Майкл Н. Наглер

Майкл Н. Наглер (родился 20 января 1937 г.) — американский академик, педагог по ненасилию , наставник, медитатор и борец за мир.

Жизнь

Наглер — почетный профессор классической и сравнительной литературы Калифорнийского университета в Беркли , где он основал программу исследований мира и конфликтов и преподавал для старших классов курсы по ненасилию, медитации и семинар о смысле жизни. Наглер также участвовал в Движении за свободу слова . Он является президентом Центра ненасилия «Метта», автором книг «В поисках ненасильственного будущего» , «Справочника по ненасилию» и «Третья гармония: ненасилие и новая история человеческой природы» (март 2020 г.), а также соведущим радиопередачи «Ненасилие» и «Радио ненасилия». Отчет о ненасилии. В 2007 году Майкл получил международную премию Джамналала Баджаджа за продвижение ценностей Ганди за пределами Индии. Он выступал от имени ООН , Института мира США и многих академических и общественных организаций более тридцати лет. С 1970 года он жил в ашраме Центра медитации Blue Mountain в Северной Калифорнии.

Награды

• Премия за заслуги перед жизнью, Центр мира и справедливости округа Сонома (январь 2015 г.)
• Международная премия Джамналала Баджаджа за продвижение ценностей Ганди за пределами Индии (2007 г.)
• Специальная награда за признание, Сезон ненасилия (апрель 2006 г.)
• Четвертая ежегодная лекция памяти Сюань Хуа (Беркли, 2004 г.)
• Выдающийся вклад в образование в области мира (Ассоциация исследований мира и справедливости, 2003 г.)
• Американская книжная премия (2002 г.) (номинирована на премию Гравемейера, 2004 г.)
• Christian Science Monitor (см. библиографию) Победитель конкурса эссе
• Американского совета научных обществ на исследования Грант
• Летняя стипендия Национального фонда гуманитарных наук
• Фонда Макартуров Программа исследований и писательства
• Исследовательская стипендия Фонда Макартуров
• Заслуженный преподаватель Университета Преск-Айла, Мэн.
• в Государственном университете Чико Ежегодная лекция по вопросам мира
• Почетная награда Международного университета Махариши (1975).
• Классическая лекция Леба ( Гарвардский университет , 1973 г.)

Книги

• Наглер, Миннесота (1966). Формула и мотив в гомеровском эпосе: пролегомены к эстетике устной поэзии. Диссертация (доктор философии сравнительной литературы) - Калифорнийский университет, январь 1966 г. Цитата WorldCat
• Майкл Н. Наглер (1974). Спонтанность и традиция, Исследование устного искусства Гомера . Издательство Калифорнийского университета. ISBN  978-0-520-02245-4 .
• Майкл Н. Наглер (2001). поиск ненасильственного будущего . Книги Беркли-Хиллз. ISBN  978-1-893163-16-4 .
• Упанишады . Перевод Экната Ишварана . Послесловие Майкл Н. Наглер. Нилгири Пресс. 2007. ISBN  978-1-58638-021-2 . {{cite book}}: CS1 maint: другие ( ссылка )
• Третья гармония: ненасилие и судьба человека в XXI веке (доступно для публикации)
• Руководство по ненасилию: руководство к практическим действиям. Сан-Франциско: Berrett-Koehler Publishers, 2014 г. (переводы: итальянский, арабский, китайский, корейский)
• Надежда или террор: Ганди и другие события 11 сентября (Беркли и Миннеаполис: Метта и ненасильственные силы мира) 2006 г.
• Наш духовный кризис: восстановление человеческой мудрости во времена насилия. Чикаго: Открытый суд, 2005 г.
• В поисках ненасильственного будущего: обещание мира для нас самих, наших семей и нашего мира. Макавао, Мауи, Гавайи: Издательство Inner Ocean Publishing (2004). Оригинальное издание: Беркли, Калифорния: Berkeley Hills Books, 2001 г. (лауреат Американской книжной премии 2002 г.; переведено на итальянский, хорватский, корейский и несколько других языков)
• Шаги ненасилия . Найак, Нью-Йорк: Содружество примирения, 1999 г.
• Упанишады (совместно с Экнатхом Ишвараном). Петалума, Калифорния: Nilgiri Press, 1987 г.
• Америка без насилия: почему насилие сохраняется и как его остановить . Island Press, Ковело, Калифорния (1982).

Статьи и главы (Исследования мира):

• «Открывая путь к ненасильственному будущему», Matter of Spirit № 105 (зима 2015 г.) 1-3.
• «Дорожная карта: движение движений», в журнале «Космос » (электронном) за осень-зиму 2014 г. http://www.kosmosjournal.org/article/roadmap-a-movement-of-movements/
• «Ганди и глобальное потепление», в Тара Сетия и Анджана Нараян, редактор, « Живой Ганди: уроки для нашего времени» (Нью-Дели: Penguin Books, 2013) 228–240.
• «Ганди тогда и сейчас», в книге Мартина Кио, редактора, « Надежда под нашими ногами: восстановление нашего места в мире природы». (Беркли, Калифорния: North Atlantic Books, 2010) 62–72.
• «Соединяя точки – ненасильственно», в книге Рэйчел Макнейр и Стивена Зьюнса, редактор, «Последовательно выступая против убийства» (Westport, CN: Praeger, 2008), стр. 173–178.
• «Дорога к ненасильственному сосуществованию в Палестине/Израиле» (совместно с Талем Палтером и Мэтью Тейлором), в « Ненасильственном сосуществовании» , под ред. Кумар Рупесингхе и Гаятри Фернандо (Коломбо, Шри-Ланка: Фонд сосуществования), 2007 г., стр. 275–305.
• «Конструктивная программа», в книге Ричарда Л. Джонсона, редактора, « Эксперименты Ганди с истиной: основные сочинения Махатмы Ганди и о нем» (Нью-Йорк: Rowman & Littlefield), 2006, 253–259.
• «Восстание духа», да! Журнал позитивного будущего ( зима, 2006 г.) 12–17.
• «День рождения прялки», The Acorn xii:2 (весна-лето, 2004 г.) 36–38. Перепечатано как «Каким был бы мир, если бы мы следовали за Ганди?», в The Santa Rosa Press Democrat , 27 ноября 2004 г.; Немецкий перевод: в Телеполисе, http://www.heise.de/tp/r4/html/result.xhtml?url=/tp/r4/artikel/17/17837/1.html&words=Nagler.
• «Время ненасилия пришло», да! (лето 2003 г.); Немецкий перевод: «Пришло время ненасилия», http://www.telepolis.de/deutsch/content/co/18642/1.html (совместно с Марселем Бауманом)
• «Создание новой силы» — да! (Осень 2002 г.: перепечатано в McConnell and van Gelder, Making Peace: Healing a Violent World (Остров Бейнбридж, Вашингтон: Сеть позитивного будущего), 2003 г.
• «Сострадание: радикализм нашего века» Да! (Осень 1998 г.: перепечатано в McConnell and van Gelder, op. cit. )
• «Вызов ненасилия», послесловие к Кэтрин Ингрэм, «По следам Ганди» (Беркли: Parallax Press, 2003) 255–258 (перечислены в программе «Рабочие активы», декабрь 2005 г., рекомендуемая программа чтения)
• «Из тьмы, странная надежда», Тиккун , январь/февраль 2002 г., стр. 23–26.
• «Логика ненасилия», Товарищество 65:7-8 (июль – август 1999 г.) 10
• «Что такое культура мира», в книге Хо-Вон Чжон, ред., «Новая программа исследований мира» (Олдершот: Ashgate Publishing, 1999) 233-258.
• «Единство в разнообразии: от парадокса к парадигме», Ahimsa Voices 4:1 (1997) 1-2
• «Есть ли традиция ненасилия в исламе?», в книге Дж. Патута Бернса, редактора, « Война и ее недовольство: пацифизм и квиетизм в авраамических традициях» (Вашингтон, округ Колумбия, издательство Джорджтаунского университета, 1996) 161-166.
• «Забудьте прошлое», Содружество 60:7/8 (июль/август 1994 г.) 13
• Публикация «Медитация для миротворцев Метта» (1994)
• Миротворчество посредством ненасилия Метта (1994: свидетельство Комиссии США по эффективности ООН; отрывок из книги «Мир без насилия» , под ред. Аруна Ганди, Нью-Дели, 1994: 189-199).
• «Идеи мирового порядка и карта мира», Томпсон и др., Ред., « Подходы к миру: интеллектуальная карта» (Вашингтон, округ Колумбия: Институт мира США, 1991) 371-392.
• «Ненасилие», в издании Лазло и Ю, Всемирная энциклопедия мира (Оксфорд: Пергамон, 1986), том. И. 72-78
• «Комментарий» к Р. Дж. Раммелу, «Теория социального поля, либертарианство и насилие», International Journal on World Peace 3:4 (1986) 44-46 (совместно с Барри Зелленом)
• «Переосмысление мира», Бюллетень ученых-атомщиков (1984), стр. 36–38. Перепечатано: Донна У. Грегори, редактор, «Ядерное затруднение» (Нью-Йорк: Сент-Мартинс, 1986) 330–334; Дон Карлсон и Крейг Комсток, редакторы, Citizen Summitry (Нью-Йорк: Сент-Мартинс, 1986) 238–245.
• «Образование как слово из пяти букв». Отчет педагогического колледжа , 84:1 (1982), 102–114. Перепечатано в Дугласе Слоане, редакторе, «Образование ради мира и разоружения» (Нью-Йорк: издательство Columbia Teachers College Press, 1983).
• «Мир как смена парадигмы», Бюллетень ученых-атомщиков . (декабрь 1981 г.). Переводы: «Мир как смена парадигмы», в Рюдигере Лутце, ред., «Сознание (R)эволюция» (Weinheim: Beltz, 1983); «La Pace приходит cambiamento di paradigma», брошюра по истории физики Неаполитанского университета, 1983 г.
• «Беркли: демонстрации», Исследования левых 5:1 (1965) 55–62.

Статьи (классика и сравнительная литература):

• «Мужская рука Пенелопы: гендер и насилие в , Одиссее » Colby Quarterly 29:3 (1993) 241–257.
• «Дискурс и конфликт у Гесиода: Эрида и Эриды», Ramus 21:1 (1992) 79–96.
• «Одиссей: задача и проблема», Classical Antiquity 9:2 (1990) 158–178.
• «Этическая тревога и художественная непоследовательность: случай устного эпоса», в М. Гриффите и ди-джее Мастронарде, Кабинет муз (Атланта: Scholars Press, 1990) 225–239.
• «Традиционная фраза: теория производства», в книге Джона Майлза Фоули, редактора, « Устная формульная теория: сборник примеров фольклора» (Нью-Йорк: Гарланд, 1990) 283–312.
• «К семантике древнего конфликта: Эрида в «Илиаде », Classical World 82:2 (1988) 81-90
• «Поцелуй Приама: к концепции мира в западной культуре», в книге Ульриха Гебеля и Отто М. Нельсона, редакторы, « Война и мир: перспективы в ядерный век» (Лаббок: Издательство Техасского технологического университета, 1988) 125–136.
• «О почти убийстве своих друзей: аспекты насилия в раннем эпосе и ритуале», в книге Джона Майлза Фоули, под ред. Текущие проблемы исследования устной литературы : мемориал Милману Пэрри (Колумбус, Огайо: Славица, 1987) 395-433
• «Гомеровский эпос и социальный порядок», в книге К. Мирсиадеса, редактора, « Подходы к преподаванию «Илиады» и «Одиссеи» Гомера (Нью-Йорк: Ассоциация современного языка, 1987) 57–62.
• «Иностранные языки и мировое сообщество», Информационный бюллетень иностранных языков 34:125 (1984) 3
• « Беовульф в контексте мифа», Дж. Найлс, изд. в древнеанглийской литературе в контексте (Кембридж, Англия, 1980) 143–156.
• «Беседы с Тиресием», Classical World 74 (1980) 89–108.
• «Ужасающая богиня, наделенная речью: исследование женщин в Одиссее », Archaeological News VI: (1977) 77-83.
• «К генеративному взгляду на устную формулу», TAPHA 98 (1967) 269-311.
• «Устная поэзия и вопрос оригинальности в литературе», Actes du V. ^и Конгресс Международной ассоциации сравнительного литературоведения , изд. Н. Банасевич (Белград, 1966 г.); немецкий тр. в: Дж. Латач (редактор), Гомер - традиции и инновации (Дармштадт, 1977).
• «Возвращение к ужасной богине», в книге Сета Л. Шейна, редактора, « Чтение Одиссеи: избранные интерпретационные эссе» (издательство Принстонского университета: редакция «Ужасной богини, наделенной речью», выше).

Антологии

• Винсон Браун, изд. (1983). «Мир как смена парадигмы» . Предотвратите конец света: антиядерная антология: императивные эссе о ядерном кошмаре и мире во всем мире . Книги Брэндена. ISBN  978-0-8283-1875-4 .
• Сет Л. Шейн, изд. (1996). «Возвращение к ужасной богине» . Читая «Одиссею»: избранные интерпретационные очерки . Издательство Принстонского университета. ISBN  978-0-691-04439-2 .
• Сентил Рам; Ральф Самми, ред. (2007). «Махатма и муджихадин: ответ Ганди терроризму» . Ненасилие: альтернатива победе над глобальным терроризмом(измом) . Издательство Нова. ISBN  978-1-60021-812-5 .

Внешние ссылки

• Центр ненасилия Метта