Долина Чорбат

Долина Чорбат
Долина Чорбат
Долина
	Долина Чорбат Кашмир
	Координаты: 34 ° 55'48 "N 76 ° 45'47" E / 34,930 ° N 76,763 ° E
Страна	Пакистан и Индия
Провинция	Гилгит-Балтистан и Ладакх
Округ	Ганче и Лех
Техсил	Хаплу и Нубра
Население (2010)
• Общий	20,000

Долина Чорбат ( урду : وادی چھوربٹ , Балти : ཆོར་བད , латинизированное: chor bad ) — это часть долины реки Шёк, разделенная между управляемым Пакистаном Гилгит-Балтистаном и , управляемым Индией Ладакхом . Часть, управляемая Пакистаном, находится в Хаплу техсиле в округа Ганче Гилгите -Балтистане , а часть, находящаяся под управлением Индии, находится в техсиле Нубра , округ Лех в Ладакхе . Чорбат простирается от окраины Хаплу до села Чалунка Нубры. ^{[ 1 ]}

Хан Чорбата перенес свою столицу из Сиксы (первоначально называвшейся «Чорбат») в Туртук в 18 веке. Эти две деревни (ныне находящиеся в Пакистане и Индии соответственно) являются крупнейшими деревнями региона Чорбат.

География

Викимедиа | © OpenStreetMap

15 км
10 миль

Чорбат
Лунгпа

Дышать
транслировать

Река Шёк

Баталик

Хаплу

Чалунка

Туртук

Подарок

Пытка

Хасанабад

Чорбат Ла

Чорбат

Чорбат – невнятная область ^{[ 2 ]} на границе Балтистана и Ладакха у течения реки Шьок . Он отмечен

перевал Чорбат Ла , традиционная граница между Балтистаном и Ладакхом, ^{[ 3 ]}
село Чорбат в Балтистане, ныне называемое Сикса , и
город Туртук , ныне в Нубре , который считается его традиционной столицей. ^{[ 4 ]}

В первые десятилетия существования княжества Джамму и Кашмир существовал Чорбат илака (районе) Балтистана в вазарате (подрайон ). Он протянулся вдоль долины реки Шёк от деревни под названием Доу-У (Давоу ^{[ 5 ]}) на западе до Чалунки на востоке. ^{[ 6 ]}

Между деревней Чорбат и перевалом Чорбат Ла лежит долина Чорбат Лунгпа . ^{[ 7 ]}^{[ 8 ]} К югу от перевала Чорбат Ла в долине Хану протекает ручей, который стекает вниз и впадает в реку Инд возле деревни Дах . Долины Чорбат Лунгпа и Хану в прошлом составляли основной путь из Балтистана в Ладакх. ^{[ 3 ]} Деревни в долине Хану, а также в Дахе укреплены, что указывает на то, что в прошлом они подвергались набегам из Балтистана. ^{[ 3 ]} Будучи основным транспортным маршрутом между Балтистаном и Лехом, этот маршрут проходил через часть движения Шелкового пути , что обогащало жителей Чорбата. ^{[ 9 ]}

Основные населенные пункты Чорбата находятся в долине реки Шёк и включают около 13 деревень на территории современного Балтистана и 5 деревень в Ладакхе, находящемся под управлением Индии. ^{[ 5 ]}^{[ 10 ]} Говорят, что этот район изначально был заселен выходцами из Ладакха. ^{[ 11 ]} В настоящее время люди демонстрируют смесь влияний Ладакха и Бельц. ^{[ 12 ]}

Географически широкая долина реки Шёк в «Нижней Нубре» сужается до горного ущелья возле села Ягулунг ( 34 ° 46' с.ш. , 77 ° 08' в.д. / 34,77 ° с.ш., 77,14 ° в.д. / 34,77; 77.14 ). Шёк течет по ущелью до Хаплу , где долина снова расширяется. ^{[ 13 ]} Ряд деревень усеивает это ущелье, где это возможно, вдоль берегов реки: Богданг , Чалунка , Туртук , Тякши и Тханг на индийской стороне Линии контроля ; Франу, Сиари, Пиун, Сикса, Хасанабад, Марча, Лунха и Даву на пакистанской стороне. В фольклор включены все эти деревни Чорбата. ^{[ 5 ]}^{[ 10 ]}

Долина окружена высокими вершинами Каракорумского хребта и берегом реки Шёк . Климат суровый, с небольшим количеством осадков и чрезвычайно холодной зимой из-за близости к леднику Сиачен и другим вершинам и ледникам. ^{[ 5 ]}

Чорбат занимает 4052 квадратных километра (1564 квадратных миль). ^{[ нужна ссылка ]}

История

По словам Рохита Вохры, первоначальными поселенцами этой местности были Брог-па Дарды . ^{[ нужна ссылка ]} Над нынешним Туртуком возвышаются руины построенной ими большой крепости. Традиция гласит, что дарды Брог-па были буддистами и жили под постоянной угрозой нападения с севера, пока два воина с «запада» по имени Чулли и Яндрунг не захватили их. Говорят, что брог-па бежали и поселились в долине Хану. Нынешние жители Туртука делятся на «Чулли-па» и «Яндрунг-па», заявляющие о своем происхождении от Чулли и Яндрунга. ^{[ 14 ]}

Позже, в 16–17 веках, в этот район прибыли исламские миссионеры. Традиции повествуют о визитах «Амира Кабира» (возможно, Мир Сайида Али Хамадани ) и Сайида Нура Бакша , которые победили буддийских лам в дебатах и обратили людей в ислам. ^{[ 15 ]}

Семья Ябгу с (тибетское написание: Ягбо) контролировала Хаплу какой-то неопределенной даты ( около 850 г., согласно традиции). ^{[ 16 ]} В 18 веке территория Чорбата была передана ее правителем Ябго Яхья-ханом из Хаплу своему сыну Ягбо Насир-хану, который приехал жить в Туртук. Нынешний глава Туртука ведет свое происхождение от него. ^{[ 15 ]}

Современная история

В последние три столетия область Чорбата попеременно попадала под контроль Хаплу и Ладакха. ^{[ 2 ]} Между 1834 и 1840 годами догра генерал- Зоравар Сингх завоевал Ладакх и Балтистан и сделал их частью Империи сикхов . По Амритсарскому договору эти территории были переданы махарадже Гулабу Сингху и стали частью нового княжества Джамму и Кашмир под сюзеренитетом Великобритании . Сначала Балтистан управлялся как вазарат с 15 илаками , одним из которых был Чорбат. ^{[ 17 ]} Позже Ладакх и Балтистан образовали совместный вазарат , столица которого попеременно находилась между Лехом и Скарду в течение шести месяцев каждый год. ^{[ 18 ]} Район Чорбат в течение последних трех столетий постоянно переходил из рук в руки между правителями Скардо, Хапалу и Ладакха, прежде чем в середине 19 века перешел под сюзеренитет Королевства Догра. ^{[ 11 ]}^{[ 18 ]}

Индийско-пакистанские конфликты

В 1947 году, после обретения независимости Доминионом Индии и Доминионом Пакистаном , Пакистан начал племенное вторжение в Джамму и Кашмир, что спровоцировало махараджу Джамму и Кашмира присоединиться к Индии. Агентство Гилгит на севере восстало и свергло администрацию Махараджи. Скауты Гилгита и мусульманские члены Сил штата Джамму и Кашмир, дислоцированные в этом районе, организовались под командованием полковника Аслама Хана и начали вторжение в Ладакхский вазарат . К июлю – августу 1948 года разведчики Гилгита захватили Каргил, Скарду и перевал Зоджи Ла , соединяющий Ладакх с Кашмирской долиной, достигнув окрестностей Леха.

Но Лех устоял, подкрепленный воздухом и извилистым горным караваном из Химачал-Прадеша . Индийская армия сформировала местное ополчение под названием « Стражи Нубры» под командованием 17-летнего Чеванга Ринчена , которое, как сообщается, заблокировало различные маршруты проезда в Лех. ^{[ 19 ]} Скауты Гилгита постепенно были оттеснены за линию, соединяющую перевал Чорбат Ла и Чалунка . Линия прекращения огня была установлена через эти две точки в конце 1948 года. ^{[ 20 ]} Вся Чорбат- илака перешла под контроль Пакистана. ( Богданг , никогда не входивший в состав илаки , оставался под контролем Индии.)

Под контролем Пакистана Гилгит доминировал в Балтистане, и оба региона находились под управлением федерального правительства Пакистана как неописуемые «северные районы». Чорбат вошел в состав Хаплуниабата . В этот период ^{[ 21 ]}

Викимедиа | © OpenStreetMap

15 км
10 миль

Река Шёк

Богданг

Чалунка

Туртук

Тякши

Лестница

Позиция в конце 1972 г.

Индия и Пакистан вели еще две войны из-за Кашмира. Во время войны 1965 года в регионе произошли некоторые действия, но после войны обе страны вернулись к статус-кво. Однако хан Туртука Ягбо Мохаммад Хан Качо, очевидно, был разграблен пакистанской армией его трона и других ценностей. ^{[ 4 ]}

Во время войны 1971 года гвардейцы Нубры Ринчена, ныне входящие в состав Ладакхских разведчиков , захватили дальнейшие районы Чорбата. Сначала они поднялись на вершину высотой 18 620 футов с видом на Чалунка. Две роты каракорумских скаутов , защищавшие Чалунку, были разбиты и бежали в Туртук. Затем через четыре дня был взят Туртук, за ним последовали Тякши и Танг. ^{[ 22 ]} Жители деревни сначала испугались, но Ринчен их успокоил. ^{[ 23 ]}

Раздел между Индией и Пакистаном

После войны 1971 года Индия и Пакистан заключили Симлское соглашение , в соответствии с которым линия прекращения огня войны стала новой линией контроля , навсегда разделившей Чорбат между Индией и Пакистаном. Балтис утверждает, что премьер-министр Пакистана Зульфикар Али Бхутто не заботился о деревнях Бэлць, захваченных Индией, и не вел переговоров об их возвращении. ^{[ 24 ]}

Гражданство этих деревенских жителей в одночасье сменило гражданство Пакистана на Индию. Отчеты показывают, что Индия хорошо относилась к сельским жителям и интегрировала их в общенациональную жизнь. Особой похвалы в этом отношении удостоилась индийская армия. ^{[ 25 ]} Однако жители деревень, которые до войны уехали в другие части Пакистана в целях торговли, учебы или путешествий, остались на пакистанской стороне, и им так и не разрешили вернуться домой. ^{[ 26 ]} Один из членов разделенной семьи сообщает, что отправился на границу с белым флагом и письмом от индийской армии, желая вернуть свою семью. Но он был задержан пакистанской армией и отказался вернуться домой. ^{[ 27 ]}

Пакистана Ученый из Бэлць Сенге Серинг утверждает, что Межведомственная разведка (ISI) попытались ввести джихад в эту область. Местные жители были озадачены своей лояльностью, потому что они жили как под контролем Пакистана, так и под контролем Индии, а некоторые служили в пакистанской армии до прихода к власти Индии. У многих из них также были родственники по ту сторону линии контроля, которые подвергались запугиванию со стороны ISI. Во время проникновения Пакистана в Каргил некоторых местных жителей подозревали в содействии проникшим. Индийская армия взяла некоторых из них под стражу, но позже освободила всех. Говорят, что местные жители благодарны за внимание, проявленное армией, и в настоящее время поддерживают армейские инициативы, такие как операция «Садбхавана» . ^{[ 28 ]}

Предполагаемое индийское вторжение

Пакистанские источники утверждают, что в 1972 году, вскоре после подписания Шимлинского соглашения , индийские войска пересекли линию контроля (ЛК) в секторе Чорбат-Ла и захватили около четырех квадратных миль пакистанской территории. ^{[ 29 ]} В 1988 году Индия снова пересекла ЛК и захватила четыре пакистанских поста в секторе Камар, который находится между долиной Чорбат и NJ9842 . ^{[ 29 ]}^{[ 30 ]}^{[ ненадежный источник? ]}

Ресурсы

Природные ресурсы долины включают сельское хозяйство, садоводческие ресурсы, реку Шёк , горы и вершины.

Сельское хозяйство в долине возможно только летом из-за чрезвычайно холодных зим, когда температура опускается до минус 10. Культуры включают фасоль, кукурузу.

Долина Чорбат состоит из более чем 13 деревень в Пакистане и пяти деревень в Индии. В Пакистане это деревни Даву, Марча, Кувас, Хасанабад , Партук, Пиун, Сикса , Калаан, Сухмос, Чховар, Тонгмус, Сиари и Франу. В Индии это Доэтанг , Тьякси , Туртук , Чалунка и Бейокдан . ^{[ 31 ]}^{[ 32 ]}

Окружение

В горах и окрестностях, как правило, нет лесов, однако есть некоторые кустарники и травы, которые обычно используются местными общинами в качестве лекарственных трав, а также есть искусственный лес из саженцев, который является самым большим лесом во всем районе.

Река Шёк , протекающая неподалеку от долины, является одним из важных ресурсов района, орошая всю землю. Однако та же река иногда летом создает хаос из-за своих непредсказуемых наводнений.

См. также

Ссылки

^ Справочник Кашмира и Ладака (1890) , стр. 274: «Самая восточная илака вазарата Скарду. «Он простирается вдоль реки Шёк от Чуланки, на границе Ладака, до Даха (или Дау), на границе Хапалу, на расстояние 44 миль».
^ Перейти обратно: ^а ^б Вохра, Мифические знания из долины Нубра (1990) , с. 226, примечание 2: «Точная разделительная точка, по которой можно разграничить территорию Чорбата, в настоящее время невозможна. Территория Чорбата в течение последних трех столетий постоянно переходила из рук в руки между правителями Хапалу и Ладакха».
^ Перейти обратно: ^а ^б ^с Дрю, «Территории Джумму и Кашмир» (1875 г.) : «Перевал Чорбат является границей Балтистана в этом направлении; по этой дороге также раньше приходили бельцкие налетчики, о чем свидетельствуют остатки форта в Йогма-Хану, которые жители долина выступила против них».
^ Перейти обратно: ^а ^б Нандини Мехта, Дневник Туртука , Outlook , 8 августа 2011 г. Цитата: «Хан Туртука, Мохаммад Хан Качо из династии Ябго Чорбат Хаплу, чтобы дать ему свой титул полностью. Его предки получили свою власть и богатство (теперь, к сожалению, уменьшенное) ) от стратегического расположения Туртука на подъездной дороге Шелкового пути, ведущей в Среднюю Азию через Скарду и Яркенд».
^ Перейти обратно: ^а ^б ^с ^д «Долина Чорбат: Живописная долина Гилгит-Балтистан, Пакистан» . Источник Пакистана . 8 апреля 2016 г. Архивировано из оригинала 23 октября 2016 г.
^ Справочник Кашмира и Ладака (1890) , стр. 274.
^ Энрикес, Царство богов (1915) , стр. 210–211.
^ Бхаттачарджи, Ладакх (2012) , гл. 4.
↑ Арчита Сурьянараянан, В деревне Туртук в Ладакхе жизнь продолжается так же, как и с 15 века , The Hindu, 13 октября 2018 г.
^ Перейти обратно: ^а ^б Долина Чорбат, Балтистан , VisitPakistanOnline.com, получено 28 июля 2019 г.
^ Перейти обратно: ^а ^б Вохра, Мифические знания из долины Нубра (1990) , с. 226, примечание 2.
^ Вохра, Мифические знания из долины Нубра (1990) , стр. 225: «Общая численность мусульманского населения составляет около 2800 человек, и, за исключением нескольких семей в Хундаре (Ладахи), все их деревни расположены в районе Чорбата, чья культурная система верований демонстрирует смесь влияний Ладакха и Бэлць».
^ Долина реки Шёк между Дискитом и Хаплу , OpenStreetMap, данные получены 28 июля 2019 г.
^ Вохра, Мифические знания из долины Нубра (1990) , стр. 229–230.
^ Перейти обратно: ^а ^б Вохра, Мифические знания из долины Нубра (1990) , с. 231.
^ Дэни, Ахмад Хасан (1998), «Западные Гималайские штаты» , в М. С. Азимове; К. Э. Босворт (ред.), История цивилизаций Центральной Азии, Vol. IV, Часть 1 — Эпоха достижений: с 750 г. н.э. до конца пятнадцатого века — Историческая, социальная и экономическая обстановка , ЮНЕСКО, с. 220, ISBN 978-92-3-103467-1
^ Справочник Кашмира и Ладака (1890) , стр. 194.
^ Перейти обратно: ^а ^б Африди, Балтистан в истории (1988) , с. 266.
^ Полковник Дж. Фрэнсис (2013), «Краткие рассказы из истории индийской армии с августа 1947 года» , Vij Books India Pvt Ltd, стр. 30, ISBN 978-93-82652-17-5 : Цитируя полковника пакистанской армии Мохаммада Юсуфа: «Наша разведка показала, что наши неоднократные атаки в долине Нубра были сорваны личной доблестью 17-летнего мальчика по имени Чхеванг Ринчен; если бы мы добились успеха в Скуру , тогда не было бы никаких реальных атак». препятствие нашему захвату Леха».
^ Кришна Рао, Готовься или погибни (1991) , с. 472, п. (д).
^ Африди, Балтистан в истории (1988) , с. 241.
^ Чакраворти, Б. (1995), Истории героизма: победители PVC и MVC , Allied Publishers, стр. 139–140, ISBN 978-81-7023-516-3
^ Клод Арпи, Слышали ли вы об этом индийском герое? , Rediff News, 22 декабря 2011 г.
^ Бузас, (B) Порядок и политика принадлежности (2017) , стр. 114–115: Цитирую бельцкого солдата: «Пакистанцев не интересовали эти районы, потому что это были горные регионы, хотя Индия была готова вернуть деревни [ в мирных переговорах в Симле в 1972 году]. Премьер-министр Пакистана Бхутто вел переговоры о возвращении деревень в Азад Джамму и Кашмире и Лахорский сектор, но не наш».
^ Хан (2017) : «Мохаммед очень любит индийскую армию. «Я восхищаюсь индийской армией и всей той помощью, которую они нам оказали – едой, одеждой, образованием. Для меня, упар Аллах, ниша индийской армии », — сказал он.
↑ Шаббир Мир, Мужчина воссоединяется с отцом после войны 1971 года , The Express Tribune, 5 января 2016 г.: «Мне сказали, что моя земля и моя семья больше не мои», — сказал Гафур. «В этой войне я потерял все, кроме надежды; надежды на воссоединение однажды…»
^ Хан (2017) : «Неземной житель деревни, не зная о последствиях, сказал им, что индийские солдаты не причинили им вреда; вместо этого они хорошо заботились о сельчанах. Услышав это, пакистанские солдаты заподозрили его в шпионаже в пользу индийской армии и заключили в тюрьму на шесть лет».
^ Сенге Х. Серинг, «Возвращение Нубры» – Местные жители избегают пакистанского влияния , Институт оборонных исследований и анализа, Дели, 17 августа 2009 г.
^ Перейти обратно: ^а ^б Чима, Зафар Икбал (2009). «Стратегический контекст Каргильского конфликта: взгляд Пакистана». В Питере Рене Лавуа (ред.). Асимметричная война в Южной Азии: причины и последствия Каргильского конфликта (иллюстрированное издание). Издательство Кембриджского университета. п. 58. ИСБН 9780521767217 .
↑ Как Индия де-факто разрушила Симлское соглашение с Пакистаном , voiceofeast.net, 10 августа 2020 г.
^ «Туртук, земля обетованная между двумя враждебными соседями» .
^ «Встреча с «королем» Туртука, пограничной деревни недалеко от Гилгит-Балтистана» .

Библиография

Справочник Кашмира и Ладака , Калькутта: суперинтендант государственной печати, 1890 г. - через archive.org
Африди, Банат Гюль (1988), Балтистан в истории , Emjay Books International
Бхаттачарджи, Ромеш (2012), Ладакх: изменение, но неизменное , Нью-Дели: публикации Rupa - через Academia.edu
Бузас, Антиа Мато (февраль 2017 г.), «(B) Порядок и политика принадлежности» , St Antony's International Review , 12 (2): 114–135.
Чакраворти, Б. (1995), Истории героизма: победители PVC и MVC , Allied Publishers, стр. 139–140, ISBN 978-81-7023-516-3
Дрю, Фредерик (1875), Территории Джамму и Кашмир: географический отчет , Э. Стэнфорд - через archive.org
Энрикес, Колин Меткалф (1915), Царство богов: рассказ о путешествии в Кангру, Манди, Кулу, Чамбу, Киштвар, Кашмир, Ладакх и Балтистан , Такер, Спинк - через archive.org
Хан, Аакиб (15 апреля 2017 г.), «Туртук: земля обетованная между двумя враждебными соседями» , The Wire
Рао, К.В. Кришна (1991), Готовьтесь или погибните: исследование национальной безопасности , Lancer Publishers, ISBN 978-81-7212-001-6
Вохра, Рохит (1990), «Мифические знания и исторические документы из долины Нубра в Ладакхе», Восточный журнал Венгерской академии наук , 44 (1/2), Akadémiai Kiadó: 225–239, JSTOR 23658122

[1] Справочник Кашмира и Ладака (1890) , стр. 274: «Самая восточная илака вазарата Скарду. «Он простирается вдоль реки Шёк от Чуланки, на границе Ладака, до Даха (или Дау), на границе Хапалу, на расстояние 44 миль».

[changed_hands-2] Перейти обратно: ^а ^б Вохра, Мифические знания из долины Нубра (1990) , с. 226, примечание 2: «Точная разделительная точка, по которой можно разграничить территорию Чорбата, в настоящее время невозможна. Территория Чорбата в течение последних трех столетий постоянно переходила из рук в руки между правителями Хапалу и Ладакха».

[Drew-3] Перейти обратно: ^а ^б ^с Дрю, «Территории Джумму и Кашмир» (1875 г.) : «Перевал Чорбат является границей Балтистана в этом направлении; по этой дороге также раньше приходили бельцкие налетчики, о чем свидетельствуют остатки форта в Йогма-Хану, которые жители долина выступила против них».

[Diary-4] Перейти обратно: ^а ^б Нандини Мехта, Дневник Туртука , Outlook , 8 августа 2011 г. Цитата: «Хан Туртука, Мохаммад Хан Качо из династии Ябго Чорбат Хаплу, чтобы дать ему свой титул полностью. Его предки получили свою власть и богатство (теперь, к сожалению, уменьшенное) ) от стратегического расположения Туртука на подъездной дороге Шелкового пути, ведущей в Среднюю Азию через Скарду и Яркенд».

[PakistanSource-5] Перейти обратно: ^а ^б ^с ^д «Долина Чорбат: Живописная долина Гилгит-Балтистан, Пакистан» . Источник Пакистана . 8 апреля 2016 г. Архивировано из оригинала 23 октября 2016 г.

[FOOTNOTEGazetteer_of_Kashmir_and_Ladak1890274-6] Справочник Кашмира и Ладака (1890) , стр. 274.

[FOOTNOTEEnriquez,_The_Realm_of_the_Gods1915210–211-7] Энрикес, Царство богов (1915) , стр. 210–211.

[FOOTNOTEBhattacharji,_Ladakh2012Ch._4-8] Бхаттачарджи, Ладакх (2012) , гл. 4.

[Suryanarayanan-9] Арчита Сурьянараянан, В деревне Туртук в Ладакхе жизнь продолжается так же, как и с 15 века , The Hindu, 13 октября 2018 г.

[VisitPakistan-10] Перейти обратно: ^а ^б Долина Чорбат, Балтистан , VisitPakistanOnline.com, получено 28 июля 2019 г.

[FOOTNOTEVohra,_Mythic_Lore_from_Nubra_Valley1990p.&nbsp;226,_note_2-11] Перейти обратно: ^а ^б Вохра, Мифические знания из долины Нубра (1990) , с. 226, примечание 2.

[12] Вохра, Мифические знания из долины Нубра (1990) , стр. 225: «Общая численность мусульманского населения составляет около 2800 человек, и, за исключением нескольких семей в Хундаре (Ладахи), все их деревни расположены в районе Чорбата, чья культурная система верований демонстрирует смесь влияний Ладакха и Бэлць».

[13] Долина реки Шёк между Дискитом и Хаплу , OpenStreetMap, данные получены 28 июля 2019 г.

[FOOTNOTEVohra,_Mythic_Lore_from_Nubra_Valley1990229–230-14] Вохра, Мифические знания из долины Нубра (1990) , стр. 229–230.

[FOOTNOTEVohra,_Mythic_Lore_from_Nubra_Valley1990231-15] Перейти обратно: ^а ^б Вохра, Мифические знания из долины Нубра (1990) , с. 231.

[16] Дэни, Ахмад Хасан (1998), «Западные Гималайские штаты» , в М. С. Азимове; К. Э. Босворт (ред.), История цивилизаций Центральной Азии, Vol. IV, Часть 1 — Эпоха достижений: с 750 г. н.э. до конца пятнадцатого века — Историческая, социальная и экономическая обстановка , ЮНЕСКО, с. 220, ISBN 978-92-3-103467-1

[FOOTNOTEGazetteer_of_Kashmir_and_Ladak1890194-17] Справочник Кашмира и Ладака (1890) , стр. 194.

[FOOTNOTEAfridi,_Baltistan_in_History1988266-18] Перейти обратно: ^а ^б Африди, Балтистан в истории (1988) , с. 266.

[19] Полковник Дж. Фрэнсис (2013), «Краткие рассказы из истории индийской армии с августа 1947 года» , Vij Books India Pvt Ltd, стр. 30, ISBN 978-93-82652-17-5 : Цитируя полковника пакистанской армии Мохаммада Юсуфа: «Наша разведка показала, что наши неоднократные атаки в долине Нубра были сорваны личной доблестью 17-летнего мальчика по имени Чхеванг Ринчен; если бы мы добились успеха в Скуру , тогда не было бы никаких реальных атак». препятствие нашему захвату Леха».

[FOOTNOTEKrishna_Rao,_Prepare_or_Perish1991p.&nbsp;472,_item_(d)-20] Кришна Рао, Готовься или погибни (1991) , с. 472, п. (д).

[FOOTNOTEAfridi,_Baltistan_in_History1988241-21] Африди, Балтистан в истории (1988) , с. 241.

[22] Чакраворти, Б. (1995), Истории героизма: победители PVC и MVC , Allied Publishers, стр. 139–140, ISBN 978-81-7023-516-3

[23] Клод Арпи, Слышали ли вы об этом индийском герое? , Rediff News, 22 декабря 2011 г.

[24] Бузас, (B) Порядок и политика принадлежности (2017) , стр. 114–115: Цитирую бельцкого солдата: «Пакистанцев не интересовали эти районы, потому что это были горные регионы, хотя Индия была готова вернуть деревни [ в мирных переговорах в Симле в 1972 году]. Премьер-министр Пакистана Бхутто вел переговоры о возвращении деревень в Азад Джамму и Кашмире и Лахорский сектор, но не наш».

[25] Хан (2017) : «Мохаммед очень любит индийскую армию. «Я восхищаюсь индийской армией и всей той помощью, которую они нам оказали – едой, одеждой, образованием. Для меня, упар Аллах, ниша индийской армии », — сказал он.

[26] Шаббир Мир, Мужчина воссоединяется с отцом после войны 1971 года , The Express Tribune, 5 января 2016 г.: «Мне сказали, что моя земля и моя семья больше не мои», — сказал Гафур. «В этой войне я потерял все, кроме надежды; надежды на воссоединение однажды…»

[27] Хан (2017) : «Неземной житель деревни, не зная о последствиях, сказал им, что индийские солдаты не причинили им вреда; вместо этого они хорошо заботились о сельчанах. Услышав это, пакистанские солдаты заподозрили его в шпионаже в пользу индийской армии и заключили в тюрьму на шесть лет».

[28] Сенге Х. Серинг, «Возвращение Нубры» – Местные жители избегают пакистанского влияния , Институт оборонных исследований и анализа, Дели, 17 августа 2009 г.

[Cheema-29] Перейти обратно: ^а ^б Чима, Зафар Икбал (2009). «Стратегический контекст Каргильского конфликта: взгляд Пакистана». В Питере Рене Лавуа (ред.). Асимметричная война в Южной Азии: причины и последствия Каргильского конфликта (иллюстрированное издание). Издательство Кембриджского университета. п. 58. ИСБН 9780521767217 .

[30] Как Индия де-факто разрушила Симлское соглашение с Пакистаном , voiceofeast.net, 10 августа 2020 г.

[31] «Туртук, земля обетованная между двумя враждебными соседями» .

[32] «Встреча с «королем» Туртука, пограничной деревни недалеко от Гилгит-Балтистана» .

[ 1 ]

[ 2 ]

[ 3 ]

[ 4 ]

[ 5 ]

[ 6 ]

[ 7 ]

[ 8 ]

[ 9 ]

[ 10 ]

[ 11 ]

[ 12 ]

[ 13 ]

[ 14 ]

[ 15 ]

[ 16 ]

[ 17 ]

[ 18 ]

[ 19 ]

[ 20 ]

[ 21 ]

[ 22 ]

[ 23 ]

[ 24 ]

[ 25 ]

[ 26 ]

[ 27 ]

[ 28 ]

[ 29 ]

[ 30 ]

[ 31 ]

[ 32 ]