✖


Jump to content

Джамбава Маравили

Edit links

Джамбава Маравили
ЯВЛЯЮСЬ
Рожденный 1953
Супруг Лиявай Виррпанда
Родители) Вакути Маравили (отец), Мулкун Виррпанда (мать по родству )

Джамбава Маравили А.М. (род. 1953) — австралийский художник-абориген, известный рисованием из коры , деревянной скульптурой и гравюрой . Он также музыкант и выпустил альбом в 2008 году.

Биография

[ редактировать ]

Маравили родился в 1953 году в Банияле , также называемой Йилпара, в Восточном Арнемленде на Северной территории Австралии. [ 1 ] Он сын Вакути Маравили, [ 2 ] а художница Мулкун Виррпанда — его мать по родству . [ 3 ] Хотя при рождении у него было другое имя, незадолго до своей смерти его отец выбрал имя Джамбава, мощное имя, означающее «источник огня на скале в море», и другое имя, Бумби, что означает «скала огня». ". [ 2 ] Его отец научил его петь, говоря, чтобы он никогда не забывал это делать, и рассказал ему о земле и своей стране. [ 4 ]

Мать Маравили по родству, художница Мулкун Виррпанда. [ 5 ] была одной из немногих женщин в общине Йолнгу , которая признана лидером благодаря ее прекрасным знаниям клана Дхуджи-Джапу, а ее отец - Дакиярр Виррпанда, лидер Йолнгу. Она также является художницей, рисует на коре, мемориальных столбах и диджериду , а также обладает навыками резьбы , ткачества и гравюры, которые были показаны на выставках в Австралии и Азии. [ 3 ]

Маравили — муж Лиавадая Виррпанды, и они живут в заливе Блу-Мад со своими детьми. [ когда? ] [ 4 ] Виррпанда также сама является художницей и выставляется вместе со своей матерью Галумой Маймуру . [ 6 ] [ 7 ] В клане Мадарпа Йолнгу Маравили является старшим лидером, проводящим и ведущим церемонии. [ 8 ]

Помимо проведения церемоний , Маравили обеспечивает духовное благополучие своего народа, включая членов других кланов. Помимо знания языка, замыслов и историй своего клана, он также знаком с языком другого клана. [ 2 ] Выступая в качестве активиста и администратора, Маравили служит связующим звеном между народом йолнгу и неаборигенами, повышая осведомленность аборигенов и выступая мостом между двумя группами. [ 9 ]

Для коренных жителей йолнгу он является Джиррикай - эквивалентом архиепископа, канцлера или премьер-министра кланов йолнгу. Маравили использует свой опыт в области права и культуры йолнгу, чтобы руководить во многих областях. [ 10 ]

¤== Клан Мадаррпа == Клан Мадаррпа — клан во фратрии Йирритья. Клан был связан с кланами Гуматдж и Мунюку Бару, предком крокодила. [ 11 ] Согласно церемониальным верованиям некоторых аборигенов Арнемленда, Бару объединил кланы, когда впервые создал огонь над водой. Как упоминалось выше, Джамбава Маравили является старшим лидером клана, который активно участвует в клановых церемониях. Наряду с Бэру, Мундукулом (Буррут'джи), родовая змея-молния является важным символом во время церемоний. Другой мотив, который можно увидеть на всех церемониях Мадаррпы, - это эллиптическая структура песка (инььяпунапу). [ 11 ] Как старейшина Мадарпа по родству, Джамбава имеет право рисовать священный рисунок клана Мадарпа, свою мари. Ассоциация мари-гутарра утверждает хранение священных знаний, принадлежащих клану дочери дочери, и служит защитой древних знаний. [ 12 ] Джамбава Маравили, безусловно, отвечает взаимностью на уважение, которое он получает от своего клана. Отец Джамбавы Маравили, Вакути Маравили, изменил имя своего сына на Джамбава только тогда, когда был уверен, что его сын «обладает знаниями… обладает мудростью». [ 13 ] необходимо для такого почетного имени.

Карьера

[ редактировать ]

В начале 1980-х годов Маравили начал рисовать, включив в него идею бувуяка, что означает слабость или появление. [ 14 ] , в своих работах, что явилось новаторским изменением художественной традиции Ёлнгу. Хотя Маравили — художник-новатор из числа аборигенов, он чаще всего рисует, используя традиционную охру, натуральный пигмент, и кисть, сделанную из небольшого кусочка волос, привязанного к палке. [ 4 ] В его работах также часто показана история предков Ятикпа о заливе, где крокодил Бару превратился из человека в животное, нырнув в воду в сиянии пламени. [ 15 ] Он также показал такие истории, как Бурриттджи и радужная змея-молния. [ 16 ] Маравили страстно любит рисовать узоры и узоры своей земли и страны. Узоры, которые он использует в своих картинах, которым научил его отец и которые обычно передаются от предков, должны представлять страну и территорию, откуда происходят эти истории. Он рисует места, которые знают люди Йолнгу. [ 2 ] Благодаря работам, сочетающим в себе новаторство и традиции, Маравили стал одним из самых значительных художников сообщества Ёлнгу. [ 17 ] Поскольку его работы отражают традиции и исторический смысл, картины Маравили также используются в качестве источника истории и записей, особенно в юридической битве за защиту прав на землю Йолнгу. [ 9 ]

Его картины, изображающие священные традиционные узоры, демонстрируют право и цель выступать и защищать свое море и землю. По этой причине это изображение, представленное на выставке «Соленая вода: кора Йирркала, картины морской страны», сыграло значительную роль в деле о морских правах в заливе Голубая грязь , где Маравили подал иск о морских правах в Федеральный суд в 2004 году.

Джамбава Маравили подчеркнул, что искусство ёлгу является отражением их сущности и интеллекта. Он подчеркивает сложные культурные и политические аспекты, присущие его произведениям из коры. Рассматривая реакцию на выставку коры в США, он высоко оценил признание американцами вневременной сущности древней культуры и символов ёлгу, а также их связи с землей. Он также оценил, как искусство ёлгу служит каналом передачи традиционных знаний в Америку. [ 18 ]

Стиль живописи Маравили чтит аспекты традиционной живописи корой, а также использует новые методы, которые придают его работам ощущение плавности. Маравили включает ромбовидный узор, традиционный для группировки Йирритжа , практически во все свои работы, но располагает ромбы таким образом, что создает ощущение плавности взгляда и рассказывает историю через работу. [ 19 ]

Активизм

[ редактировать ]

Маравили страстно отстаивает социально-политические права своего народа и своей земли. Он считает, что для него это важно, потому что, хотя суша и море не могут разговаривать, он может и должен использовать эту платформу. Когда его отец умер, он сказал ему, что счастлив, что обладает знаниями как о своей культуре, так и о Западе, которые он использовал, чтобы соединить два мира. Маравили также считает, что правительство не должно иметь возможности указывать ему, что делать, потому что он может учиться у них, но они также могут учиться у него. Его искусство также тесно связано с его активизмом из-за связи между нарисованными им художественными образцами и землей и морем. [ 2 ] Это также изображено в книге «Соленая вода: картины Йирркала морской страны» . На выставке были представлены восемьдесят работ художников Ёлнгу, изображающих замыслы их предков, созданные в ответ на неудавшиеся судебные дела и вредное обращение с заливом Голубой грязи со стороны браконьеров и нарушителей. Шоу началось с инцидента, произошедшего в октябре 1996 года, когда Вяка Мунунгурр обнаружил незаконную ловлю баррамунди во время осмотра священного места Гарранали. Вака Мунунгурр сообщил об этом Джамбаве Маравили, который решил выразить свое отвращение и разочарование по поводу вторжения в священное место, нарисовав священные клановые узоры этой территории и побудив других старейшин и художников в регионе последовать их примеру. [ 20 ] Джамбава Маравили возглавил выставку и продолжил создавать работы, наглядно подтверждающие права Йолнгу на море. [ 21 ]

На земле есть все, что ей нужно. Но оно не могло говорить. Оно не могло выразить себя. Расскажите его личность. И вот у него вырос язык. Это Йонгу. Это я. Мы — язык земли. Выращен на земле, чтобы петь, кто он есть. Мы существуем для того, чтобы рисовать землю. Это наша работа. Рисуйте, пойте и танцуйте. Поэтому может быть приятно выразить свою истинную индивидуальность. Без нас оно не может говорить. Но оно все еще здесь. Только молчит. — Джамбава Маравили А.М. [ 16 ]

В 1997 году Джамбава Маравили А.М., вождь клана Мадаррпа, сделал на своей земле важное открытие: нелегальный браконьерский лагерь с обезглавленным крокодилом. Этот инцидент произошел в самом сердце почитаемой территории Мадаррпы, которая считается мифическим местом гнездования их священного тотема крокодила Бару. В ответ на это нарушение сорок семь художников Йоллу, представляющих пятнадцать кланов и восемнадцать родных общин на северо-востоке Арнемленда, собрались вместе, чтобы поделиться своей культурной мудростью и глубокой связью с землей и морем. Они выразили эту глубокую связь через сложные узоры и узоры, известные как Миньтджи, создав замечательную серию картин, теперь известную как «Коллекция соленой воды». [ 22 ]

Его картины из морской коры использовались в качестве кампании по информированию людей о народе йолнгу и их священной земле. Эта кампания получила дальнейшее развитие, и люди Ёлнгу начали возбуждать судебные дела, чтобы добиться признания своей земли. Маравили также внес свой вклад в эту коллекцию своими произведениями искусства и присутствовал на слушаниях в федеральном суде в Канберре. В итоге суд вынес решение не в пользу народа ёлнгу, и им не были предоставлены права на свою землю. Однако они обжаловали это решение, и в 2008 году народ йолнгу получил законное право собственности на приливную зону, между отметками прилива и отлива. [ 23 ]

Большой политической проблемой, стоящей перед этим регионом, были бокситовые и марганцевые рудники, строящиеся так близко к землям аборигенов. Нхулунбай, крупный бокситовый рудник, находится всего в 100 метрах от Lawnhapuy Homelands и примерно в трех часах езды от залива Блу-Мад, где живет Маравили. Наряду с марганцевыми рудниками, расположенными в Грут-Айландте , к востоку от залива Блу-Мад. Это очень беспокоило Маравили, и он обеспокоен отсутствием возможностей трудоустройства для народа йолнгу, снижением уровня образования и ростом проблем со здоровьем. Его главное желание в отношении своего сообщества состоит в том, чтобы они имели лучшее образование, чтобы у людей было больше возможностей получить работу, и, в свою очередь, он также хочет более сильной экономической базы. Маравили продолжает усердно работать внутри своего сообщества и за его пределами, чтобы помочь своему сообществу процветать. [ 6 ]

Путешествие в Америку (Americalili Marrtji)

[ редактировать ]

Среди наиболее заметных работ Джамбавы Маравили — его произведение 2019 года « Путешествие в Америку», за которое мы получили первый приз на Национальной премии в области искусства аборигенов и жителей островов Торресова пролива . Это произведение написано на огромной плите коры эвкалипта размером 270 х 100 см. Как и в большинстве других своих работ, для цвета он использует натуральную охру. [ 24 ] Работа, заказанная для Комиссии Клюге-Руэ Мадайин 2017–2019 годов в Шарлоттсвилле, штат Вирджиния, представляла собой личную оценку решающего вклада Джамбавы в создание университетской выставки «Там, где вода движется, где она покоится ». [ 16 ] Джамбава Маравили возглавил усилия людей и художников йолнгу по установлению связей с художественной сферой Соединенных Штатов, о чем свидетельствует его опыт работы в Университете Вирджинии. Маравили рассказал о том, что для него значит «Путешествие в Америку» :

«Очень важно представлять наши клановые группы и наши племена. Делимся знаниями об этой стране. Искусство все еще живо. Песни до сих пор живы. Язык еще жив. Связи все еще живы. Я обращаюсь к другим городам за морем… Я чувствовал, что должен нести это. Даже в душе, даже в уме [я] должен нести это и дотягиваться до иного мира. Для меня очень важно быть уверенным в своих собственных выкройках и дизайнах. Я думаю, что это действительно написано в моей душе и написано в моей крови». (Джамбава Маравили) [ 24 ]

Маравили отмечает, что его ощутимая связь с предками клана Мадаррпа вдохновила его поделиться их талантом с другими культурами. В «Путешествии в Америку » Маравили изображает сплав культуры и художественных мотивов аборигенов с символами европейского мира, такими как Статуя Свободы. Статуя Свободы нарисована на самом верху коры. Однако основным предметом картины является изображение Бару, предка крокодила, занимающего большую часть поверхности коры. На спине Бару и на остальной части картины Джамбава Маравили изображает узор из ромбовидных цепочек, который распространен во всем Йирритья искусстве и культуре фратрии . Бару известен тем, что создает огонь и отправляет его по воде разным кланам (см. раздел «Клан Мадаррпа»). Мастерство Маравили демонстрируется его способностью создавать ощущение движения в этом двухмерном, статичном произведении искусства. В левом нижнем углу картины находится герб Австралии .

Резидентура

[ редактировать ]

В октябре 2016 года Джамбава Маравили работал постоянным художником в Университете Вирджинии. Маравили был рад видеть популярность искусства аборигенов в Соединенных Штатах, поскольку Шарлоттсвилль является одной из горячих точек Америки для искусства аборигенов. Студенты юридического факультета UVA имели возможность стать свидетелями и поучиться на его опыте в деле о морских правах в заливе Блю Мад . Во время своей резидентуры он сотрудничал со студентами-гравёрами Университета Вирджинии для создания новых работ. Два произведения Маравили теперь постоянно находятся в коллекции произведений искусства аборигенов Клюге-Руэ . [ 25 ] Резиденция Джамбавы Маравили в Шарлоттсвилле напоминала то время, когда Джон Мавурнджал появился на обложке журнала Time в 2005 году. Когда Джон Мавурнджал появился в журнале Time, он во многом представил искусство аборигенов и земли Арнем на мировой арт-сцене. Отношения Джамбавы с Университетом Вирджинии и большим районом Шарлоттсвилля представляют собой микрокосм связи между искусством аборигенов и европейским миром.

Музыка

[ редактировать ]

В 2008 году Джамбава Маравили выпустил альбом под названием « Yilpara, The Mulka Manikay Archives ». Альбом содержит 14 песен и длится один час 19 минут. Песни перечислены ниже

  1. Гапу Мунгурру (Грубые волны) [ 26 ]
  2. Дхупунтджи (Журнал) [ 27 ]
  3. Повороты (Дюгонь) [ 28 ]
  4. Новый (Крокодил) [ 29 ]
  5. Минига (Сарган) [ 30 ]
  6. Казармы (Доттерел) [ 31 ]
  7. Ветер (Квинфиш) [ 32 ]
  8. Валурнгу (Птица-фрегат) [ 33 ]
  9. Джет (Морской орел) [ 34 ]
  10. Гребля [ 35 ]
  11. Банбуррктун (Иду в тень) [ 36 ]
  12. Гатиритдж (Мангровая птица) [ 37 ]
  13. Нхинамарритджи (сидение в тени) [ 38 ]
  14. Вангупини (Облако, поднимающееся с севера) [ 39 ]

Другие роли

[ редактировать ]

Помимо своей творческой деятельности, Маравили занимал множество руководящих должностей, поддерживая и повышая осведомленность сообщества коренных народов. Роли включали: [ 1 ]

Признание

[ редактировать ]

Маравили получил множество наград за свои выдающиеся картины. К ним относятся Национальная художественная премия аборигенов и жителей островов Торресова пролива ( NATSIAA ), присуждаемая сначала в 1996 году, а затем снова в 2019 году за Путешествие в Америку» . произведение из жилистой коры « [ 43 ] Другие роли и признание его работы как художника и общественного лидера включают: [ 1 ]

Коллекции

[ редактировать ]

Работы Маравили представлены в следующих галереях и других учреждениях: [ 1 ]

Значимые выставки

[ редактировать ]

Ссылки

[ редактировать ]
  1. ^ Jump up to: а б с д и «Биография: Джамбава Маравили А.М.» (PDF) . Архивировано из оригинала (PDF) 6 февраля 2021 года . Проверено 30 марта 2020 г.
  2. ^ Jump up to: а б с д и «Джамбава Маравили: Скала огня» (видео и текст) . Креативные ковбойские фильмы . Проверено 7 мая 2023 г. [ нужен лучший источник ]
  3. ^ Jump up to: а б Холдер, Джо (29 августа 2019 г.). «Мулкун Виррапанда» . Дизайн и искусство Австралии онлайн .
  4. ^ Jump up to: а б с «Дань: Питеру Хайлендсу» . Фармацевтический журнал . 2019. doi : 10.1211/pj.2019.20206908 . ISSN   2053-6186 .
  5. ^ «Г-жа М. Виррпанда» . МКА Австралия . 26 марта 2021 г. Проверено 7 августа 2022 г.
  6. ^ Jump up to: а б Варин, Дженнесс (май 2004 г.). «Жизнь и смерть в Банияле» (PDF) . Политика . 20 (4). Центр независимых исследований: 42–46 . Проверено 20 июня 2021 г.
  7. ^ Шихан, Эмма (2017). «Галума Маймуру» . Дизайн и искусство Австралии онлайн .
  8. ^ Моултон, Кимберли (2015). «Там, где движется вода, где она покоится: Джамбава Маравили А.М.: Агент перемен» (PDF) . Коллекция произведений искусства аборигенов Клюге-Руэ Университета Вирджинии .
  9. ^ Jump up to: а б Книги-Центр Ларрнггей Мулка . «Джамбава Маравили» . Сайты и тропы .
  10. ^ «Мельбурнский университет (публично) / Мельбурнский университет присуждает шесть почетных докторских степеней» . www.publicnow.com . Проверено 27 апреля 2024 г.
  11. ^ Jump up to: а б «Мадарпа» . Клюге-Руэ: Мадаин . Проверено 9 мая 2023 г.
  12. ^ Исаак, Дженнифер; Центр искусств Мулка, ред. (1999). Морская вода: изображения на коре Йирркала. Морская страна: признание прав коренных народов на море . Нейтральный залив: Центр книгохранилища Малка совместно с издательством Jennifer Isaacs Publishing. ISBN  978-0-646-37702-5 .
  13. ^ Огня , получена 9 мая. Скала
  14. ^ CorporateName=Национальный музей Австралии; адрес = Лоусон-Кресент, полуостров Актон. «Национальный музей Австралии - Значение картин из коры Ёлнгу» . www.nma.gov.au. ​Проверено 27 апреля 2024 г. {{cite web}}: CS1 maint: несколько имен: список авторов ( ссылка )
  15. ^ Макдональд, Джон (17 января 2019 г.). «Обзор изобразительного искусства: Нонггиррнга Маравили, динамическое воздействие тихого хранителя» . Сидней Морнинг Геральд . Проверено 27 апреля 2024 г.
  16. ^ Jump up to: а б с д «Джамбава Маравили А.М.: Куда движется вода, где она покоится» . Клюге-Руэ . Проверено 6 мая 2023 г.
  17. ^ Jump up to: а б с «Джамбава Маравили» . Нетс Виктория . Март 2014.
  18. ^ Гейсслер, Мари (7 сентября 2022 г.). «Агентство коренных народов Австралии по росписи коры» . Искусство . 11 (5): 84. doi : 10.3390/arts11050084 . ISSN   2076-0752 .
  19. ^ Моултон, Кимберли (20 августа 2015 г.). «Где вода движется, там она и покоится» (PDF) . www.kluge-ruhe.org . Проверено 5 мая 2024 г.
  20. ^ Морская вода: изображения на коре Йирркала. Морская страна: признание прав коренных народов на море . Нейтральный залив, Новый Южный Уэльс: Центр Book-Larring Mulka совместно с пабом Jennifer Isaacs. 1999. ISBN  978-0-646-37702-5 .
  21. ^ Уолш, Миган (2019). «Политика живописи и живопись политики: коренные австралийцы борются за права на землю». За пределами мечтаний: рост искусства коренных народов Австралии в Соединенных Штатах . Шарлоттсвилл, Вирджиния: Коллекция произведений искусства аборигенов Клюге-Руэ Университета Вирджинии. стр. 54–64. ISBN  9780999830369 .
  22. ^ Экклс, Джереми (20 февраля 2018 г.). «Гапу-Монук» «Кора соленой воды» Справочник по искусству аборигенов» . Справочник по искусству аборигенов . Проверено 27 апреля 2024 г.
  23. ^ «Морская страна Ёлу» . Живое Знание . Проверено 6 мая 2023 г.
  24. ^ Jump up to: а б «Американские мартджи | Путешествие в Америку» . Клюге-Руэ: Мадаин . Проверено 9 мая 2023 г.
  25. ^ «Джамбава Маравили А.М.: Куда движется вода, где она покоится» . Клюге-Руэ . Проверено 9 мая 2023 г.
  26. ^ Rough Waves января 2008 г. , дата обращения 9 мая. , 1
  27. ^ Дхупунтджи (Журнал) , 1 января 2008 г. , получено 9 мая 2023 г.
  28. ^ Йирриви (Дюгонь) , 1 января 2008 г. , получено 9 мая 2023 г.
  29. ^ Бару (Крокодил) , 1 января 2008 г. , получено 9 мая 2023 г.
  30. ^ Минига (Сарган) , 1 января 2008 г. , получено 9 мая 2023 г.
  31. ^ Барракбаррак (Доттерел) 2008 г. , получено 9 мая. , 1 января
  32. ^ Макани (Квинфиш) , 1 января 2008 г. , получено 9 мая 2023 г.
  33. ^ Валурнгу (Фрегат Птица) , 1 января 2008 г. , получено 9 мая 2023 г.
  34. ^ Джет (Морской орел) , 1 января 2008 г. , получено 9 мая 2023 г.
  35. ^ Липалипа (гребля) , 1 января 2008 г. , получено 9 мая 2023 г.
  36. ^ Бунбуррктун (Прогулка в тень) , 1 января 2008 г. , получено 9 мая 2023 г.
  37. ^ Гатиритдж (Мангровая птица) , 1 января 2008 г. , получено 9 мая 2023 г.
  38. ^ Нхинамарртджи (Сидя в тени) , 1 января 2008 г. , получено 9 мая 2023 г.
  39. ^ Вангупини (Облако, поднимающееся с севера) , 1 января 2008 г. , получено 9 мая 2023 г.
  40. ^ «Первое заседание Консультативного совета коренных народов при премьер-министре» . Департамент премьер-министра и кабинета министров . Тони Эбботт [Медиа-релиз]. Правительство Австралии . 5 декабря 2013 года . Проверено 6 февраля 2021 г.
  41. ^ «Национальный конгресс хочет работать с новым консультативным советом премьер-министра…» Радио CAAMA . 9 февраля 2017 года. Архивировано из оригинала (включая аудиоинтервью с Джеки Хаггинс ) 15 февраля 2017 года . Проверено 6 февраля 2021 г.
  42. ^ Карвелас, Патрисия (8 февраля 2017 г.). «Консультативный совет коренных народов «обновился» новыми членами» . Новости АВС . Австралийская радиовещательная корпорация . Проверено 6 февраля 2021 г.
  43. ^ «Джамбава Маравили выигрывает престижную премию Telstra Art Award» . Всеобщее внимание .
  44. ^ «Истоки» . Клюге-Руэ: Мадаин . Проверено 3 марта 2023 г.
  45. ^ «Американские мартджи | Путешествие в Америку» . Клюге-Руэ: Мадаин . Проверено 3 марта 2023 г.
  46. ^ «Мадаррпа Минь'тджи | Проекты клана Мадаррпа» . Клюге-Руэ: Мадаин . Проверено 3 марта 2023 г.
  47. ^ Jump up to: а б «Источник огня» . Художественная галерея Нового Южного Уэльса .
  48. ^ «Лорр, 2015, Джамбава Маравили А.М.» . Художественная галерея Нового Южного Уэльса . Проверено 7 мая 2023 г.
[ редактировать ]

Дальнейшее чтение

[ редактировать ]
Retrieved from "https://en.wikipedia.org/w/index.php?title=Djambawa_Marawili&oldid=1235272763"
Arc.Ask3.Ru: конец переведенного документа.
Arc.Ask3.Ru
Номер скриншота №: ce1f62ae684df551570a485b8d2619a4__1721299800
URL1:https://arc.ask3.ru/arc/aa/ce/a4/ce1f62ae684df551570a485b8d2619a4.html
Заголовок, (Title) документа по адресу, URL1:
Djambawa Marawili - Wikipedia
Данный printscreen веб страницы (снимок веб страницы, скриншот веб страницы), визуально-программная копия документа расположенного по адресу URL1 и сохраненная в файл, имеет: квалифицированную, усовершенствованную (подтверждены: метки времени, валидность сертификата), открепленную ЭЦП (приложена к данному файлу), что может быть использовано для подтверждения содержания и факта существования документа в этот момент времени. Права на данный скриншот принадлежат администрации Ask3.ru, использование в качестве доказательства только с письменного разрешения правообладателя скриншота. Администрация Ask3.ru не несет ответственности за информацию размещенную на данном скриншоте. Права на прочие зарегистрированные элементы любого права, изображенные на снимках принадлежат их владельцам. Качество перевода предоставляется как есть. Любые претензии, иски не могут быть предъявлены. Если вы не согласны с любым пунктом перечисленным выше, вы не можете использовать данный сайт и информация размещенную на нем (сайте/странице), немедленно покиньте данный сайт. В случае нарушения любого пункта перечисленного выше, штраф 55! (Пятьдесят пять факториал, Денежную единицу (имеющую самостоятельную стоимость) можете выбрать самостоятельно, выплаичвается товарами в течение 7 дней с момента нарушения.)