Имя Рама

*Имя Рама*
*Во Имя Бога*
Имя Рама ; Во Имя Бога
Режиссер	Ананд Патвардхан
Продюсер:	Ананд Патвардхан
Дата выпуска	Сентябрь 1992 (фильм Южная Азия) ;
Время работы	75 минут
Страна	Индия
Языки	английский, хинди

«Рам ке Наам» (англ. «Во имя Бога ») — документальный фильм 1992 года индийского режиссёра Ананда Патвардхана . В фильме рассказывается о кампании, которую вела правая индуистская националистическая организация «Вишва Хинду Паришад» по строительству храма индуистского божества Рама на месте Бабри Масджид в Айодхье , а также о межобщинном насилии , которое она спровоцировала. Через пару месяцев после Рам ке Наама освобождения активисты VHP и других индуистских националистических группировок снесли Бабри Масджид в 1992 году, спровоцировав дальнейшее насилие. Фильм принес Патвардхану широкое признание и получил несколько национальных и международных наград.

Фон

В 1526 году, после вторжения Великих Моголов на Индийский субконтинент, Мир Баки , генерал императора Бабура , построил мечеть в Айодхье, которую назвал в честь Бабура. Индусы верят, что Айодхья является местом рождения божества Рамы . ^{[ 1 ]} Местные традиции гласят, что на этом месте стоял храм Рамы, который был снесен Баки. До 1949 года это место использовалось в религиозных целях людьми обоих вероисповеданий. ^{[ 2 ]}^{[ 3 ]} В том же году в мечети тайно разместили идолы Рамы. Последовал шум, и было подано несколько гражданских исков с претензиями на это место. Было объявлено, что это место является спорным, а ворота мечети были заперты. ^{[ 4 ]}

В 1980-х годах Вишва Хинду Паришад (ВХП), индуистская националистическая организация, начала кампанию по строительству на этом месте храма, посвященного Раме, при этом Партия Бхаратия Джаната (БДП) поддержала это движение политически. ^{[ 5 ]}^{[ 6 ]}^{[ 7 ]} В сентябре 1990 года лидер БДП Л.К. Адвани начал « ратх-ятру », или путешествие на колеснице, в город Айодхья в поддержку движения. Поездка вызвала общественные беспорядки в нескольких городах, что привело к аресту Адвани правительством Бихара. Тем не менее большое количество добровольцев добралось до Айодхьи и напало на мечеть. Это привело к ожесточенному бою с правительственными военизированными формированиями, которое закончилось гибелью нескольких добровольцев VHP. ^{[ 8 ]}

Краткое содержание

Рам ке Наам исследует кампанию VHP по сносу мечети Бабри Масджид и постройке на ее месте храма Рамы. Фильм начинается с отрывка, в котором организатор описывает ратх-ятру Адвани в 1990 году. Затем показаны сцены ятры с молодыми людьми в шафрановых одеждах, увиденными в Айодхье, за которыми следует видео, подготовленное VHP. На видео запечатлен инцидент в храме в 1949 году, когда внутри мечети «появился» идол Рамы. В пересказе VHP Рама показан сходящим с неба и чудесным образом появляющимся в мечети под наблюдением изумленных зрителей, за которым следует член VHP, рассказывающий ту же историю. ^{[ 9 ]}

Затем документальный фильм переходит к интервью с жителями-мусульманами, которые заявляют, что у них нет доступа к правосудию, и описывают разрушения, произошедшие во время межобщинных беспорядков в 1986 году. Затем Патвардхан берет интервью у молодых мужчин-членов VHP, которые говорят, что они возьмут Айодхью. силой, если им это необходимо. Один из мужчин не может ответить на вопрос об историчности даты рождения Рамы. Адвани, Затем в фильме показана ятра въезжающая в штат Бихар , и несколько провокационных речей политиков БДП. Далее следует интервью с налоговым инспектором, которого уволили за возражение против нарушений в налоговых декларациях ВХП. Патвардхан берет интервью у Бабы Лал Даса , индуистского священника идолов на территории мечети, который назвал агитацию VHP ненужной и попыткой создать религиозную напряженность. Фильм завершается отрывком, на котором люди на митинге БДП пытаются оправдать убийство Махатмы Ганди Натурамом Годзе . ^{[ 9 ]}

Прием и анализ

Фильм получил положительные отзывы критиков, а также получил несколько национальных и международных наград. В обзоре журнала «Мануши» говорилось, что фильм является напоминанием «о том редком товаре, который называется истиной», и далее говорилось, что, хотя в фильме можно считать недостатки технического характера, его следует обязательно просмотреть людям, которые хотел разобраться в споре об Айодхье. ^{[ 9 ]}

VHP и ее филиалы в « Сангх Паривар» враждебно отреагировали на фильм, заявив, что он «антииндуистский». В 1993 году волонтеры «Ахил Бхаратия Видьярти Паришад» и « Раштрия Сваямсевак Сангх» не позволили показать документальный фильм в колледже в Мумбаи . ^{[ 10 ]} В 2002 году VHP также запретила показ фильма в Американском музее естественной истории . ^{[ 11 ]}^{[ 12 ]} После того, как показ документального фильма в юридическом колледже ILS 27 декабря 2014 года был отменен из-за угроз со стороны правых организаций, Патвардхан официально выпустил документальный фильм на YouTube. ^{[ 13 ]} В феврале 2019 года YouTube наложил возрастное ограничение на документальный фильм, который теперь открывается заявлением об отказе от ответственности, в котором говорится, что он может быть «неподходящим для некоторых пользователей», даже несмотря на то, что фильм имеет сертификат U (для неограниченного публичного показа) от Центрального совета по сертификации фильмов . ^{[ 14 ]} В августе 2019 года показ фильма в Центральном университете Хайдарабада был прерван, а организаторы задержаны полицией. ^{[ 15 ]}

Патвардхан уже был довольно известен благодаря своим ранним фильмам, таким как «Узники совести» , в которых критиковалось чрезвычайное положение, введенное премьер-министром Индирой Ганди в середине 1970-х годов. Однако Рам ке Наам впервые принёс ему широкое признание. ^{[ 16 ]}

Награды

Премия Filmfare за лучший документальный фильм , Индия, 1992 г.
Национальная кинопремия , лучший документальный фильм-расследование , Индия, 1992 г. ^{[ 17 ]}
Экуменическая премия, Ньон, Швейцария, 1993 г.
Премия за документальное кино, Фрибурский международный кинофестиваль , Швейцария, 1993 г. ^{[ 18 ]}
Гражданский приз, Международный фестиваль документального кино в Ямагате , Япония, 1992 г. ^{[ 19 ]}

Ссылки

^ Бхагат, Рашида (28 сентября 2010 г.). «Загадка Айодхьи» . Индуистское бизнес-направление . Проверено 29 сентября 2010 г.
^ ван дер Вир, Питер (1987). « Бог должен быть освобожден!» Индуистское освободительное движение в Айодхье». Современные азиатские исследования . 21 (2): 283–301. дои : 10.1017/s0026749x00013810 . JSTOR 312648 . S2CID 69004346 .
^ Нараин, Харш (1993). Спор о храмовой мечети Айодхья: фокус на мусульманских источниках . Нью-Дели: Публикации Пенмана. стр. 8–9. ISBN 81-85504-16-4 .
^ «Хронология: кризис святого места Айодхья» . Новости Би-би-си. 6 декабря 2012 года . Проверено 19 марта 2014 г.
^ Гуха, Рамачандра (2007). Индия после Ганди: история крупнейшей демократии в мире (1-е изд.). Индия: Пикадор. стр. 582–598. ISBN 978-0-330-39610-3 .
^ Катью, Манджари (2013). Вишва индуистский Паришад и индийская политика . Ориент Блэксван. стр. 88–112. ISBN 978-81-250-2476-7 .
^ Лохтефельд, Джеймс Г. (1994). «Вишва-индуистский паришад и корни индуистской воинственности». Журнал Американской академии религии . 62 (2): 587–602. дои : 10.1093/столетие/lxii.2.587 . JSTOR 1465279 .
^ Гуха, Рамачандра (2007). Индия после Ганди . Макмиллан. стр. 633–659.
^ Jump up to: ^а ^б ^с Панде, Мринал (ноябрь 1992 г.). «Хроники Рам Ке Наама о предсказанном сносе» (PDF) . Мануши (73). Архивировано из оригинала (PDF) 26 ноября 2019 года . Проверено 21 декабря 2014 г.
^ Сен, Манджула (26 декабря 1993 г.). «Колледжу запретили показывать фильм». Таймс оф Индия .
^ Джоши, Намрата (9 августа 2011 г.). «Голый мужчина за кадром» . Перспективы . Проверено 19 декабря 2014 г.
^ Маклай, Кэтлин. «Ананд Патвардхан, «Майкл Мур из Индии», приносит в кампус свои захватывающие документальные фильмы» . Новости Калифорнийского университета в Беркли . Проверено 19 декабря 2014 г.
^ « Эти правые не могут решить, что должна видеть Индия» » . Пуна Зеркало . 7 января 2015 года . Проверено 7 января 2015 г.
^ «YouTube блокирует документальный фильм Ананда Патвардхана «Рам Ке Наам» для пользователей младше 18 лет» . 11 февраля 2019 г.
^ «Три кампуса: шумиха вокруг показа фильма Рам Ке Наам» .
^ Лал, Винай (март 2005 г.). «Труды нации, некоторые заметки об индийских документальных фильмах». Третий текст . 19 (2). дои : 10.1080/0952882042000328089 . S2CID 142194323 .
^ «40-я Национальная кинопремия» (PDF) . Дирекция кинофестивалей . Проверено 2 марта 2012 г.
^ «Ананд Патвардхан» . База данных фильмов в Интернете . Проверено 23 ноября 2014 г.
^ «ЖИДФ 1993» . Международный фестиваль документального кино в Ямагате . Проверено 23 ноября 2014 г.

Внешние ссылки

Официальный сайт Ананда Патвардхана
Рам ке Наам на You Tube
Генеральный директорат по делу Дордаршан против Ананда Патвардхана . Прецедентное право относительно отказа Дордаршана транслировать фильм

[hindbus-1] Бхагат, Рашида (28 сентября 2010 г.). «Загадка Айодхьи» . Индуистское бизнес-направление . Проверено 29 сентября 2010 г.

[van_der_Veer_1987-2] ван дер Вир, Питер (1987). « Бог должен быть освобожден!» Индуистское освободительное движение в Айодхье». Современные азиатские исследования . 21 (2): 283–301. дои : 10.1017/s0026749x00013810 . JSTOR 312648 . S2CID 69004346 .

[Narain_1993-3] Нараин, Харш (1993). Спор о храмовой мечети Айодхья: фокус на мусульманских источниках . Нью-Дели: Публикации Пенмана. стр. 8–9. ISBN 81-85504-16-4 .

[Ayodhya_Timeline_BBC-4] «Хронология: кризис святого места Айодхья» . Новости Би-би-си. 6 декабря 2012 года . Проверено 19 марта 2014 г.

[5] Гуха, Рамачандра (2007). Индия после Ганди: история крупнейшей демократии в мире (1-е изд.). Индия: Пикадор. стр. 582–598. ISBN 978-0-330-39610-3 .

[6] Катью, Манджари (2013). Вишва индуистский Паришад и индийская политика . Ориент Блэксван. стр. 88–112. ISBN 978-81-250-2476-7 .

[7] Лохтефельд, Джеймс Г. (1994). «Вишва-индуистский паришад и корни индуистской воинственности». Журнал Американской академии религии . 62 (2): 587–602. дои : 10.1093/столетие/lxii.2.587 . JSTOR 1465279 .

[Guha2007a-8] Гуха, Рамачандра (2007). Индия после Ганди . Макмиллан. стр. 633–659.

[Pande_1992-9] Jump up to: ^а ^б ^с Панде, Мринал (ноябрь 1992 г.). «Хроники Рам Ке Наама о предсказанном сносе» (PDF) . Мануши (73). Архивировано из оригинала (PDF) 26 ноября 2019 года . Проверено 21 декабря 2014 г.

[Sen_1993-10] Сен, Манджула (26 декабря 1993 г.). «Колледжу запретили показывать фильм». Таймс оф Индия .

[11] Джоши, Намрата (9 августа 2011 г.). «Голый мужчина за кадром» . Перспективы . Проверено 19 декабря 2014 г.

[12] Маклай, Кэтлин. «Ананд Патвардхан, «Майкл Мур из Индии», приносит в кампус свои захватывающие документальные фильмы» . Новости Калифорнийского университета в Беркли . Проверено 19 декабря 2014 г.

[13] « Эти правые не могут решить, что должна видеть Индия» » . Пуна Зеркало . 7 января 2015 года . Проверено 7 января 2015 г.

[14] «YouTube блокирует документальный фильм Ананда Патвардхана «Рам Ке Наам» для пользователей младше 18 лет» . 11 февраля 2019 г.

[15] «Три кампуса: шумиха вокруг показа фильма Рам Ке Наам» .

[Lal_2005-16] Лал, Винай (март 2005 г.). «Труды нации, некоторые заметки об индийских документальных фильмах». Третий текст . 19 (2). дои : 10.1080/0952882042000328089 . S2CID 142194323 .

[NFA1992-17] «40-я Национальная кинопремия» (PDF) . Дирекция кинофестивалей . Проверено 2 марта 2012 г.

[IMDB-18] «Ананд Патвардхан» . База данных фильмов в Интернете . Проверено 23 ноября 2014 г.

[19] «ЖИДФ 1993» . Международный фестиваль документального кино в Ямагате . Проверено 23 ноября 2014 г.

[ 1 ]

[ 2 ]

[ 3 ]

[ 4 ]

[ 5 ]

[ 6 ]

[ 7 ]

[ 8 ]

[ 9 ]

[ 10 ]

[ 11 ]

[ 12 ]

[ 13 ]

[ 14 ]

[ 15 ]

[ 16 ]

[ 17 ]

[ 18 ]

[ 19 ]