Джон Даунэйм

Джон Даунэм (Даунэм) (1571–1652) был английским пуританским священнослужителем и богословом в Лондоне, получившим известность в 1640-х годах, когда он тесно сотрудничал с Вестминстерской ассамблеей . Теперь его помнят благодаря его произведениям.

Жизнь

Он был младшим сыном Уильяма Даунэма , епископа Честера , и младшего брата Джорджа Даунэма . Он родился в Честере и получил образование в Королевской школе Честера. ^{[ 1 ]} и Крайстс-колледж в Кембридже , в качестве члена которого он впоследствии получил степень бакалавра искусств. ^{[ 2 ]} 4 августа 1599 года он был назначен на должность священника в церкви Святого Олава, еврейского происхождения , которую он обменял 5 марта 1601 года на дом приходского священника церкви Святой Маргариты в Лотбери , который затем недавно освободил его брат Джордж, но подал в отставку в июне 1618 года. прожить без благ до 30 ноября 1630 года, когда он стал настоятелем Храма Всех Святых-Великих , и вел эту жизнь до своей смерти. Он был первым, говорит Томас Фуллер , который читал лекции по вторникам в церкви Святого Варфоломея на бирже . ^{[ 3 ]}

В 1640 году он объединился с министрами города ( Корнелиусом Берджессом , Эдмундом Калами , Джоном Гудвином и Артуром Джексоном ) в подаче петиции в тайный совет против Уильяма Лауда . новаторской книги канонов ^{[ 4 ]} В 1643 году он был назначен одним из лицензиаров прессы, дающим разрешение на богословские труды, и в этой роли он занял разрешительную позицию; одной из работ, которые он одобрил, было «Суждение Мартина Бусера о разводе» Джона Мильтона ; его лицензирование Эйкона Василика в 1649 году привлекло внимание Государственного совета . ^{[ 5 ]} В 1644 году он был выбран одним из лондонских служителей для экзаменов и рукоположения публичных проповедников. ^{[ 3 ]}

Он умер в своем доме в Банхилле, в приходе Сент-Джайлс-без-Крипплгейта , и был похоронен в алтаре Всех Святых-Великих. ^{[ 3 ]}

Работает

Даунэм опубликовал Томаса Саттона , «Лекции по одиннадцатой главе римлянам» Лондон, 1632 г. Он также редактировал «Трактат о молитве» своего брата Джорджа , Лондон, 1640 г., третье издание книги Дж. Хейдона « Mans Badnes and Gods Goodnes» , Лондон, 1647 г. и » архиепископа Джеймса Ашера ( «Тело Божественности приписывается), Лондон, 1647 г.

Даунам был уполномочен парламентом вместе с Джоном Леем , Уильямом Гуджем , Мериком Кейсобоном , Фрэнсисом Тейлором, Дэниелом Фитли и Джоном Ридингом , чтобы подражать и дополнять голландские аннотации ко всей Библии 1637 года в качестве дополнения к работе Вестминстерской Ассамблеи . ^{[ 6 ]} За исключением Даунэма, Кейсобона и Ридинга, все эти богословы были членами Ассамблеи. ^{[ 7 ]} Предполагается, что Даунам был главным редактором и составителем их работы: «Аннотации ко всем книгам Ветхого и Нового Завета» , Лондон, 1645 г. ^{[ 8 ]} Текст стал известен как Аннотации Ассамблеи или Английские аннотации (в отличие от более ранних голландских аннотаций). ^{[ 9 ]}

Его собственные сочинения включают:

Духовное лекарство для лечения душевных болезней, возникающих из-за избытка холлера, предписанное из Слова Божьего , Лондон, 1600 г.
Лекция о первых четырех главах книги Осии , Лондон, 1608 г.
Христианская война против дьявола, мира и плоти , 4 части, Лондон, 1609–1618 гг. Это его самая известная работа, вышло четвертое издание в 4 частях, л. Лондон, 1634, 33.
Четыре трактата, стремящиеся отговорить всех христиан от злоупотреблений сквернословием, пьянством, блудством и взяточничеством. . . К этому прилагается «Трактат о гневе» , 2 части, Лондон, 1613 г.
Просьба бедняков. Или «Трактат о благодеяниях и делах милостыни: учение о том, как правильно выполнять эти христианские обязанности» , Лондон, 1616 г.
Путеводитель по благочестию, или Трактат христианской жизни» , Лондон, 1622 г.
Краткое и методическое изложение суммы священного божества. . . более широко и четко обработано в Лондоне (1630?).
Краткое соответствие Библии. . . переработано в алфавитном порядке и официально разрешено к печати и переплету с Библией во всех томах , Лондон, 1631 г. При жизни автора было опубликовано десять изданий.
Трактат против лжи , Лондон, 1636 г.
Трактат, направляющий слабого христианина, как ему правильно совершать Таинство Вечери Господней , Лондон, 1645 г. ^{[ 3 ]}

Семья

После августа 1623 года он женился на Кэтрин, вдове Томаса Саттона и дочери Фрэнсиса Литтла, пивовара и владельца гостиницы из Абингтона, Кембриджшир , который пережил его. У него было трое сыновей: Уильям, Фрэнсис и Джордж. Из своих дочерей он упоминает миссис Джордж Стонтон, миссис Сару Уорд, миссис Джаэль Харрисон и миссис Элизабет Кемпе. ^{[ 3 ]}

Примечания

^ «Вдохновляющие выпускники» . Королевская школа Честера. Архивировано из оригинала 15 декабря 2011 года . Проверено 2 декабря 2011 г.
^ «Имя, Джон (DWNM589J)» . База данных выпускников Кембриджа . Кембриджский университет.
^ Jump up to: ^а ^б ^с ^д ^и «Даунэм, Джон» . Словарь национальной биографии . Лондон: Смит, Элдер и компания 1885–1900.
^ Фрэнсис Дж. Бремер, Том Вебстер, Пуритане и пуританство в Европе и Америке: Комплексная энциклопедия (2006), с. 39.
^ «Кромос 2007 - Хессайон - Зажигательные тексты: Сожжение книг в Англии, ок. 1640 – ок. 1660» . Архивировано из оригинала 18 июля 2011 года . Проверено 31 января 2011 г.
^ Мюллер, Ричард А., Реформатская догматика после Реформации: Том второй, Священное Писание (Гранд-Рапидс, Мичиган: Baker Books, 2003), с. 91.
^ «Члены Вестминстерской ассамблеи», Проект Вестминстерской ассамблеи. Проверено 6 января 2011 г.
^ Даунэйм, Джон, Аннотации ко всем книгам Ветхого и Нового Завета, в которых объясняется текст, разрешаются сомнения, проводятся параллели со Священными Писаниями и наблюдаются различные чтения (Лондон: Джон Легатт и Джон Раворт, 1645).
^ «Английская Библия» в Новой Кембриджской библиографии английской литературы (Кембридж: издательство Кембриджского университета, 1974), том 1, стр. 1857.

Ссылки

В эту статью включен текст из публикации, которая сейчас находится в свободном доступе : « Даунэм, Джон ». Словарь национальной биографии . Лондон: Смит, Элдер и компания 1885–1900.

Внешние ссылки

[InspirationalAlumni-1] «Вдохновляющие выпускники» . Королевская школа Честера. Архивировано из оригинала 15 декабря 2011 года . Проверено 2 декабря 2011 г.

[2] «Имя, Джон (DWNM589J)» . База данных выпускников Кембриджа . Кембриджский университет.

[DNB-3] Jump up to: ^а ^б ^с ^д ^и «Даунэм, Джон» . Словарь национальной биографии . Лондон: Смит, Элдер и компания 1885–1900.

[4] Фрэнсис Дж. Бремер, Том Вебстер, Пуритане и пуританство в Европе и Америке: Комплексная энциклопедия (2006), с. 39.

[5] «Кромос 2007 - Хессайон - Зажигательные тексты: Сожжение книг в Англии, ок. 1640 – ок. 1660» . Архивировано из оригинала 18 июля 2011 года . Проверено 31 января 2011 г.

[6] Мюллер, Ричард А., Реформатская догматика после Реформации: Том второй, Священное Писание (Гранд-Рапидс, Мичиган: Baker Books, 2003), с. 91.

[7] «Члены Вестминстерской ассамблеи», Проект Вестминстерской ассамблеи. Проверено 6 января 2011 г.

[8] Даунэйм, Джон, Аннотации ко всем книгам Ветхого и Нового Завета, в которых объясняется текст, разрешаются сомнения, проводятся параллели со Священными Писаниями и наблюдаются различные чтения (Лондон: Джон Легатт и Джон Раворт, 1645).

[9] «Английская Библия» в Новой Кембриджской библиографии английской литературы (Кембридж: издательство Кембриджского университета, 1974), том 1, стр. 1857.

[ 1 ]

[ 2 ]

[ 3 ]

[ 4 ]

[ 5 ]

[ 6 ]

[ 7 ]

[ 8 ]

[ 9 ]

Базы данных авторитетного контроля
Международный	ЯВЛЯЮТСЯ ВИАФ WorldCat
Национальный	Германия Соединенные Штаты Нидерланды
Другой	ИдРеф