Энголпион

Патриарх Московский II Алексий .

Энколпион энколпия (также энгольпион , энколпион ; греч . ἐγκόλπιον, энколпион , «на груди»; множественное число: ἐγκόλπια, ) — медальон с иконой в центре, который носят на шее восточно-православные и восточно-католические епископы . Икона обычно окружена драгоценными камнями (обычно пастой) и увенчана митрой в восточном стиле . Часто внизу свисает небольшой кулон с драгоценными камнями. Энгольпион подвешивается к шее на длинной золотой цепочке, иногда состоящей из замысловатых звеньев. Часть цепочки часто соединяют небольшим кольцом за шеей, чтобы она свисала по спине. Энголпия бывает самых разных форм, включая овал, ромб, квадрат или двуглавого орла . В антикварном контексте «энколпионный крест» — это нательный крест византийского периода .

История

По словам Иоанна Крестителя. Однако при Иерониме (в Мф., ок. XXIII) некоторые верующие в его время придавали суеверное значение этим средствам благочестия; он осуждает определенные классы женщин, которые, кажется, в некоторой степени отождествляют святость с преувеличенным почитанием священных реликвий: non secundum scientiam, factitant» (То, что суеверные женщины среди нас, имеющие определенное рвение к Богу, но не по праву знания, делать в отношении маленьких копий Евангелий, дерева креста и тому подобного).

Энголпии были различной формы: овальные, круглые, четырехугольные, из различных материалов – от золота до стекла. В 1571 году в гробницах древнего Ватиканского кладбища были найдены две золотые энколпии квадратной формы, на которых на одной стороне между Альфой и Омегой выгравирована монограмма Христа, а на другой - голубь. Другой, ныне утерянный, был найден в гробнице Марии, жены императора Гонория , с именами императорской четы с легендой ВИВАТИС и монограммой.

Знаменитое сокровище Монцы содержит theca persica , вмещающую текст из Евангелия от Иоанна, посланный папой св. Григорием Великим (590–604) королеве Теодолинде для ее сына Адалоальда . Еще одним даром этого Папы королеве Лангобардов был крестообразный энколпион, содержащий часть Истинного Креста.

Вероятно, самым интересным реликварием такой формы является золотой наперсный крест, обнаруженный в Риме в 1863 году, в базилике Сан-Лоренцо (fuori le mura), на груди трупа. На одной стороне надпись: EMMANOTHA NOBISCUM DEUS (Эммануил, с нами Бог), а на другой: CRUX EST VITA MIHI, MORS INIMICE TIBE (Для меня Крест — жизнь; для тебя, враг, — смерть). .

К категории энгольпий относятся также ампулы, или флаконы, или сосуды из свинца, глины или других материалов, в которых сохранились такие почитаемые реликвии, как масло из лампад, горевших перед Гробом Господним, и золотые ключи с опилками из собора св. Петра. цепи, одна из которых была отправлена ​​Св. Григорием Великим франкскому королю Хильдеберту .

Энколпион, другая англизированная версия того же слова, охватывает раннесредневековую традицию как восточного, так и западного христианства.

Современное использование

Энголпион ( Знаки с изображением Именной иконы Божией Матери. )

Все епископы носят особый вид энгольпиона, называемый Панагия (греч. Παναγία), на котором изображена Богородица ( Дева Мария ). Все предстоятели и некоторые архиереи ниже первопредстоятельного сана имеют достоинство носить второй энгольпион, на котором обычно изображен Христос . Иногда архимандриту может быть вручен энгольпион с изображением не Христа или Богородицы, а Креста. Энколпион можно носить всегда как часть уличной одежды епископа или одежды хориста . Когда архиерей облачается для богослужения, он носит также наперсный крест. При облачении архиерея перед Божественной литургией , если он имеет достоинство носить энколпион помимо Панагии , протодиакон поет следующую молитву, возлагаемую иподиаконами на архиерея: « Сердце твое к доброму делу склоняется; о делах будешь говорить Царю всегда, ныне и присно, и во веки веков. Аминь ».

Некоторые энколпии полые, поэтому их можно использовать в качестве реликвария . Энколпия, возможно, произошла от евхаристических медальонов, которые когда-то носили монахи, чтобы иметь возможность общаться во время путешествий. Поскольку епископы являются монахами и часто путешествовали, у них, естественно, были такие медальоны, а поскольку они были епископами, их евхаристические медальоны были изготовлены и украшены гораздо более драгоценными материалами, чем у обычных монахов.