Джордж Ред

Джордж Руде (8 февраля 1910 — 8 января 1993) — британский -марксист историк , специализирующийся на Французской революции и « истории снизу », особенно на важности толпы в истории.

Ранний период жизни

Руде родился в Осло в семье Йенса Эссендропа Руде, норвежского инженера, и Эми Джеральдин Эллиот, англичанки, получившей образование в Германии, и провел свои первые годы в Норвегии. После Первой мировой войны его семья переехала в Англию, где он получил образование в школе Шрусбери и Тринити-колледже в Кембридже . Специалист по современным языкам, он преподавал в школах Стоу и Святого Павла . После окончания университета Руде с друзьями отправился в путешествие в Советский Союз. Когда он вернулся, он был «убежденным коммунистом и антифашистом», несмотря на довольно консервативные политические взгляды его семьи.

Карьера

В 1935 году Руде вступил в Коммунистическую партию Великобритании . Коммунизм пробудил в Руде интерес к истории, которым он занимался в 1930-х и 1940-х годах, посещая по совместительству Лондонский университет. В это время он преподавал в подготовительных школах Стоу и Святого Павла. Когда началась война, он поступил на работу в Лондонскую пожарную службу, где тушил пожары, вызванные немецкими бомбами.

Он получил докторскую степень в Лондонском университете в 1950 году за диссертацию о действиях толпы во время Французской революции. Во время публикации он преподавал современные языки в английских средних школах. Его первая книга «Толпа во время Французской революции » вскоре стала классической.

Руде активно сотрудничал с Коммунистической партией, которая доставила ему много трудностей в жизни. В 1949 году он был освобожден от своих обязанностей в соборе Святого Павла за свои коммунистические взгляды. Он принял преподавательские должности в гимназии для мальчиков сэра Уолтера Сент-Джона , а затем в средней школе Холлоуэя . Руде, занимаясь своей новой академической деятельностью в области истории и имея очень мало средств для поддержки своих исследований революционной Франции в Париже, стал ведущим британским историком Французской революции. Руде внес свой вклад в взгляд на историю как на «историю снизу», то есть на историю с точки зрения угнетенных. Особое внимание он уделил тем, кто участвовал в беспорядках и восстаниях.

считает, Эрик Хобсбаум что он был единственным членом Группы историков Коммунистической партии Англии, написавшим историю XVIII века, исследуя хронологическую «ничейную землю между двумя наиболее процветающими частями Группы». Написав статью о бунтовщиках во время Французской революции, Руде был награжден премией Александра Королевского исторического общества в 1956 году. Руде писал и публиковался в ряде журналов, а также создал себе научное имя под крылом своего наставника Жоржа. Лефевр .

Хобсбаум утверждал, что научный руководитель Руде ( Альфред Коббан , политический консерватор) заблокировал любые шансы Руде получить место в университете, но Фригулетти говорит, что этому нет никаких доказательств. Избегаемый в Британии, Руде искал возможности за границей.

В 1959 году он был назначен старшим преподавателем Университета Аделаиды , в родном городе его жены Дорин. Он воспользовался возможностью, проведенной в Австралии, чтобы исследовать британских и ирландских политических заключенных XIX века, отправленных в Австралию в качестве осужденных. Позже это привело к его книге « Протест и наказание: история социальных и политических протестующих, перевезенных в Австралию, 1788–1868» . В 1969 году он был научным сотрудником Австралийской академии гуманитарных наук .

Руде, как и большинство видных коммунистов Австралии, находился под наблюдением правительственного агентства внутренней безопасности ASIO . Они не нашли ничего интересного для записи. Один агент отметил: «Книги по истории, автором которых он является, и отчеты о его классной работе в школах Англии показывают, что он объективен в своем подходе к преподаванию предмета и никоим образом не позволяет вмешиваться в свою личную политику».

Руде принял предложение стать кафедрой истории в новом Университете Стерлинга в Шотландии в 1967 году. Однако он поссорился с администрацией университета и вернулся в Аделаиду ​​в 1969 году, на этот раз в качестве профессора истории в Университете Флиндерса . В 1970 году Руде переехал в Монреаль , где преподавал в Университете сэра Джорджа Уильямса , позже в Университете Конкордия , пока не вышел на пенсию в 1987 году. В Конкордии он основал Межуниверситетский центр европейских исследований, а также преподавал в аспирантуре социальных исследований. и политической мысли в Йоркском университете , Торонто. Руде также был приглашенным профессором в Токийском университете , Колумбийском университете в Нью-Йорке и колледже Уильяма и Мэри в Вирджинии .

В начале 1970-х годов здоровье Руде ухудшилось, и в 1983 году ему удалили опухоль головного мозга. Выйдя на пенсию, он вернулся в Англию и в конце концов умер в больнице в Баттле 8 января 1993 года. Его вдова Дорин положила его прах в саду за их домом в Рае. . Высокий, красивый и спортивный мужчина, он всегда сохранял манеры английского джентльмена, а также свои левые симпатии.

Влияние

Влияние Джорджа Руде заключалось в его акценте и развитии «истории снизу». Следуя новой мысли «Анналы» школе , Руде стремился отказаться от идеи, что история касается только национальных государств и людей, которые ими управляют. В этом сдвиге Руде сопровождали «новые левые», которые, по словам Марка Гилдерхуса, этих либеральных историков, «показали возможность творить историю, включая взгляды и точки зрения, отличные от тех, которые связаны с белой мужской элитой». Хотя Руде не был частью этого движения напрямую, он твердо придерживался их идей и помогал их продвигать. Вместе с «новыми левыми» он верил, что именно забытые люди могут быть использованы для изменения облика истории. Историк Джеймс Фригулетти отмечает, что работы Руде «продемонстрировали сочувствие к низшим классам, будь то рабочие или осужденные преступники». Сосредоточив внимание на низших классах, Руде надеялся создать новое понимание основных событий истории.

Коммунистические связи Руде сформировали его способ восприятия истории и открыли для него идею изучения истории протестующих. Революции меняли события, и Руде стремился пролить свет на то, почему кто-то может присоединиться к такому начинанию. Марксистская теория считает, что основные мотивы действий каждого человека всегда связаны с его материальными потребностями. Используя эту систему координат, Руде переносит ее на людей Французской революции и создает в толпе особые лица. Он стремился развеять миф о том, что толпа в революции рассматривается как огромная злая масса людей, стремящихся к разрушению порядка. Как описывает это Руде, «те, кто вышел на улицы, были обычными, трезвыми гражданами, а не полусумасшедшими животными и не преступниками». Благодаря такому взгляду история Французской революции изменилась. Простые люди внезапно стали восприниматься как важные исторические действующие лица в их собственном контексте.

За те десятилетия, что Руде писал, его новый взгляд на историю хорошо вписался в социальную жизнь. Это был век освобождения, когда репрессивные системы, разделявшие классы, полы и расы, разрушались. Люди нуждались в новой истории, которая включала бы все стороны жизни общества. Написание «истории снизу» вовлекло в повествование забытых, но немаловажных участников истории. Руде сделал это, показав простых людей в революциях и протестах как ключевых игроков, которые активно стремились изменить историю. Сосредоточив внимание на таких группах, историки «вдохновили новые дебаты о роли класса, пола и расы в объяснении человеческих разделений и неравенства». Помогая заключенным и протестующим высказаться, Джордж Руде внес значительный вклад в изучение истории.

У Руде есть и недоброжелатели. С самого начала его марксистский взгляд на историю очень затруднил преподавание в Великобритании в разгар холодной войны и вызвал резкую критику. Основная критика, продолжавшаяся после его смерти, заключалась в том, что, разработав свой первоначальный тезис о толпе в истории, он продолжал использовать эту модель в каждом случае, чтобы доказать свою точку зрения. Некоторые работы Руде стали менее уважаемыми после распада СССР, но в целом его вклад в социальную историю и понимание протестов значительно улучшили взгляд историков на прошлое и его действующих лиц.

Работает

• Революционная Европа, 1783-1815 , Джон Уайли и сыновья , 2000, ISBN   0-631-22190-5
• Французская революция , Вайденфельд и Николсон, 1994 г., ISBN   1-85799-126-5
• Толпа в истории. Исследование народных волнений во Франции и Англии, 1730–1848 гг ., Нью-Йорк: Wiley & Sons, 1964. Новое издание, Лондон: Serif , 2005 г., ISBN   978-1897959473
• Толпа во Французской революции . Издательство Оксфордского университета. 1967. ISBN  978-0195003703 .
• Протест и наказание: история социальных и политических протестующих, перевезенных в Австралию, 1788–1868 гг ., ISBN   0-19-822430-3
• Преступление и жертва: Преступление и общество в Англии начала девятнадцатого века , Oxford University Press, 1985, ISBN   0-19-822646-2
• Идеология и народный протест , Лоуренс и Уишарт, 1980, ISBN   0-85315-514-3
• Ганноверский Лондон, 1714–1808 гг ., Sutton Publishing, новое издание 2003 г., ISBN   0-7509-3333-X
• Европа в XVIII веке: аристократия и вызов буржуазии , Орион, 2002 г., ISBN   1-84212-092-1
• Капитан Свинг: Социальная история великого английского сельскохозяйственного восстания 1830 года (совместно с Э. Дж. Хобсбаумом ), Penguin Books, 1985, ISBN   0-14-055153-0
• Уилкс и Либерти , Лондон: Лоуренс и Уишарт , 1983, ISBN   0-85315-579-8
• Предисловие к книге « Имеет ли значение образование?» Брайан Саймон, Лоуренс и Уишарт, 1985 г., ISBN   0-85315-635-2
• Робеспьер: Портрет революционного демократа , Лондон: Коллинз, 1975, ISBN   0-00-216708-5
• Дебаты о Европе, 1815–1850 гг. , Харпер и Роу , 1972 г., ISBN   0-06-131702-0
• «Интерпретации Французской революции» , опубликованные для Исторической ассоциации Рутледжем и Кеганом Полом , 1961 г.
• Французская революция: ее причины, ее история и ее наследие через 200 лет , Grove Press , 1994, ISBN   0-8021-3272-3 / 0-8021-3272-3

Историческая работа Джорджа Руде сосредоточена в первую очередь на Французской революции и поведении толпы во Франции и Великобритании в XVIII и XIX веках. Руде использует метод освещения и анализа истории «снизу вверх», фокусируясь на людях, а не на лидерах и элитах. Среди наиболее известных работ Руде — «Толпа во время Французской революции »; Толпа в истории ; Революционная Европа: 1783–1815 гг .; Идеология и народный протест ; Париж и Лондон в восемнадцатом веке ; Дебаты о Европе: 1815–1850 гг .; и «Капитан Свинг : Социальная история великого английского сельскохозяйственного восстания 1830 года» (в соавторстве с Эриком Хобсбаумом ).

Одна из самых влиятельных работ Руде — «Толпа в истории» , посвященная диссидентам и революционерам XVIII и XIX веков во Франции и Великобритании. Руде анализирует влияние и важность различных восстаний между 1730 и 1848 годами. Он называет нехватку зерна во Франции и индустриализацию в Великобритании двумя постоянными катализаторами беспорядков. В этой работе Руде использует ясный и точный стиль прозы, начиная с конкретных примеров беспорядков в первой части и переходя во второй части к «критическому анализу толпы в различных ее проявлениях». Во введении Руде выражает надежду, что другие историки будут вдохновлены его новым восходящим подходом к написанию толпоцентричных историй других эпох. Он не скрывал своей симпатии к проигравшим, и эта история предлагает надежную защиту народных восстаний того периода.

В книге «Толпа во время Французской революции » Руде исследует исторически игнорируемую толпу Французской революции. Он объясняет, что революция была не только политическим, но, что более важно, социальным переворотом, в котором простые французы сыграли ключевую роль в ходе и исходе революции. Самое главное, что Руде глубоко анализирует французские толпы, чтобы понять их состав и влияние на историю.

Руде написал обширный обзор «Революционная Европа: 1783–1815 годы» в традиционной манере. В нем он изображает Францию ​​и Европу до, во время и после Французской революции. Он исследует значение Революции в контексте остального европейского мира. Более широким фокусом этой работы был отход от его исследований толпы, которые возобновятся в его более поздних работах.

В книге Руде « Париж и Лондон в 18 веке» объясняются народные протесты и восстания в Париже и Лондоне в 18 веке. Руде сравнивает и противопоставляет время, место, социальные, политические и экономические факторы Парижа и Лондона. Он исследует доиндустриальные этапы и бурные события, произошедшие в обеих европейских столицах. Хотя эта работа не представляет собой преимущественно историю «снизу вверх», Руде действительно включает в себя влияние каждого класса в Париже и Лондоне во время событий 18 века.

В книге «Идеология и народный протест» Руде определяет теорию, лежащую в основе идеологии протеста, начиная с ее истоков у Маркса и Энгельса . Он объясняет свою теорию идеологии на примере различных ситуаций в доиндустриальной Европе. Руде также использует свою объясненную идеологию в случае английских протестов 18 и начала 19 веков и развития английского индустриального общества, а также завершает возможными последствиями промышленности для общества.

Руде в книге «Дебаты о Европе: 1815–1850 » использует взгляды и интерпретации других историков, чтобы доказать значение первой половины XIX века. Он исследует рост национальных держав, влияние промышленной революции, различия политических взглядов и различные революции по всей Европе в этот период. Кроме того, Руде приводит свой собственный аргумент, основанный на впечатляющих и необычайных изменениях, произошедших в Европе в ту эпоху, а также на выводе, в какой момент начались эти изменения.

«Капитан Свинг: Социальная история великого английского сельскохозяйственного восстания 1830 года» — пример внимания Джорджа Руде к истории «снизу» и его изучения простых людей. В «Капитане Свинг» Руде исследует участников сельскохозяйственного восстания 1830 года и последствия этих событий. В центре внимания данной работы находится толпа и ее история, раскрывающаяся историческая интерпретация истории «снизу вверх».

См. также

• Историография Французской революции

Внешние ссылки

• Управление документами и архивами Университета Конкордия: фонды Джорджа Руде