Доколониальный Махзен
Доколониальный Махзен ( араб . المخزن ) был руководящим институтом доколониального Марокко до установления французского протектората в результате Фесского договора 1912 года. Форма правления в Марокко была абсолютной монархией , и весь политический суверенитет принадлежал султану Марокко . Махзен основанного правил на основе исламского закона шариата, на Коране . [ 1 ] Махзен действовал по системе шарифизма , в которой шурафы , потомки Мухаммеда через его внука Хасана ибн Али , занимали привилегированное политическое и религиозное положение в обществе. [ 2 ] Билад аль-Махзен («земля махзенов») обозначал территории, находившиеся под властью центрального правительства, в то время как территории, управляемые автономной племенной властью, были известны как Билад ас-Сиба («земля инакомыслия»). [ 3 ]
Этимология
[ редактировать ]Слово махзен ( арабское : مخزن означает «склад» ), что в переводе с арабского (от хазана «запасать»). [ 4 ] )
Администрация
[ редактировать ]
Империя Марокко была разделена на провинции, а они - на округа. Провинциями управлял кади , а районами - шейхи . Кади Марокко назначались султаном в столице Фесе . Каждой деревней управлял мукаддам , который отвечал за порядок среди управляемых граждан. Губернаторы назначались из числа наиболее влиятельных людей своего племени или округа. Их обязанностью было взимать налоги в имперскую казну и поддерживать порядок, и они могли наказываться штрафом, тюремным заключением или поркой ногами. Только султан Марокко имел право отдавать прямой приказ о смертной казни . [ 1 ] Большинство этих губернаторов, помимо полицейских, были чиновниками, не получавшими зарплату. Только после рекомендаций и советов сэра Джона Драммонда Хэя во время правления султана Мухаммеда IV бин Абд ар-Рахмана (1859-1873) план выплаты управляющих был введен в соответствии с англо-марокканским договором 1856 года в большое преимущество казны. Однако крупные махинации и нарушения остались. [ 1 ]
Племенная преданность
[ редактировать ]Государственная власть основывалась на системе личной лояльности султану, которая обменивалась на покровительство. Государственная власть распространялась на арабские племена и берберские племена, присягнувшие на верность султану. Доколониальное Марокко в восемнадцатом и девятнадцатом веках не имело ни четких государственных границ, ни четких временных субъектов. Были племена, которые отказывались от власти и налогов султана в районах, известных как Билад ас-Сиба , беззаконных районах, находящихся вне контроля марокканских султанов. Полуавтономные племена и города часто сопротивлялись повышению налогов, что вызывало восстания. [ 5 ] Арабские племена составляли значительную силу армии султана. Они были известны как гиши , арабские племена. [ 6 ] которые служили войсками и военными гарнизонами , а также для защиты окраин столицы и подавления восстаний. [ 7 ]
Шарифизм
[ редактировать ]Династия Саади возродила шарифизм в 16 веке, чтобы утвердить арабское превосходство в берберских регионах. [ 8 ] [ нужна страница ] Династия алавитов пришла к власти в 17 веке благодаря своему шарифскому происхождению, а также благодаря своим союзам с семьями шурафов в Фесе , особенно с семьей Идрисидов , потомками основателя Феса Идриса II . [ 9 ] Начиная с правления султана Исмаила (1672-1727), махзены начали официально документировать и проверять родословную, ограничивая количество семей, которые могли получить снижение налогов и другие льготы на основе их шарифиского происхождения. [ 9 ]
Ссылки
[ редактировать ]- ^ Перейти обратно: а б с Журнал Общества искусств . Общество искусств. 1877. с. 532.
- ^ Баззаз, Сахар (2010). Забытые святые: история, власть и политика в создании современного Марокко . Кембридж, Массачусетс: Издательство Гарвардского университета. ISBN 978-0-674-03539-3 . OCLC 467355120 .
- ^ Бернард Час; Пепита ульд Ахмед (10 апреля 2015 г.). Антропологическая экономика долга . Тейлор и Фрэнсис. стр. 83–84. ISBN 978-1-317-49708-0 .
- ^ НОЖИ
- ^ Сатер, Джеймс Н. (9 июня 2016 г.). Марокко: вызов традициям и современности . Рутледж. п. 18. ISBN 978-1-317-57398-2 .
- ^ III, Эдмунд Берк (15 февраля 2009 г.). Прелюдия к протекторату в Марокко: доколониальный протест и сопротивление, 1860-1912 гг . Издательство Чикагского университета. п. 268. ИСБН 978-0-226-08084-0 .
- ^ Куле, Луиза (1967). «Ж. ле Коз, Племена гиш в Марокко. Очерк аграрной географии. Отрывок из журнала географии Марокко» . Средиземноморье . 8 (3): 256–258.
- ^ Готрайх, Эмили (2020). Еврейское Марокко: история от доисламских до постколониальных времен . Лондон. ISBN 978-1-83860-361-8 . OCLC 1139892409 .
{{cite book}}: CS1 maint: отсутствует местоположение издателя ( ссылка ) - ^ Перейти обратно: а б Баззаз, Сахар (2010). Забытые святые: история, власть и политика в создании современного Марокко . Кембридж, Массачусетс: Издательство Гарвардского университета. ISBN 978-0-674-03539-3 . OCLC 467355120 .