Аль-Муктатаф (журнал)

*Аль-Муктатаф*
	Второй том Аль Муктатафа
Категории	Научный журнал
Частота	Ежемесячно
Издатель	Якуб Сарруф; Фарис Нимр; Шахин Макарийус
Основан	1876
Последний выпуск	1952
Страна	Ливан ; Египет
Базируется в	Бейрут ; Каир
Язык	арабский

Аль-Муктатаф ( араб . المقتطف; DMG : аль-Муктатаф; английский : «Дайджест») — арабский научно-популярный журнал . ^{[ 1 ]} Журнал выходил ежемесячно с 1876 по 1952 год в Бейруте и Каире общим тиражом 121 выпуск. Наряду с «Аль-Манар» и «Аль-Хилал» он входил в тройку самых популярных журналов арабского мира в начале 20 века. ^{[ 1 ]}

История публикаций

Аль-Муктатаф был основан в 1876 году арабскими христианами Якубом Шарруфом (1852–1927) и Фарисом Нимром (1856–1951). ^{[ 2 ]} в Сирийском протестантском колледже (SPC, ныне Американский университет Бейрута ) в Бейруте. ^{[ 3 ]} Оба они получили там степень бакалавра искусств и впоследствии работали преподавателями. ^{[ 4 ]} Шарруф, сделавший себе имя как крупный научный журналист и пропагандист современной арабской литературы , интересовался преимущественно научными и литературными темами. Нимр, с другой стороны, дополнительно посвятил себя текущей политике. ^{[ 3 ]} Третий издатель Шахин Макарий (1853-1910), который также был журналистом, отвечал за технологию печати , и он разработал ее уже при выпуске журналов «Нашра аль-Усбуия» (1871) и «Ат-Табиб» (1884-1885). . ^{[ 3 ]}

Издательский курс, по-видимому, не планировался с самого начала, поскольку тома не имеют даты до четвертого года. ^{[ 5 ]} Хронология публиковалась до 1885 года только по григорианскому календарю, позднее была добавлена и исламская датировка. ^{[ 6 ]} Помимо Сирии и Египта, выпуски распространялись также в Ираке, Иране, Йемене, а также во многих странах Европы, в США, Канаде, Латинской Америке, Австралии, а также в Индии и Китае. ^{[ 3 ]}

В 1882 году журнал вызвал споры, когда опубликовал речь профессора SPC по имени Эдвин Льюис. В речи содержались положительные ссылки на дарвинизм , и ей противостояли религиозно-консервативные власти SPC. ^{[ 1 ]} Кроме того, другого христианского журнала «Аль-Башир » редактор Луи Шейхо подверг резкой критике статьи о Дарвине, опубликованные в «Аль-Муктатафе» . ^{[ 7 ]} Редакторы «Аль-Муктатафа» в атеизме Баширом были обвинены Аль- . ^{[ 7 ]} Обвинения двух журналов друг другу продолжались до 1884 года, и об инциденте стало известно не только в регионе, но и в Европе. ^{[ 7 ]} Проблема была решена в том же году только благодаря вмешательству османов, которые через Управление иностранных дел и публикаций в Бейруте попросили редакторов прекратить обвинять друг друга, если они не хотят подвергнуться запрету или наказанию. ^{[ 7 ]} Такое противостояние заставило Шарруфа и Нимра мигрировать в Каир в 1883 году, где они выпускали журнал в частной типографии, принадлежавшей Макариюсу. ^{[ 1 ]}^{[ 3 ]}^{[ 8 ]} Одним из авторов в Каире была Мэй Зиаде , палестинская писательница-феминистка. ^{[ 9 ]} Кроме того, Шарруф и Нимр одновременно издавали в Каире ежедневную газету «Аль-Мукаттам» (1889–1952), ежемесячный журнал «Аль-Латаиф» (1886–1896) и «Шаридат ас-Судан» ( «Судан Таймс» , 1903). ^{[ 3 ]}

Публикация Аль-Муктатафа завершилась в 1952 году. ^{[ 10 ]}

Содержание

«Аль-Муктатаф» был не политическим, а скорее энциклопедическим журналом, следовавшим европейским и американским образцам. ^{[ 11 ]} Еженедельный журнал New Yorker American Artisan в рубрике «Искусство, механика, производство, инженерия, химия, изобретения и патенты» предоставил логотип в виде скрещенных молотка и пера, который копировался на титульном листе до 1890-х годов. ^{[ 3 ]} Сначала подзаголовок был «Arīda ilmīya ṣinā'īya» («научно-промышленный журнал»), что указывает на то, что текущая политика по большей части игнорировалась.

Целью издателей было информировать читателей в арабском мире о западном научном прогрессе того времени и о том, как использовать эти знания в повседневной жизни. ^{[ 4 ]} Научная и литературная тематика журнала была разнообразной. Были опубликованы статьи по современным наукам: от анатомии до астрономии , от физики до ветеринарии, а также от сельского хозяйства и ремесел . ^{[ 12 ]} Эволюционная теория и дарвинизм приобрели большое значение в первые годы публикации и вызвали бурные дискуссии среди авторов и читателей. ^{[ 13 ]} Культурные и социальные темы, а также литература с течением времени приобретали все большую актуальность, а переводы европейской литературы публиковались все чаще. ^{[ 3 ]}

Рубрика для диспутов и переписки (Баб аль-Мунасара ва-ль-Мурасала) и колонка вопросов и ответов (Масаил ва-авибатуха) способствовали общественным, научным и политическим дебатам и способствовали их развитию. Авторы и читатели могли высказывать свое мнение, дискутировать с другими авторами или задавать вопросы. ^{[ 14 ]} О важности взаимодействия с читательской аудиторией свидетельствуют и многочисленные читательские опросы, результаты которых постоянно публиковались. ^{[ 15 ]}

Для авторов было также важно дополнить статьи многочисленными иллюстрациями, сначала черно-белыми, а с 1926 года — впервые цветными. ^{[ 16 ]} С марта 1885 г. появилось множество рекламных объявлений, с октября 1886 г. они публиковались на многих страницах на арабском и английском языках для широкой публики. ^{[ 3 ]} В целом этот энциклопедический образовательный журнал, единственный в своем роде, оказал замечательное влияние на многочисленные научные, социальные и политические дебаты в арабском мире. Благодаря публикациям научные области, европейская литература, а также социальные темы могли обрести популярность и широко обсуждаться. ^{[ 17 ]}

Влияние

«Аль-Муктатаф» использовался в качестве модели другими арабскими журналами, в том числе «Аль-Нафаис аль-Асрия», вышедшим в Иерусалиме в 1908 году. ^{[ 18 ]}

Ссылки

^ Jump up to: ^а ^б ^с ^д Марва Эльшакри (2013). Читая Дарвина по-арабски, 1860-1950 гг . Чикаго; Лондон: Издательство Чикагского университета. стр. 65–74, 78. ISBN. 978-0-2263-7873-2 .
^ Фрума Закс; Шарон Халеви (ноябрь 2009 г.). «От Дифа ан-Ниса до Масалата ан-Ниса в Великой Сирии: читатели и писатели обсуждают женщин и их права, 1858–1900» . Международный журнал исследований Ближнего Востока . 41 (4): 621. doi : 10.1017/S0020743809990390 .
^ Jump up to: ^а ^б ^с ^д ^и ^ж ^г ^час ^я Дагмар Глас. (2004): Аль-Мукташаф и его публика. Просвещение, рассуждения и конфликт мнений в ранней арабской журнальной коммуникации, 2 тома, Вюрцбург: Ergon Verlag., стр. 61, 185ff, 249.
^ Jump up to: ^а ^б Дагмар Глас. (1995). Колонна Масаила в Аль-Муктатафе. Показатель рецепции арабского научного журнала XIX века?, Херцог, Кристоф/Мотика, Рауль/Пистор-Хатам, Аня (ред.), Пресса и общественность на Ближнем Востоке, Гейдельберг: Heidelberger Orientverlag , стр. 59 -82.
^ см . аль-Муктатаф, 5 (1),
^ см . аль-Муктатаф , Том 10., Выпуск 2,
^ Jump up to: ^а ^б ^с ^д Джон В. Ливингстон (2018). В тени былой славы: джихад современной науки в мусульманских обществах с 1850 года до «арабской весны» . Абингдон; Нью-Йорк: Рутледж. п. 264. ИСБН 978-1-351-58922-2 .
^ Фавваз Трабулси (2012). История современного Ливана (2-е изд.). Лондон: Плутон Пресс . п. 62. дои : 10.2307/j.ctt183p4f5 . ISBN 9780745332741 . JSTOR j.ctt183p4f5 .
^ Хала Камаль (2018). «Женские сочинения о женском сочинении»: литературные биографии Майи Зияды как египетская феминистская история». Женское сочинение . 25 ): 269. doi : 09699082.2017.1387350 . ( 2 10.1080 /
^ «Хронология периодических изданий XIX века на арабском языке» . Лейбниц-Центр современного Востока . Проверено 18 августа 2022 г.
^ Мы, Аялон. (1992). Сихафа: Арабский эксперимент в журналистике. МОН , корп. XXVIII, 2, с. 258.
^ Аялон, Ами (1995). Пресса на арабском Ближнем Востоке: история, Нью-Йорк: Oxford University Press, стр. 53.
^ Надя Фараг (январь 1972 г.). «Дело Льюиса и судьба аль-Муктатафа » Ближневосточные исследования . 8 (1): 74 и далее. JSTOR 4282400 .
^ аль-Муктатаф 1881.
^ аль-Муктатаф, июнь – декабрь 1921 г..
^ аль-Муктатаф , август
^ Ами Аялон. (1995). Пресса на арабском Ближнем Востоке: история , Нью-Йорк: Издательство Оксфордского университета, стр. 55.
^ Спенсер Дэн Сковилл (2012). Агентство переводчика: Литературные переводы Халила Байдаса (кандидатская диссертация). Мичиганский университет . п. 9. hdl : 2027.42/96110 .

[marwa-1] Jump up to: ^а ^б ^с ^д Марва Эльшакри (2013). Читая Дарвина по-арабски, 1860-1950 гг . Чикаго; Лондон: Издательство Чикагского университета. стр. 65–74, 78. ISBN. 978-0-2263-7873-2 .

[2] Фрума Закс; Шарон Халеви (ноябрь 2009 г.). «От Дифа ан-Ниса до Масалата ан-Ниса в Великой Сирии: читатели и писатели обсуждают женщин и их права, 1858–1900» . Международный журнал исследований Ближнего Востока . 41 (4): 621. doi : 10.1017/S0020743809990390 .

[dagmar04-3] Jump up to: ^а ^б ^с ^д ^и ^ж ^г ^час ^я Дагмар Глас. (2004): Аль-Мукташаф и его публика. Просвещение, рассуждения и конфликт мнений в ранней арабской журнальной коммуникации, 2 тома, Вюрцбург: Ergon Verlag., стр. 61, 185ff, 249.

[dagmar95-4] Jump up to: ^а ^б Дагмар Глас. (1995). Колонна Масаила в Аль-Муктатафе. Показатель рецепции арабского научного журнала XIX века?, Херцог, Кристоф/Мотика, Рауль/Пистор-Хатам, Аня (ред.), Пресса и общественность на Ближнем Востоке, Гейдельберг: Heidelberger Orientverlag , стр. 59 -82.

[5] см . аль-Муктатаф, 5 (1),

[6] см . аль-Муктатаф , Том 10., Выпуск 2,

[jwl18-7] Jump up to: ^а ^б ^с ^д Джон В. Ливингстон (2018). В тени былой славы: джихад современной науки в мусульманских обществах с 1850 года до «арабской весны» . Абингдон; Нью-Йорк: Рутледж. п. 264. ИСБН 978-1-351-58922-2 .

[8] Фавваз Трабулси (2012). История современного Ливана (2-е изд.). Лондон: Плутон Пресс . п. 62. дои : 10.2307/j.ctt183p4f5 . ISBN 9780745332741 . JSTOR j.ctt183p4f5 .

[9] Хала Камаль (2018). «Женские сочинения о женском сочинении»: литературные биографии Майи Зияды как египетская феминистская история». Женское сочинение . 25 ): 269. doi : 09699082.2017.1387350 . ( 2 10.1080 /

[10] «Хронология периодических изданий XIX века на арабском языке» . Лейбниц-Центр современного Востока . Проверено 18 августа 2022 г.

[11] Мы, Аялон. (1992). Сихафа: Арабский эксперимент в журналистике. МОН , корп. XXVIII, 2, с. 258.

[12] Аялон, Ами (1995). Пресса на арабском Ближнем Востоке: история, Нью-Йорк: Oxford University Press, стр. 53.

[13] Надя Фараг (январь 1972 г.). «Дело Льюиса и судьба аль-Муктатафа » Ближневосточные исследования . 8 (1): 74 и далее. JSTOR 4282400 .

[14] аль-Муктатаф 1881.

[15] аль-Муктатаф, июнь – декабрь 1921 г..

[16] аль-Муктатаф , август

[17] Ами Аялон. (1995). Пресса на арабском Ближнем Востоке: история , Нью-Йорк: Издательство Оксфордского университета, стр. 55.

[18] Спенсер Дэн Сковилл (2012). Агентство переводчика: Литературные переводы Халила Байдаса (кандидатская диссертация). Мичиганский университет . п. 9. hdl : 2027.42/96110 .

[ 1 ]

[ 2 ]

[ 3 ]

[ 4 ]

[ 5 ]

[ 6 ]

[ 7 ]

[ 8 ]

[ 9 ]

[ 10 ]

[ 11 ]

[ 12 ]

[ 13 ]

[ 14 ]

[ 15 ]

[ 16 ]

[ 17 ]

[ 18 ]