Пай Сянь Юн

В китайском фамилия Пай имени этом .

Пай Сянь Юн
Родное имя	Бай Сяньюн
Рожденный	( 1937-07-11 ) 11 июля 1937 г. Гуйлинь , Гуанси
Альма-матер	Колледж Ла Саль Муниципальная средняя школа Цзяньго Тайбэя Национальный университет Ченг Кунг Национальный Тайваньский университет
Период	1958 – настоящее время
Известные работы	Тайбэй Люди Кристальные мальчики Жители Нью-Йорка
Заметные награды	Орден Блестящей Звезды (2015).
Родственники	Бай Чунси (отец)

Кеннет Сянь-юн Пай ( китайский : 白先勇 ; пиньинь : Бай Сяньюнг ; Уэйд-Джайлз : Пай Сянь-юн ; Пэ-ōe-цзи : Пэ Сянь-юн ; родился 11 июля 1937 г.) - китайский писатель, проживающий на Тайване, был описан как «меланхоличный пионер». Он родился в Гуйлине , Гуанси, в разгар Второй китайско-японской войны . Отцом Пая был гоминьдановский генерал Бай Чунси (Пай Чун-си), которого он позже описал как «сурового конфуцианского отца» с «некоторыми слабыми местами в сердце». У Пая диагностировали туберкулез в возрасте семи лет, и в течение этого времени ему пришлось жить в отдельном доме от своих братьев и сестер (всего их было девять). Он жил со своей семьей в Чунцине , Шанхае и Нанкине , а затем переехал в контролируемый Великобританией Гонконг в 1948 году, когда силы КПК переломили ход Гражданской войны в Китае. В 1952 году Пай и его семья переселились на Тайвань , куда Гоминьдан переместил Китайскую Республику после поражения от коммунистов в 1949 году.

Хронология

Пай учился в колледже Ла Саль , католической средней школе для мальчиков в Гонконге, пока не уехал со своей семьей на Тайвань. В 1956 году Пай поступил в Национальный университет Ченг Кунг на специальность гидротехника, потому что хотел участвовать в проекте строительства плотины «Три ущелья» . В следующем году он сдал вступительные экзамены на факультет иностранной литературы Национального Тайваньского университета и перевелся туда для изучения английской литературы . В сентябре 1958 года, после окончания первого года обучения, он опубликовал в журнале « Литература » свой первый рассказ «Мадам Чинг» . Два года спустя он сотрудничал с несколькими одноклассниками по НТУ, например, с Чэнь Жоси , Ван Вэнь-синем , Оуян Цзы , чтобы запустить «Современную литературу» ( Xiandai wenxue ), в которой были опубликованы многие из его ранних работ. Известно также, что он часто посещал кафе «Астория» в Тайбэе .

Пай отправился в США в 1963 году для изучения теории литературы и творческого письма в Университете Айовы в Мастерской писателей Айовы . В том же году умерла мать Пая, родительница, с которой у Пая были самые близкие отношения, и он объясняет это меланхолией, пронизывающей его работу. Получив степень магистра в Айове, он стал профессором китайской литературы в Калифорнийском университете в Санта-Барбаре проживает в Санта-Барбаре и с тех пор . Пай ушел из UCSB в 1994 году. Двоюродная сестра Пая - гонконгская радиоведущая Памела Пек .

Основные работы

Самое известное художественное произведение Пая, «Люди Тайбэя» ( китайский : 臺北人 ; пиньинь : Táiběi rén ; Pe̍h-ōe-jī : Tâi-pak-jîn , 1971), представляет собой плодотворное произведение китайского модернизма , сочетающее в себе как литературный китайский , так и экспериментальный модернизм. техники. В выборе тем творчество Пая также далеко опережает свое время. Его роман «Хрустальные мальчики» ( китайский : 孽子 ; пиньинь : Ньецзу ; Pe̍h-ōe-jī : Gia̍t-chú , 1983) рассказывает историю группы молодых гомосексуалистов, живших в Тайбэе 1960-х годов, в основном с точки зрения молодежи-гея. которого выгоняют из дома отца. Тайбэя Сравнение в романе темных уголков Нового парка , главного места путешествий персонажей, с замкнутым обществом Тайваня того периода оказалось совершенно неприемлемым для истеблишмента Тайбэя, в котором тогда доминировал Гоминьдан, хотя Пай в целом оставался верным сторонником Гоминьдана.

Влияние

Среди других писателей Тайваня Пай ценится за сложные повествования, которые привносят противоречивые и новаторские идеи. взгляды на китайскую литературу. Его основные работы, о которых говорилось выше, оказали большое влияние.

Кроме того, труды Пая, написанные во время его пребывания в США в начале 1960-х годов, внесли большой вклад в понимание китайского опыта в послевоенной Америке. «Смерть в Чикаго » (1964) представляет собой полуавтобиографический рассказ о молодом китайце, который накануне окончания факультета английской литературы Чикагского университета обнаруживает, что его мать умерла дома. «Плезантвиль» (1964) исследует депрессивное состояние китайской матери из богатого пригорода Нью-Йорка , которая чувствует себя отчужденной из-за американизации своего китайского мужа и дочери. И «Смерть в Чикаго», и «Плезантвиль» тонко критикуют Америку как поверхностную и материалистическую культуру, которая может заставить китайских иммигрантов чувствовать себя одинокими и изолированными.

В последние годы Пай получил некоторое признание в литературных кругах материкового Китая. читал различные лекции в Пекинском педагогическом университете Он , в частности, . В сборнике «Избранная современная китайская литература Пекинского университета: 1949–1999» , опубликованном в 2002 году, три произведения Пая включены в период 1958–1978 годов. Эти истории отражают упадок высшего общества Шанхая в республиканскую эпоху. Этот предмет представляет собой лишь небольшой сегмент разнообразной работы Пая, но он особенно хорошо сочетается с ортодоксальными интерпретациями истории до 1949 года, преподаваемыми на материке.

В апреле 2000 года издательством Хуачэн в Гуанчжоу была опубликована серия из пяти книг, представляющих труд всей жизни Пая. Эта серия широко доступна в книжных магазинах материкового Китая. В него вошли рассказы, эссе, дневниковые записи и роман «Ньези» . Пространное предисловие к первому тому написал Оу Янцзы, член группы, основавшей журнал «Сяньдай Вэньсюэ» на Тайване в 1950-х годах.

Пай родился мусульманином , посещал миссионерские католические школы и занимался буддийской медитативной практикой в ​​​​Соединенных Штатах.

Портрет

• Бай Сяньюн. Портрет Конга Кая Мина в библиотеке баптистского университета Гонконга

Внешние ссылки

• (на китайском языке) Краткое введение в Пай Сянь-Юна в Синьхуанет. Архивировано 11 февраля 2021 г. в Wayback Machine.