Он любит

Лубия женского пола , или люби воды и бури — демон в албанской мифологии и фольклоре , обычно изображаемый в виде огромного многоголового змееподобного дракона похожего на кулшедру . В верованиях южных албанцев она — божество грозы . Ее также называют «матерью Любией». ^{[ 1 ]}Она известна своим пугающе огромным аппетитом и жуткой личностью. Обе эти характеристики основаны на сильном впечатлении, которое море производит в штормовую погоду. Местные жители использовали гиперболы и сделали из плохих погодных условий мерзкое существо.

Появление

Лубия изображается в виде женщины-демона. Считается, что она живет в чудесном огороде. Лубия, как могущественный демон, может заставить воду высохнуть, если ей не принесут в жертву девственницу. Лубия описывается как имеющая несколько голов, от 7 до 100. ^{[ 2 ]} Подобно Лернейской гидре , когда ей отрубают одну голову, на ее месте вырастает другая. Также известно, что Лубия обладает непреодолимым вкусом к плоти, особенно у маленьких девочек. ^{[ 2 ]}

Связь с греческой/иллирийской мифологией

Лубия и другие драконы из албанской мифологии имеют сходство с греческой и иллирийской культурой, которая, как полагают, оказала влияние на религию. Драконы и змееподобные существа считаются основой как греческой, так и албанской культур, как отмечается в эпосе Овидия и албанском эпосе «Песни пограничных воинов» . Также из греческой культуры Лернейская гидра очень похожа на Лубию. каждого Это связано с полицефалией . Во многих мифологиях есть существа с несколькими головами, хотя греческая мифология отличается своим изобилием.

Сходства между Люби и Кульшедрой

Кульшедра и Люби в албанской мифологии очень похожи как по внешнему виду, так и по функциям. Кульшедра описывается как «водяной, штормовой, огненный и хтонический демон… обычно изображаемый в виде огромного многоголового змееподобного дракона женского пола». ^{[ 3 ]} Кульшедру также умиротворяют только тогда, когда этому существу приносят в жертву людей. Это соответствует описанию, данному Люби, и может быть другим именем, хотя и более влиятельным и известным в албанской культуре.

См. также

Источники

Цитаты

^ Элси 2001 , стр. 161.
^ Jump up to: ^а ^б Люркер 2005 , с. 112.
^ Тирта, Марк (2004). Мифология у албанцев . Тирана: Учитель. ISBN 99927-938-9-9 .

Библиография

Элси, Роберт (2001). Словарь албанской религии, мифологии и народной культуры . Лондон: Херст и компания. ISBN 1-85065-570-7 .
Люркер, Манфред (2005). Словарь Рутледжа богов и богинь, дьяволов и демонов . Рутледж, Тейлор и Фрэнсис. ISBN 0-203-64351-8 .
Уэст, Моррис Л. (2007). Индоевропейская поэзия и миф . Издательство Оксфордского университета. ISBN 978-0199280759 .

Эта Албании статья об незавершена . Вы можете помочь Википедии, расширив ее .

статья о европейском фольклоре незавершена Эта . Вы можете помочь Википедии, расширив ее .

[FOOTNOTEElsie2001161-1] Элси 2001 , стр. 161.

[FOOTNOTELurker2005112-2] Jump up to: ^а ^б Люркер 2005 , с. 112.

[3] Тирта, Марк (2004). Мифология у албанцев . Тирана: Учитель. ISBN 99927-938-9-9 .

[ 1 ]

[ 2 ]

[ 3 ]