Бхаскар Сохранить

Бхаскар Хираджи Саве (27 января 1922 г. - 24 октября 2015 г.), известный в Индии как « Ганди натурального земледелия », был педагогом, предпринимателем, фермером и активистом.

Биография

Бхаскар Саве родился в прибрежной деревне Дехри , Индия , на берегу Аравийского моря в семье, принадлежащей к Вадвал общине фермеров-торговцев . Его ранние годы прошли в Дехри, в то время небольшом городке в районе Валсад в штате Гуджарат , где еще не существовало таких современных удобств, как электричество. Земледелие было естественной, неотъемлемой частью жизни, меняющейся в зависимости от сезона, но регулируемой муссонами , которые сигнализировали о начале нового производственного сезона.

В детстве Бхаскар Саве осознал ценность сотрудничества . Как и большинство других местных фермеров, семья Саве выращивала в основном рис , бобовые и некоторые овощи . друг друга, Люди часто работали вместе на полях когда требовались дополнительные руки для пересадки или сбора рисового поля .

Часто он сопровождал своего отца в поездках на воловьей повозке через леса в соседние районы. После встречи с племенем варли он был очарован их образом жизни и культурой и особенно трепетал их верой в то, что Бог живет в зеленых деревьях. У варли деревья никогда не срубали до тех пор, пока они не высохнут и не потеряют со своего тела все следы зелени. Эта идея нашла отклик в душе и должна была быть применена в его собственной фермерской карьере, поскольку посадка деревьев не была частью традиционной сельскохозяйственной практики его семьи.

Его формальное образование включало «Стандарт 7» старой системы (эквивалент сегодняшнему «10 классу»), за которым последовали два года работы над получением Свидетельства о начальной подготовке. Это позволило ему преподавать в средней школе соседней деревни, чем он и занимался в течение 10 лет.

2 февраля 1951 года Бхаскар Саве женился на Малатибай, которая с тех пор стала его спутницей. В том же году семья Саве начала рыть колодец . К 1952 году скважина была завершена и водяное колесо построено . После сбора урожая муссонного риса семья выращивала орошаемые зимние овощи. И впервые в жизни Бхаскар Саве использовал химические удобрения вместе с навозом – для своих овощных растений. использовал химикаты для выращивания своего неорошаемого рисового поля А в 1953 году он также .

Урожай, который он собрал, привлек внимание директора Государственной корпорации по производству удобрений Гуджарата, который предложил Save агентский контракт на сбыт своих химических удобрений. В его обязанности входило обучение фермеров его использованию, за что ему обещали комиссию в размере 5 рупий за каждый проданный им мешок химикатов. Вскоре Сэйв был признан «образцовым фермером» за использование новой технологии. Несколько учёных-агрологов из Пуны и других городов использовали его опыт при проведении полевых испытаний.

К 1954–55 годам Савв уже заработал достаточно денег, чтобы купить один гектар земли, подходящей для выращивания риса, и открыть собственную семейную ферму. Это был первый из купленных участков, на котором сегодня находится ферма семьи Саве Калпаврукша, ныне фруктовый сад площадью 6 гектаров , в регионе Умбергаон, прибрежной зоне Южного Гуджарата .

К 1956 году Сэйв вернулся к традиционным методам ведения сельского хозяйства своего отца. Однако, вдохновленный работами Ганди и Винобы Бхаве , в частности статьей Винобы о методах ведения сельского хозяйства некоторых адиваси , он решил вернуться к органической системе на одном рисовом поле для экспериментов. Это потребовало замены водохранилища несколько раз на одном участке (в перерывах между муссонными дождями), без применения каких-либо химикатов. Это тоже имело успех.

Хотя его урожайность снизилась в первый год, снизились и его расходы, и постепенно он превратил все больше площадей в землю, которые полностью зарезервировал для органических экспериментов. Были внедрены органические методы севооборота , посадка неорошаемых бобовых культур , таких как фасоль, бенгальский грамм , лунг и т. д., после сбора урожая органического риса. Он обнаружил, что зимние бобовые, которые поставляют в почву обилие атмосферного азота, полностью растут за счет подпочвенной влаги, все еще присутствующей после недавнего муссона. Когда зернобобовые были собраны, скоту разрешили просматривать остатки урожая в поле, тем самым перерабатывая навоз и кондиционируя почву.

В 1957 году Бхаскар Саве построил небольшой дом на своей новой, ныне существующей ферме, которая выросла до двух гектаров, и переехал туда со своей семьей. Теперь его главной заботой было выращивание фруктового сада , и ему хотелось проводить больше времени за работой и наблюдением. К 1960 году он отказался от использования химикатов на своей ферме.

Философия естественного земледелия Save

Кокосовые пальмы-долгожители

Бхаскар Саве разработал свою систему естественного земледелия после того, как его заставили использовать химические удобрения, которые, как он понял через три года, не приносили пользы ни ему, ни его земле. Позже он прокомментировал: «Уничтожая естественное плодородие почвы, мы фактически создаем искусственную «потребность» во все большем и большем количестве внешних ресурсов и ненужных затрат для себя, в то время как результаты во всех отношениях хуже и дороже».

Концепция и практика натурального земледелия были впервые предложены Масанобу Фукуокой из Японии , который посетил Save на своей ферме Калпаврукш в 1997 году. в качестве специального гостя на праздновании 50-летия независимости Индии под руководством Махатмы Ганди . В то время как оба мужчины зависели от древесных культур для устойчивости своих ферм, Савв организовал свое собственное видение естественного земледелия, гораздо более агрессивно, вокруг активного орошения своих древесных культур , дополненных зерном, овощами и домашним скотом. Сэйву приписывают создание системы платформ и траншей для обеспечения водой его древесных культур, сохраняющих влагу в почве круглый год. Вначале, чтобы поддерживать свою ферму до тех пор, пока долгоживущие фруктовые деревья не созреют и не начнут приносить прибыль, он включил в свою раннюю схему виды коротко-, средне- и долгоживущих растений, чтобы быстро создать полный почвенный покров и оптимизировать урожайность. Вкратце, категории поликультурных растений и философия естественного земледелия Save основаны на следующем шаблоне:

• Короткоживущие культуры , к которым относятся однолетние овощи, зерновые, травы, однолетние цветы.
• Съедобные культуры средней продолжительности жизни , к которым относятся цветы, зерновые, травы и фруктовые деревья.
• Долгоживущие культуры , представляющие собой многолетние овощи, такие как ревень, хрен, спаржа; многолетние травы, некоторые виды лука (лук-порей, зеленый лук, чеснок), некоторые представители семейства крестоцветных (листовая капуста и капуста); плоды ежевики (малина, черника и ежевика), ореховые деревья (фундук, каштан, миндаль или пекан), фруктовые деревья ( калпаврикша , чику и кокос) и некоторые травы, например люцерна.

Чику или Саподилла, вечнозеленое плодовое дерево-долгожитель.

Идея Сэйва о платформах возникла из-за необходимости выращивать деревья на низменных рисовых полях. Чтобы поднять землю, он построил земляные насыпи или бермы , а затем смог посадить саженцы. Первоначально он просто расширял бермы между своими рисовыми участками, завися исключительно от муссонных дождей в плане влажности. разрешил ему Позже деревенский панчаят выкопать за свой счет деревенский пруд на невозделанной общественной земле недалеко от его фермы. Выкопанная почва (поскольку пруд постепенно расширялся и углублялся каждый год) в дальнейшем служила для поднятия и расширения его «платформ» для деревьев.

Первоначально саженцы кокоса или чику (виды с длительным сроком жизни) скрещивали только с овощами (виды с коротким сроком жизни). Позже Бхаскар Саве объединил другие культуры, такие как бананы и папайя (средней продолжительности жизни), со своими чику и кокосами, чтобы оптимизировать использование доступного солнечного света до тех пор, пока деревья-долгожители не созреют и не бросят густую тень на землю. Сегодня 90% дохода семьи приходится на производство чику и кокосов.

В 2006 году Bhaskar Save опубликовал « Открытое письмо » министру сельского хозяйства и другим высокопоставленным чиновникам, чтобы привлечь внимание к растущему уровню самоубийств и долгов среди фермеров и побудить их отказаться от политики импорта и пропаганды использования токсичных химикатов. удобрения, которые были источником проблемы.

Признание

Помимо множества наград, полученных Бхаскаром Саве, его переработка древней системы траншей и платформ для орошаемых фруктовых деревьев, таких как банан , чику и кокос, была признана Организацией Объединенных Наций (2001 г.) и другими как одна из наиболее важных работ в садоводстве. системы в мире. Другие достижения включают в себя:

• 1993: Премия «Человек года» Книги рекордов Лимки — Мумбаи.
• 1993: Получил место в Книге мировых рекордов Лимки за достижение самого высокого производства и прибыли в мире с помощью системы органического земледелия г-на Саве.
• 1993: Премия Нисарга Бхушана от Шри Мохана Дхарии (член парламента), президента Национального фонда органического земледелия в Сангли , Махараштра .
• 1994: Награда за новую систему органического земледелия от Гуджаратского государственного банка Sahakari Bank Ltd.
• 1995: Награда за новую систему органического земледелия за производство сахарного тростника от Dena Bank Ltd. Колхапур – Махараштра .
• 1996: Премия за защиту окружающей среды от Бхартия Сахитьи Севака Санга - Мумбаи.
• 1997: Второй Ганди Индии получил титул от всемирно известного фермера г-на Масанобу Фукуока из Японии.
• 1998: Получил титул « Мистер Фукуока Индии » от организации Джатана Сарводая из Бароды, Гуджарат.
• 1999: Премия Круши-Вибхути от Ротари-клуба Дахану - Махараштра.
• 2000: Премия Джамналала Баджаджа вручена достопочтенным Шри Кришной Кантом , 10-м вице-президентом Индии. За науку и технологию органического земледелия, а также за работу по развитию сельских районов.
• 2001: Премия Гокула от Колхапура Джилл Сахакари Milk Protection Sangh — Махараштра.
• 2002: Сертификат Департамента Круши и Сахакари правительства Гуджарата на технологию органического земледелия с низкими затратами.
• 2003: Награжден Сертификатом общественной гармонии за принятие, распространение и рекламу книги «Система органического земледелия» правительства Махараштры.
• 2004: Премия Бога-Отца органического земледелия от правительства Махараштры - Департамент Круши.
• 2005: На 56-й годовщине независимости Индии губернатор Гуджарата Шри Навал Кишор Шарма наградил Шри Бхаскара Спасением за бесплатное служение стране.
• 2006: Национальная премия Шри Шарада Павара , министра сельского хозяйства, лучшему фермеру, выращивающему кокос.
• 2007: Премия ученого-органического земледелия от Образовательного общества Гокхале .
• 2008: Премия Анубандхи от Пунышлока Садагуру Шива - Фонда Паравати, Пуна, Махараштра.
• 2008: Государственная премия Круши от Центра Круши Вигнан - Ахмеднагар .
• 2008: Сертификат на развитие органического земледелия от Ассоциации сельскохозяйственных наук Гуджарата.
• 2009: Премия «Человек Земли» от Международного жилого и младшего колледжа Джанира - Тейн (Мумбаи)
• 2009: Премия Грама Шилпи от Шри Шанкарачарьи в Вишва Мангал Гоу Грам Ятра - Гуджарат.
• 2010: Получение премии ONE WORLD за выслугу от Международной федерации движений за органическое сельское хозяйство (IFOAM) - Германия.

См. также

• Шрипад Дабхолкар
• Субхаш Палекар
• Натуральное земледелие
• Масанобу Фукуока