ^{[ 5 ]}

В 1424 году каноники избрали своего первого генерального настоятеля, который руководил домами растущей общины. Папа Григорий XII вызвал своих племянников Антонио Коррера и Габриэле Кондулмер в Рим, чтобы они служили кардиналами. Позже Кондульмер стал Папой Евгением IV, а Джустиниани стал первым Патриархом Венеции , способствуя реформе города и распространению Евангелия по всему своему епископату. Как и театины XVI века, эта община пользовалась гораздо большим влиянием и значением, чем можно было бы предположить по ее размеру. ^{[ 1 ]}

Однако для этих каноников звездным часом стал XV век. К 17 веку община вступила в период упадка. Призвания и уровень преданности жизни снизились. Наконец, в 1688 году монастырь Сан-Джорджо был закрыт, а его имущество было конфисковано и распродано, чтобы собрать деньги для защиты Венецианской республики от Османской империи . ^{[ 1 ]}

Светские каноники св. Иоанна Богослова переняли одежду и устав каноников Сан-Джорджо. ^{[ 6 ]}

Ссылки

^ Перейти обратно: ^а ^б ^с ^д ^и «Каноники Сан-Джорджо-ин-Альга» . Августинские каноны . Архивировано из оригинала 17 июля 2012 года . Проверено 16 февраля 2013 г.
^ «Каноники и регулярные канониссы» . Католическая энциклопедия .
^ "Церковь Мадонны дель Орто", Religiana
^ Боуд, Стивен Д., Самый лояльный город Венеции: гражданская идентичность в Брешии эпохи Возрождения , издательство Гарвардского университета, 2010, стр. 96 ISBN 9780674060562
^ «История» . Аббатство Сан Джустина (на итальянском языке) . Проверено 10 октября 2015 г.
^ В эту статью включен текст из публикации в свободном доступе : Джексон, Сэмюэл Маколи, изд. (1914). «Бони Хоминес». Новая энциклопедия религиозных знаний Шаффа-Герцога (третье изд.). Лондон и Нью-Йорк: Фанк и Вагналлс.

[CRSA-1] Перейти обратно: ^а ^б ^с ^д ^и «Каноники Сан-Джорджо-ин-Альга» . Августинские каноны . Архивировано из оригинала 17 июля 2012 года . Проверено 16 февраля 2013 г.

[2] «Каноники и регулярные канониссы» . Католическая энциклопедия .

[3] "Церковь Мадонны дель Орто", Religiana

[4] Боуд, Стивен Д., Самый лояльный город Венеции: гражданская идентичность в Брешии эпохи Возрождения , издательство Гарвардского университета, 2010, стр. 96 ISBN 9780674060562

[5] «История» . Аббатство Сан Джустина (на итальянском языке) . Проверено 10 октября 2015 г.

[6] В эту статью включен текст из публикации в свободном доступе : Джексон, Сэмюэл Маколи, изд. (1914). «Бони Хоминес». Новая энциклопедия религиозных знаний Шаффа-Герцога (третье изд.). Лондон и Нью-Йорк: Фанк и Вагналлс.

[ 1 ]

[ 2 ]

[ 3 ]

[ 4 ]

[ 5 ]

[ 6 ]