Жан-Жак Лартиг
 | Эта статья нуждается в дополнительных цитатах для проверки . ( октябрь 2015 г. ) |
Его Превосходительство, Преосвященный Жан-Жак Лартиг SS | |
|---|---|
| Епископ Монреаля | |
 | |
| епархия | Монреаль |
| Установлено | 13 мая 1836 г. |
| Срок закончился | 19 апреля 1840 г. |
| Преемник | Епископ Игнас Бурже |
| Заказы | |
| Рукоположение | 21 сентября 1800 г. |
| Посвящение | 21 января 1821 г. архиепископа Жозефа-Октава Плесси |
| Личные данные | |
| Рожденный | 20 июня 1777 г. Монреаль, провинция Квебек , Королевство Великобритании |
| Умер | 19 апреля 1840 г. (62 года) Монреаль , Нижняя Канада , Великобритания |
| Похороненный | Мария, Царица Мира Собор Монреаль, Квебек, Канада |
| Номинал | Римско-католический |
| Родители | Жак Лартиг и Мари-Шарлотта Шерье |
| Альма-матер | Главный семинар Монреаля |
Жан-Жак Лартиг, СС (20 июня 1777 — 19 апреля 1840) был канадским Сульпицианом , который служил первым католическим епископом Монреаля .
Ранний период жизни
[ редактировать ]Лартиг родился в известной семье Монреаля и был единственным сыном хирурга Жака Лартига и Мари-Шарлотты Шерье. Он учился в колледже Сен-Рафаэль (позже Petit Séminaire de Montréal ), а затем два года в английской школе под управлением Сульпицианов, получив хорошее образование. Затем он в течение трех лет работал клерком в юридической фирме в Монреале, где на протяжении всей жизни у него появился интерес к политике Нижней Канады . В этом он последовал примеру трех своих дядей, которые были членами законодательного собрания Канады, в том числе Джозефа Папино и Дениса Вигера . [ 1 ]
В 1797 году Лартиг отказался от многообещающей карьеры юриста и обратился к католическому священству . Вскоре он получил незначительные ордена , а затем и Пьера Денаута преподавал и диаконат от епископа Квебека в своем Сен-Рафаэле, одновременно обучаясь священству у Сульпицианов. [ 1 ] Он был рукоположен в сан диакона 28 октября 1799 года, и епископ Денаут назначил его своим секретарем.
Священство
[ редактировать ]21 сентября 1800 года Лартиг был рукоположен в священники епископом Дено в церкви Сен-Дени на берегу реки Ришелье , где кюре был другой дядя, Франсуа Шерье. Лартиг помогал не только в административных делах епархии, но и в пастырских обязанностях в Лонгёе , где епископ проживал в качестве кюре. Несмотря на слабое здоровье, он сопровождал епископа в пастырских визитах; в 1803 году в Приморье , часть епархии, куда с конца 17 века не бывал ни один епископ. [ 1 ]
Смерть Дено в 1806 году дала Лартигу свободу стать членом Общества Сен-Сюльпис, в которое он был принят в феврале того же года, стремясь к более созерцательной и интеллектуальной жизни. Он присоединился к сульпицианскому сообществу семинарии, став первым коренным канадцем, вступившим в Общество. [ 2 ] Ему поручили помогать в приходе Нотр-Дам, примыкавшем к семинарии. В том же году преемник Дено, Жозеф-Октав Плесси , призвал свои юридические знания, чтобы оспорить попытку генерального прокурора Джонатана Сьюэлла оспорить правовой статус католических приходов, созданных после британского завоевания Новой Франции .
В 1819 году семинария столкнулась с судебным иском со стороны британского губернатора провинции по поводу владения ею различными сеньориями в Квебеке, которые были ее основным средством поддержки. Лартигу было поручено настоятелю семинарии с миссией в Лондон, чтобы представить свое дело непосредственно правительству Англии. [ 3 ] Настоятель выбрал Лартига как человека, особенно подходящего для этой миссии, благодаря его знанию права и владению английским языком. Для этого он должен был сопровождать епископа Плесси, который ехал туда, чтобы получить патент на создание новой семинарии и разрешение на разделение Квебекской епархии, которая оказалась неуправляемой. Они отплыли в Лондон 3 июля 1819 года на корабле «Джордж Саймс» и прибыли 14 августа.
Следующие два месяца Лартиг провел, встречаясь с различными чиновниками британского правительства, даже с апостольским викарием в Лондоне, который был главным авторитетом католической церкви в Соединенном Королевстве. Казалось, он не добился прогресса в своем деле, поэтому в конце октября он отправился в Париж, где провел месяц, пытаясь найти какой-то способ заручиться поддержкой французского правительства, чтобы заступиться за них. Он вернулся в Канаду, полагая, что его миссия провалилась. Однако из попыток канадского губернатора захватить активы семинарии ничего не вышло.
Епископ
[ редактировать ]Плесси не смог получить разрешение короны на раздел своей епархии. Однако был достигнут компромисс, согласно которому ему будет разрешено назначить четырех вспомогательных епископов для управления обширной епархией. Он уже имел в виду Лартига на одну из этих должностей. Узнав об этом, Лартиг не хотел соглашаться, что означало бы оставить жизнь сульпицианского сообщества. Генеральный настоятель Общества в Париже оставил решение на усмотрение настоятеля семинарии, который в конечном итоге удовлетворил просьбу Плесси.
В феврале 1820 года Лартиг был назначен вспомогательным епископом и Квебекской епархии назначен генеральным викарием Монреаля, на эту должность он был рукоположен в епископа 21 января 1821 года в церкви Нотр-Дам. На него была возложена основная ответственность за управление различными и многочисленными католическими учреждениями города и региона. [ 2 ]
Сульпицианцы сначала были довольны его назначением, пока не поняли, что он все еще находится под властью епископа Квебека. Лартиг оказался в разногласиях со своими бывшими коллегами из Сульпициана. Даже несмотря на разногласия по поводу роли папства, настоятель семинарии, очевидно, опасался потери власти своей общиной прелату Церкви , даже тому, который был одним из их собственных. Ему даже отказали в гостеприимстве в семинарии. Они начали беспокоиться, что иерархия Квебека пытается подорвать влияние Сульпициана в Монреале. Нотр-Дам был приходом Сульпициана. В июне 1821 года, когда Лартиг посещал сельские приходы, надзиратели убрали из церкви его епископскую кафедру. По возвращении Лартиг был вынужден переехать в часовню Отель -Дьё . [ 4 ]
Его двоюродный брат Денис-Бенджамин Вигер пожертвовал землю для церкви. Краеугольный камень собора Сен-Жак был заложен в мае 1823 года. Лартиг поручил своему секретарю Игнасу Бурже руководить проектом строительства. Епископ Плессис освятил собор в сентябре 1825 года. [ 4 ]
Одним из его первых действий было основание крупной семинарии в новом епископском дворце под названием Семинар Сен-Жак, которую он основал в 1825 году. Он поручил доверенному сотруднику Игнасу Бурже руководить новым учреждением. Его целью было обеспечить епархию хорошо подготовленным духовенством. Лартиг и Бурже разделяли твердую веру в высшую власть папства в жизни католической церкви. В этом на Лартига повлияли сочинения французского аббата Гюга Фелисите Робера де Ламенне , чье «Эссе о безразличии в вопросах религии» (Париж, 1817 г.) он прочитал во время своей поездки в Европу. Таким образом, школа стала центром ультрамонтанизма за десятилетия до того, как эта позиция была провозглашена важным элементом католической веры на Первом Ватиканском соборе . При этом он вступил в конфликт со своей собственной сульпицианской общиной, а также с различными слоями католического населения. Он был потрясен осуждением учения Папы Григория XVI Ламенне в 1830-х годах.
Лартиг также сосредоточил внимание на начальном образовании молодежи, которое, по его мнению, было обязанностью Церкви, а не государства. В 1824 году канадское правительство приняло закон, разрешающий фабричные школы. Он призвал пасторов воспользоваться этим законом и открыть школы в рамках своих приходов. Таким образом он надеялся сформировать сознание следующего поколения в более сильной приверженности католической вере. Для этой цели он открыл школу, также в своей официальной резиденции. В течение года здесь обучалось около 80 детей. Он основал вторую школу в другом месте.
Католическая церковь Квебека долгое время считала себя жертвой враждебности британского правительства. Типичным примером этого стал отказ Лондона разрешить разделение Квебекской епархии. Папа Григорий сам взял дело в свои руки и 13 мая 1836 года издал папскую буллу , провозгласившую Монреаль независимой епархией. Столкнувшись с этим, британские власти согласились.
Во время восстания в Нижней Канаде в 1837 году епископ Лартиг предостерег верующих своей епархии от любых революционных действий. В течение двух дней более тысячи тысяч «патриотов» маршировали перед собором Сен-Жак в знак протеста против распоряжения епископа. Епископ не испугался. Он запретил захоронение на освященной земле патриотов, погибших во время восстаний. Лартиг признал, что Патриоты превосходят численностью и недостаточно оснащены. Умеренные патриоты Квебека приняли к сведению предостережение Лартига против неравного конфликта. [ 5 ]
Смерть
[ редактировать ]Латирг служил епископом до своей смерти в 1840 году, после чего его сменил его соратник Игнас Бурже. Он похоронен в склепе собора Мари-Рейн-дю-Монд . [ нужна ссылка ]
См. также
[ редактировать ]Ссылки
[ редактировать ]- ^ Jump up to: а б с Шоссе, Жиль и Лемье, Люсьен. «Лартиг, Жан-Жак», Канадский биографический словарь , том. 7, Университет Торонто/Университет Лаваля, 2003 г.
- ^ Jump up to: а б Шоссе, Жиль. «Жан-Жак Лартиг», Канадская энциклопедия , 14 декабря 2013 г.
- ^ «Лартиг, Жан Жак», Справочник наследия, Культура Квебека
- ^ Jump up to: а б Эпштейн, Кларенс. Монреаль, Город шпилей: церковная архитектура в британский колониальный период, 1760–1860 гг. , PUQ, 2012, стр. 86 , ISBN 9782760534230
- ^ «В центре политических потрясений», Монреальская архиепископия.
