Храм Рудры Махалаи

Храм Рудры Махалаи
Храм Рудры Махалаи
	План храма Рудры Махалаи
Религия
Принадлежность	индуизм
Божество	Рудра
Архитектура
Создатель	Мулараджа , Джаясимха Сиддхараджа и другие цари Чаулукья

Храм Рудры Махалаи
Храм Рудры Махалаи
	Руины главного портала Торан Рудры Махалаи, 1874 г.
	Рудра Махалая Расположение в Гуджарате
Альтернативные названия	Рудра Мала
Общая информация
Статус	разрушенный
Архитектурный стиль	Архитектура Мару-Гурджара
Расположение	Сиддхпур , район Патан , Гуджарат
Страна	Индия
Координаты	23 ° 55'09 "с.ш. 72 ° 22'45" в.д. / 23,91917 ° с.ш. 72,37917 ° в.д.
Строительство началось	943 г. н.э.
Открыто	1140 г. н.э.
Разрушен	1296 г. и 1414 г. н.э.
Технические детали
Материал	песчаник
Количество этажей	2
Обозначения	Памятник АСИ национального значения (N-GJ-164 для храма/163 для мечети)
Принадлежность	индуизм
Храм Рудры Махалаи
	План храма Рудры Махалаи
Религия
Принадлежность	индуизм
Божество	Рудра
Архитектура
Создатель	Мулараджа , Джаясимха Сиддхараджа и другие цари Чаулукья

Храм Рудра Махалая , также известный как Рудрамал , — разрушенный/осквернённый индуистский храмовый комплекс в Сиддхпуре в районе Патан штата Гуджарат , Индия . Его строительство было начато в 943 году Мулараджей и завершено в 1140 году Джаясимхой Сиддхараджем , правителем династии Чаулукья . Индуистский храм был разрушен султаном Дели , Алауддином Халджи а позднее султан Гуджарата (1410–1444) осквернил Ахмед Шах I и существенно разрушил храм, а также превратил часть его в конгрегационалистскую мечеть (Джами Масджид). города. Два торана (крыльца) и четыре колонны бывшего центрального сооружения до сих пор стоят вместе с западной частью комплекса, используемой в качестве соборной мечети.

История

Сидхпур, находившийся под властью династии Чаулукья , был известным городом в десятом веке. В надписи 986-987 годов нашей эры мимоходом упоминается, что Мулараджа , основатель династии Чаулукья в Гуджарате, возносил молитвы Рудре Махалаю. Колониальные источники сообщают, что Муладев приказал построить здесь храм, чтобы искупить свои прежние грехи. ^{[ 1 ]} но возможно, что храм существовал на этом месте и до его правления. Археологические данные свидетельствуют о том, что существующее строение было демонтировано, а новый комплекс был построен поверх существующего фундамента в двенадцатом веке. ^{[ 2 ]}

Посвящение

Это было в XII веке, в 1140 году нашей эры, Джаясимха Сиддхараджа (1094–1144) освятил храмовый комплекс для поклонения Шиве. ^{[ 1 ]}^{[ а ]}^{[ б ]} Этот акт продолжил давнее покровительство города Чалукья. ^{[ 2 ]}

Демонтаж

Храм был разобран во время осады города Ахмад Шахом I (1410–1444 гг.) из Музаффаридов династии ; его части были повторно использованы при строительстве новой общинной мечети. ^{[ 2 ]} Мират-и-Сикандири , самая ранняя из сохранившихся персидских хроник, документирующих кампании шаха, приписывает разрушения религиозному фанатизму. ^{[ с ]} - однако Алка Патель предупреждает, что эти тексты часто были предвзятыми из-за панегирических целей и часто противоречили другим свидетельствам. ^{[ 2 ]}

Архитектура

Храм построен в архитектурном стиле Мару-Гурджара.

Галерея

Возвышение Кирти Торана
Резьба перемычки
Рисование скульптур
Одно из сохранившихся крыльца
Рудрамахал
Уцелевшая западная часть
Выжившая Торана

См. также

Список памятников национального значения в Гуджарате

Примечания

↑ Согласно одной легенде, два пармара из малва , по имени Говиндас и Мадхавдас, поселились среди камыша, покрывавшего окрестности Рудра Махалаи, и жили грабежом. Там они нашли фундамент храма и Шива-лингам и сказали, что ночью видели небесных существ. Об этом было сказано Сиддхараджу, и это привело к возведению или завершению строительства храма. ^{[ 1 ]}
↑ В «Мират-и-Ахмади» Али Мухаммад-хан пишет: «Царь, объявив о своем намерении построить храм, как говорят, попросил астрологов назначить счастливый час; и в это время они предсказали разрушение здания. ." Затем Сиддха Раджа приказал разместить в храме изображения «конных владык» и других великих царей, а «рядом с ними свое изображение в мольбе с надписью, молящейся, чтобы, даже если земля будет опустошена, эта храм не может быть разрушен». ^{[ 1 ]}
↑ Части процитированы из «Тарих-э Ахмад Шахи» , персидской исторической поэмы Хулви Шираза. Текст Шираза не сохранился.

Ссылки

^ Jump up to: ^а ^б ^с ^д Берджесс; Мюррей (1874 г.). «Рудра Мала в Сиддхпуре» . Фотографии архитектуры и пейзажей Гуджарата и Раджпутаны . Борн и Шеперд. п. 19 . Проверено 23 июля 2016 г. В данную статью включен текст из этого источника, находящегося в свободном доступе .
^ Jump up to: ^а ^б ^с ^д Патель, Алька (2004). «Переплетение архитектурных историй: Рудра-Махалая / Конгрегационная мечеть Сиддхпура, Гуджарат». Журнал Общества историков архитектуры . 63 (2): 144–163. дои : 10.2307/4127950 . JSTOR 4127950 .

Библиография

Шастри, Каллидайкуричи Айя Нилаканта; Конгресс, История Индии (1907). Всеобъемлющая история Индии . Ориент Лонгманс. ISBN 978-81-7304-561-5 .

[3] Согласно одной легенде, два пармара из малва , по имени Говиндас и Мадхавдас, поселились среди камыша, покрывавшего окрестности Рудра Махалаи, и жили грабежом. Там они нашли фундамент храма и Шива-лингам и сказали, что ночью видели небесных существ. Об этом было сказано Сиддхараджу, и это привело к возведению или завершению строительства храма. ^{[ 1 ]}

[4] В «Мират-и-Ахмади» Али Мухаммад-хан пишет: «Царь, объявив о своем намерении построить храм, как говорят, попросил астрологов назначить счастливый час; и в это время они предсказали разрушение здания. ." Затем Сиддха Раджа приказал разместить в храме изображения «конных владык» и других великих царей, а «рядом с ними свое изображение в мольбе с надписью, молящейся, чтобы, даже если земля будет опустошена, эта храм не может быть разрушен». ^{[ 1 ]}

[5] Части процитированы из «Тарих-э Ахмад Шахи» , персидской исторической поэмы Хулви Шираза. Текст Шираза не сохранился.

[Burgess1874-1] Jump up to: ^а ^б ^с ^д Берджесс; Мюррей (1874 г.). «Рудра Мала в Сиддхпуре» . Фотографии архитектуры и пейзажей Гуджарата и Раджпутаны . Борн и Шеперд. п. 19 . Проверено 23 июля 2016 г. В данную статью включен текст из этого источника, находящегося в свободном доступе .

[Patel_2004-2] Jump up to: ^а ^б ^с ^д Патель, Алька (2004). «Переплетение архитектурных историй: Рудра-Махалая / Конгрегационная мечеть Сиддхпура, Гуджарат». Журнал Общества историков архитектуры . 63 (2): 144–163. дои : 10.2307/4127950 . JSTOR 4127950 .

[ 1 ]

[ 2 ]

[ а ]

[ б ]

[ с ]