Близнецы Семь Семь
Близнецы Семь Семь | |
|---|---|
 | |
| Рожденный | 3 мая 1944 г. |
| Умер | 16 июня 2011 г. (67 лет) Ибадан , Нигерия |
| Национальность | нигерийский |
| Известный | Живопись и скульптура |
| Движение | школа Ошогбо |
| Супруг | Найк Дэвис-Окундайе (в разводе) |
Близнецы Семь Семь , урожденные Омоба Тайво Оланийи Оевале-Тойедже Оялале Осунтоки (3 мая 1944 — 16 июня 2011), были нигерийским художником , скульптором и музыкантом . Он был странствующим певцом и танцором, прежде чем начал свою карьеру художника, впервые посетив в 1964 году семинар Мбари Мбайо, проводимый Улли Бейером и Джорджиной Бейер в Осогбо . Близнецы Семь Семь впоследствии стали одними из самых известных художников школы Осогбо.
Ранняя жизнь и образование
[ редактировать ]Он родился как Омоба Тайво Оланийи Оевале-Тойедже Оекале Осунтоки в семье отца Айтойедже, который был мусульманином из Ибадана , штат Ойо , и матери Мэри, которая была христианкой из Огиди , штат Коги , в Нигерии. [ 1 ] Имя, под которым он стал известен, намекает на тот факт, что он был единственным выжившим ребенком из семи пар близнецов, рожденных от его матери. [ 2 ] [ 3 ] В Нигерии самый высокий в мире уровень побратимства. [ 4 ] посоветовал его матери Бабалаво пить воду, посвященную речной богине Осун, чтобы обеспечить выживание ее ребенка. В результате возникло мнение, что Близнецы Семь Семь были реинкарнацией его прадеда Осун-токи, имя которого означает «Осун достоин поклонения». [ 1 ] В детстве он часто был жесток со своей матерью, угрожая снова «уйти» в духовный мир, поэтому бабалаво делал небольшие надрезы на его лице специальными лекарственными травами, чтобы обеспечить его постоянство в физическом мире. Гравюры остались на его лице до взрослой жизни. [ 3 ]
Знакомство Twins Seven Seven с искусством произошло не через живопись, а через танец в возрасте 16 лет. [ 3 ] Часть его вдохновения для танца возникла из обычая йоруба , согласно которому женщина, родившая близнецов, должна танцевать на улицах за деньги, поэтому Twins Seven Seven танцевали от имени своей матери. [ 3 ]
Он посещал начальную и среднюю школу, а также некоторое время посещал педагогический колледж в течение одного года, и, хотя он добился академических успехов на экзаменах, он ненавидел структуру классных комнат и у него усилился интерес к искусству и музыке. [ 5 ]
После выступления в Ошогбо в клубе «Мбари » [ 6 ] Twins Seven Seven встретила Улли Байера , немецкого редактора и ученого, жившего там в то время, который вместе со своей женой Джорджиной Байер руководил мастерской художника. [ 3 ] Школа Ошогбо гордилась тем, что не являлась местом обучения художников, а скорее предоставляла возможности для подтверждения индивидуального видения разных художников. [ 7 ] В мастерской Бейера Seven Seven получили базовые инструменты и минимальное обучение на протяжении всего творческого процесса. Благодаря этому Seven Seven смог создать свой собственный уникальный стиль живописи. [ 3 ]
Карьера и дальнейшая жизнь
[ редактировать ]Работа Twins Seven Seven основана на традиционной мифологии и культуре йоруба и создает фантастическую вселенную людей, животных, растений и богов йоруба. Визуально его работы напоминают резьбу йоруба по сегментации, разделению и повторению композиций; концептуально он отражает это влияние в акценте на трансформацию и баланс, а также в воплощении таких дуальностей, как земное и духовное, прошлое и настоящее, промышленность и сельское хозяйство. Ранние работы, такие как «Сны ребенка Абику» (1967), отсылают к концепциям или фигурам космологии и мифологии йоруба, таким как абику (ребенок-дьявол) и ориша Осун . Тем не менее, Twins Seven Seven также описал его работы как «современное традиционное искусство йоруба», не только отдав дань уважения влиянию его культурного происхождения, но и отметив его отзывчивость на текущие события и постколониальный опыт.
На некоторые из его ранних работ повлияло чтение им копии Амоса Тутуолы « книги Моя жизнь в кустах призраков» , подаренной ему Джорджиной Байер. [ 8 ] Однако по мере своего развития как художника Twins Seven Seven больше сосредоточился на образах, основанных на фольклоре йоруба и его собственных мечтах. [ 5 ]
Он старался избегать общения с другими художниками, которые потенциально могли повлиять на его уникальный индивидуальный стиль живописи. Во время своего первого визита в США он отказался присутствовать на выставке Пикассо . [ 3 ] заявляя: «Нет, я не хочу рисковать подвергаться чьему-либо влиянию. Все, что я делаю, уже есть во мне. Я не собираюсь сидеть в студии и учиться смешивать цвета, как европейский художник». [ 9 ]
В 1972 году Twins Seven Seven преподавали в США в колледже Мерсед в Калифорнии и в Школе ремесел Haystack Mountain на Дир-Айле . [ 10 ] Он преподавал в Гуманитарном центре для чернокожих Иль-Ифе в Северной Филадельфии в начале 1970-х годов вместе с Барбарой Баллок и Чарльзом Сирлзом , на которых он оказал влияние. [ 11 ]
Он должен был стать королем Ибадана, после чего его назовут Осунтоки II. Однако сначала ему пришлось стать главой своего клана Могаджи. Когда старый Могаджи умер, его семья избрала Близнецов Семь Семь на его место, но коронацию все время откладывали, и он умер, не успев занять эту должность. [ 1 ]
В июле 1982 года он выжил в автокатастрофе (хотя по радио было сделано ошибочное сообщение о его смерти после того, как его вытащили без сознания из разбитого автомобиля) и впоследствии ему сделали искусственное бедро и приковали к постели на 18 месяцев. [ 1 ]
В 1990-е годы его работы появлялись на крупных выставках в Испании , Финляндии , Мексике , Нидерландах , Англии , Германии и США. [ 1 ] Примерно в это же время он также купил землю в деревне Секола, планируя превратить ее в тематический парк йоруба и туристический объект под названием «Райский курорт», но это так и не осуществилось. [ 12 ]
В 2000 году он переехал в Филадельфию, где надеялся обосноваться на постоянной основе, но его ограбили, выселили и уволили с нескольких черных работ. В этот момент Джордж Евремович организовал для него выставку в 2005 году за щедрую сумму денег и предоставил ему место для работы. Он работал здесь до 2008 года, когда из-за нехватки денег он вернулся в Нигерию. [ 1 ]
Почести, которые он получил, включали титулы вождя Нигерии , например, когда в январе 1996 года он был назван Экерин-Басорун и Атунлуто Ибадана. В декабре 1996 года он был назван Обатолу Огиди. [ 1 ]
25 мая 2005 года он был удостоен звания «Артист ЮНЕСКО за мир » «в знак признания его вклада в развитие диалога и взаимопонимания между народами, особенно в Африке и африканской диаспоре». [ 13 ]
Близнецы Семь Семь умерли в возрасте 67 лет в Ибадане 16 июня 2011 года в результате осложнений, вызванных инсультом . [ 14 ]
Работы Twins Seven Seven были включены в выставку 2015 года We Speak: Black Artists in Philadelphia, 1920-1970-s в Художественном музее Вудмира . [ 11 ]
Семья
[ редактировать ]Внуки Twins Seven Seven — Азиз Оджулари , игрок команды « Нью-Йорк Джайентс» Национальной футбольной лиги , и Би Джей Оджулари , игрок команды «Аризона Кардиналс» .
Частные коллекции
[ редактировать ]- Оливье Дориа д'Ангри (Рим/Лондон)
- Коллекция Glendonwyn (Мадрид/Тенерифе/Дубай)
- Патрик и Авеле Окигбо (Абуджа, Нигерия)
Дискография
[ редактировать ]- Сленг в трансе (Караван грез, 1986)
С Рональдом Шенноном Джексоном
- Жить в караване мечты (Караван мечты, 1986)
Примечания
[ редактировать ]- ^ Jump up to: а б с д и ж г Генри Гласси, «Принцы-близнецы семь-семь: Памяти» , Африканское искусство , весна 2012 г., через «Материальную культуру».
- ^ Петра Стегманн, «Семь близнецов» в ChickenBones: журнал .
- ^ Jump up to: а б с д и ж г Манди-Касл, AC; Манди-Касл, Вики (1972). «Близнецы семь семь». Африканское искусство . 6 (1): 8–13. дои : 10.2307/3334634 . ISSN 0001-9933 . JSTOR 3334634 .
- ^ «Земля близнецов | Всемирная служба BBC» . www.bbc.co.uk. 7 июня 2001 года . Проверено 14 марта 2019 г.
- ^ Jump up to: а б Пембертон, Джон (2002). Бейер, Улли (ред.). «Улли Бейер и художники Ошогбо Нигерии». Обзор африканских исследований . 45 (1): 115–124. дои : 10.1017/s0002020600031577 . ISSN 0002-0206 . JSTOR 1515010 . S2CID 143944525 .
- ^ Найфе, Стивен В. (1981). «Миф об Ошогбо». Африканское искусство . 14 (2): 25–88. дои : 10.2307/3335724 . ISSN 0001-9933 . JSTOR 3335724 .
- ^ «Джорджина Байер» . africa.si.edu . Проверено 14 марта 2019 г.
- ^ Косентино, Дональд Дж. (1997). «Памяти: Амос Тутуола, 1920–1997». Африканское искусство . 30 (4): 16–17. ISSN 0001-9933 . JSTOR 3337549 .
- ^ «Африканское искусство сегодня: четыре главных художника». Африканское искусство . 8 (1): 61–62. 1974. дои : 10.2307/3334924 . ISSN 0001-9933 . JSTOR 3334924 .
- ^ Программа африканских исследований в Государственном университете Моргана представляет «Принц-близнецы семь-семь» . ChickenBones: Журнал .
- ^ Jump up to: а б «Мы говорим: черные художники в Филадельфии, 1920-1970-е годы» . Художественный музей Вудмира . Проверено 10 июня 2022 г.
- ^ Пробст, Питер (2009). «Наследие йоруба как проект: восстановление подлинности рощи Осун в Осогбо, Нигерия» . Африканское искусство . 42 (4): 24–37. дои : 10.1162/afar.2009.42.4.24 . JSTOR 20627025 . S2CID 57558456 .
- ^ «Принцы-близнецы Семь-Семь названы Артистами мира ЮНЕСКО» . 25 мая 2005 года . Проверено 26 ноября 2011 г.
- ^ Уильям Граймс (3 июля 2011 г.). «Принц Близнецы Семь-Семь, нигерийский художник, умер в возрасте 67 лет» . Нью-Йорк Таймс .
Источники
[ редактировать ]Близнецы семь-семь, жизнь во сне: автобиография главных близнецов семь-семь, Экерин-Басорун Атунлуто из Ибаданланда , Байройт: издательство Bayreuth University Press, 1999. ISBN 978-3-927510-61-6
Внешние ссылки
[ редактировать ]| Международный | |
|---|---|
| Национальный | |
| академики | |
| Художники | |
| Люди | |
| Другой | |
